本次介紹的是新活動「薔薇再開時」致敬的五本世界名著，同時名著的出處也屬於須彌的原型地區，這波是米哈遊的致敬無誤了。
我的名字叫紫
my name is violet
結合第二關卡名字，可知neta了土耳其作家奧爾罕·帕穆克創作的長篇小說《我的名字叫紅》。
《我的名字叫紅》曾獲得歐洲發現獎、美國外國小說獨立獎、法國文學獎、意大利格林扎納·卡佛文學獎和都柏林文學獎在內的歐洲三大文學獎項。2006年，帕慕克獲得諾貝爾文學獎。
該小說講述16世紀末，離家12年的青年黑終於回到他的故鄉——伊斯坦布爾，迎接他歸來的除了愛情，還有接踵而來的謀殺案。一位細密的畫家失蹤了，奉命為蘇丹繪製抄本的老者也慘遭殺害。蘇丹要求在三天內查出結果，而線索，藏在圖畫某處。作品以巧妙的後現代敘事，用一件發生在***世界的謀殺案件作為故事主軸，以貌似偵探小說的結構性線索展開故事，實則是在講述一段古老的奧斯曼藝術史的往事，由衝突、痛苦、共存三個不同的層面入手，借古喻今，探討生命與藝術的存在意義及信仰的衝突，呈現給讀者的是關於“文明衝突”的理性思考以及關於全球化語境中人類文明發展趨勢的歷史性解讀。
天真博物館
museum of innocence
根據英文名可得知同樣neta了土耳其作家奧爾罕·帕穆克創作的長篇小說
小說以帕穆克嫻熟的第一人稱敘述，講述了古老的愛情與階層的衝突故事，同時涉及土耳其當代社會依然隆重的“童貞”問題。但是作家帕穆克賦予這個故事最關鍵的主題是“純真”，一種與階層、貧賤、門第、習俗、社會輿論、朋友社交等等因素“無關”的“純真”的愛情。
千夜之一夜
one of a thousand nights
比較明顯，根據名字可知neta了古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》。
該作講述古代阿拉伯地區有一位國王叫山魯亞爾，他生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宮相維齊爾的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王。山魯佐德用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王因愛聽故事而不忍殺她，允許她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。因其內容豐富，規模宏大，故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。
除了《一千零一夜》以外，這關的關卡名也有可能是neta了納吉布·馬哈富茲的《千夜之夜》，這本書是馬哈富茲對《一千零一夜》的一次致敬，他運用自己非凡的想象力和迷人的文筆，續寫了《一千零一夜》。書中的角色山魯佐德、國王、神怪、阿拉丁和辛巴德仍在，但他們的故事卻煥然一新。
洞里人
cavemen
關卡名比較明顯，應該是neta了陶菲格·哈基姆的戲劇代表作《洞中人》。
1933年和1934年陶菲格·哈基姆分別完成自己的戲劇代表作《洞中人》和《夏哈爾札德》，這兩部作品的問世在埃及文學界和社會上產生了強烈反響。特別是《洞中人》的發表引起轟動，其所包含的豐富哲理深受同仁們的一致讚譽。埃及著名文學家塔哈侯賽因曾稱讚說：“《洞中人》這一劇本的問世在阿拉伯文學史上具有劃時代的重大意義……它是阿拉伯文學中創作出的第一部真正可以稱為劇本的作品；可以說它豐富了阿拉伯文學，為這一文學增添了一筆從未有過的財富，可以說它提高了阿拉伯文學的地位，使這一文學毫不遜色於古今的外國文學。”
《洞中人》取材於古代基丨督教故事，寫三名基督徒因受宗教迫害而躲進一個山洞。他們在洞中一睡，竟睡過了300年。三人醒來，出洞回到城市，方才明白，原來他們的時代早已過去，眼前早已物是人非。他們留戀往日的生活樂趣，卻難以適應300年後的世俗社會。現實與他們格格不入，他們只能帶著矛盾苦惱的心情返回山洞，最終懷著對神的信仰迴歸於冥間。
街魄
street spirit
同樣關卡名比較明顯，是neta了埃及作家納吉布·馬哈富茲的作品《街魂》。1988年馬哈富茲被授予諾貝爾文學獎，他是第一名獲諾貝爾文學獎的阿拉伯語作家。獲獎理由：“他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義，喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術”。
《街魂》又名《我們街區的孩子們》，這本書被公認為二十世紀偉大的現代寓言小說。小說全景式、史詩式地書寫了街區的開拓者老祖父傑巴拉維及其數代子孫的救世故事。本書折射了從先知時代直至科學時代的人類社會演進過程。深入探討了歷史、命運、權力及真理等問題。融現實主義、象徵主義及荒誕性、神秘性為一體。
