“欢迎，圣战士，花点时间跟我一起寻找吧。我在找胸中曾经跳动过的心。直到我的心被......她带走。”

“你瞧，我有十几颗心，却都不属于我。圣战士，你想要的话就拿去吧。”

虽然这句话的中文翻译并没有十分到位，但拉图却让我短暂地停下了传道的脚步。

贵为教主的咩咩圣羊，拥有自立教会的无上权力，却还是被一群无知甚至是未开化的教徒弄的焦头烂额。为了获得重生的希望，甘愿为待终冠主做牛做马。

在每天按部就班布道传教的日子里，突然看到一位等待戈多式的NPC。好像有什么不一样，又好像一切如常。

面向生活：人人都是待宰的羔羊

《咩咩启示录》的亮点之一就是故事背景。这里的世界神魔莫测，遍布各类秘密和古老传说。

刚进入游戏时，打工人的DNA让我对咩咩当下的遭遇十分亲切：表面上看是伟大的教主从零开始，实际上是被迫签卖身契给待终冠主的工具人。

为了达到自己的目的，通过传教等方式让更多的人加入自己的麾下，将教会事业做大做强。扮演咩咩的玩家可以选择直接去门口买下一只风餐露宿的教徒，也可以进行战斗用武力劝说的方式核善的劝对方改信自己的教派。如果简要概括一下，大概是：带有武力性质的坑蒙拐骗。

既然你有所求，必然先要有所失去。

并不是每个教徒都是心甘情愿入教的。他们会生病、反教、离家出走，甚至会窝里反煽动其他人一起抗议。为了从身体和心理两方面安抚这些教徒，咩咩教主需要付出相应的时间和精力。

从最基础的铲屎做起，到之后的精神教化。进行祝福或者赠送礼物和金钱。崇高如信仰也依然能被庸俗的物质所左右。古人诚不欺我，有钱能使磨推鬼。

当教徒们的信仰值蓄满人物升级时，咩咩教主会获得相应的诫律石碑碎片。集齐三块以后会获得一整块诫律石碑，这时候就可以颁布全新法案了——选择一些有利于自己教会繁荣的法案，辅助自己进行教会管理。

虽然看起来玩家扮演的咩咩教主拥有绝对的主导权，但是不要忘记，每次战斗结束后，待终冠主都会抓玩家去训话——你训诫教徒们的样子，像极了冠主训教你的样子。

面向自己：精致的利己主义者

可爱的画风和阴森的背景音乐，造成了奇妙的反差萌感官体验。细致入微的咩咩在走路时甚至会低头看路，但在和其他人对话时，咩咩大大的眼睛里空洞无神。

可爱，但是冷漠。精致的利己主义者。

抛开玩法不谈，《咩咩启示录》的人物设定相当有趣。每个教徒都有自己特定的属性，比如生性多疑信仰值-10等等。哪怕失去了自由，他们依然有着自己的意志。在咩咩教主看不见的地方，教徒和教徒之间会产生感情：成为朋友或者成为敌人，变成恋人或则互相厌恶。

游戏玩到中后期的时候，肉鸽玩法和模拟经营对我的吸引力都淡去了。我更喜欢看这些被我PUA来的教徒们，会有怎么样的发展。

比如古的五和古的三成为了朋友。

比如古的十说自己恋爱了，对象是古的一。

比如老去的教徒们不会再收到工作的指令，而是成天拄着拐杖散步。

比如互相看不惯的教徒会请求我囚禁或者杀死对方。

更为离谱的是某天我正在勤劳的铲屎，听到了亲亲的音效。

有一说一，我一直以为这个是教主的特权。

经常有教徒突然就离开了，还带走我的钱。有的教徒自己反叛了，就会拉着别人一起传播反对教主的虚假信息。简直是微型社会的缩影。

以及在建造厕所之前，教徒们会专门跑到人少的地方随地大便。还会露出娇羞的表情。你说他没有素质吧，他知道去草丛里解决；你说他有素质吧，他知道去草丛里解决。

可爱是非常重要的事情，但是作为一款游戏只有可爱还是不够的。

比如《咩咩启示录》。

肉鸽和经营的玩法结合有点违和，肉鸽的元素完全依赖模拟经营系统解锁。

对于喜爱肉鸽的玩家来说，并没有太多的兴趣在模拟经营上。玩家专门来这打架的，你非要按住他铲屎；

对于喜爱模拟经营的玩家来说，并没有太多兴趣在肉鸽战斗上。玩家专门来这模拟经营的，你非要按住他去打架。

能感觉到开发商为了降低游戏门槛，降低了肉鸽战斗部分的比例。中后期在家的时间越来越多，在有20教徒的情况下，每天都祝福一遍天就快黑了。更不用说还要花时间布道开仪式之类的。有一回晚上闲来无事喊教徒们去开会，居然因为被吵醒这种小事儿就不满意降低了信仰值.....到底谁是教主啊，这都要给我甩脸子。

没有物质的信仰就像就像一盘散沙，不用风吹，走两步就散了。

不建议对Roguelike和经营模拟不感兴趣的玩家盲目入手。Roguelike需要反复试错看装备掉率，经营模拟则需要花费大量的时间。如果对Roguelike和模拟经营没有粉丝滤镜，那么《咩咩启示录》给不了各位除黑色幽默剧以外的游戏体验。