《黑神話悟空》登場的幾方勢力究竟唱了一出什麼戲?


3樓貓 發佈時間:2024-09-11 04:27:26 作者:電力牛仙仙人 Language

這次分享一下關於黑神話目前登場勢力的簡要介紹和其可能的目的推斷,至於每個勢力的主要角色,存在爭議的我會盡量列舉證據講清楚我為什麼如此認為。

(有不同意見歡迎評論區分享)本篇的主要目的還是廣視角的瀏覽一遍幾大勢力,以及對劇情主要脈絡進行分析,受限於文章長度,我不會就各角色的詳細介紹做太多深入。(本人並不認為黑神話與鬥戰神與赤潮共用一套世界觀,所以本文僅以黑神話世界觀為主,西遊記部分世界觀和中國傳統民間傳說為輔進行討論,各位有不同意見的也請不要引入額外的其他作品的世界觀,大家兼聽則明)


黑神話中各勢力總覽

綜合西遊記和黑神話世界觀我們可以大致得出,目前是世界下存在著玉皇大帝為代表的天庭勢力、太上老君為代表的道教勢力、如來佛祖為代表的佛教勢力、西王母為代表的崑崙勢力、黎山老母為代表的散修勢力、天命人/大聖為代表的主角團勢力。


沒錯,其實跟大家傳統印象中不太一樣的是,其實西遊記概念中的天庭並不屬於道家體系,更類似儒釋道中的儒,也就是世俗皇權的代表。無論道家還是佛家理論上都是歸屬於天庭的不同派系,名義上都尊玉皇大帝為共主,此為小說和現實宗教有差異的地方,還請注意。

《黑神話悟空》登場的幾方勢力究竟唱了一出什麼戲?-第0張

各勢力的代表人物分別有

天庭勢力:玉皇大帝、王靈官、鶴仙人、太白金星等

道教勢力:太上老君、鶴仙人等

佛教勢力:如來佛祖、靈吉菩薩、毗藍婆菩薩、四大天王、托塔天王李靖、哪吒等

崑崙勢力:西王母、百眼魔君等

散修勢力:黎山老母、紅依等

主角團勢力:天命人/大聖、金蟬子、二郎神、梅山六聖(殘)、彌勒、袁守誠、六丁六甲、鶴仙人、觀世音菩薩等

(可以看到主角團實力其實非常強大,有心人會發現鶴仙人同時出現在了三個勢力中,後續我會解釋)


黑神話中各方勢力的角逐核心和陰謀是什麼?

其實主要核心矛盾大聖在開篇和二郎神的一段對話中就已經揭示了:“長生不老?三界六道不就毀在這四個字上嗎?”所有黑神話的主要勢力基本都圍繞著“長生不老”這個概念在進行角逐、爭鬥,而長生不老的主要手段似乎就是憑藉“金丹和煉丹術”進行,這一點其實和原著資源分配圍繞蟠桃展開的概念非常類似,而金丹的煉化需要“妖怪”作為材料才可進行,神仙不行,人類亦不可。(這一點在琴螂仙的影神圖和戌狗的煉丹需求有所體現)

《黑神話悟空》登場的幾方勢力究竟唱了一出什麼戲?-第1張

此為將人類轉化為蟲妖用於煉丹的重要手段


第四章的內容其實完美的給我們刻畫了各勢登場對“長生”角逐的一個縮影,下面我們可以粗略的捋一遍第四章發生的故事了:

盤絲洞是道家勢力圈定的一個妖怪養殖場,通過大陣(四個石塔封印)將妖怪禁錮至此源源不斷地提供金丹煉製材料,同時再通過琴螂仙將附近的人類也都全部轉化成可供煉製的妖怪。在這件事上很明顯天庭和道家達成了某種合作,王靈官和鶴仙人作為雙方的代理人會時常來此視察。


崑崙勢力也有在此經營,他們和道家天庭的目的顯然有所不同,他們將毗藍婆菩薩的道場紫雲山強佔下來以後在此進行仙妖合體的改造試驗,同時也並不想放棄盤絲洞這個大型妖怪養殖場的利益,派出了百眼魔君作為代表,在盤絲洞上方設立了黃花觀和道家天庭的勢力抗衡。


佛教勢力顯然在此處的爭鬥落敗,不僅毗藍婆菩薩生死不明(兩隻手被斬落不一定就是死了,毗藍婆菩薩也有千手相)道場被搶,其子昴日星官更是被崑崙派拿來做改造試驗,散修勢力並未介入,但也派出了紅依來此收集情報。

《黑神話悟空》登場的幾方勢力究竟唱了一出什麼戲?-第2張

百眼魔君的影神圖對各派勢力的劃分非常重要

本章節描寫可謂非常精彩,不僅將原著中的暗線——道佛之爭挑到明面上,更是通過“長生”“金丹”“改造實驗”等概念進一步激化了雙方的矛盾。同時對西王母代表的崑崙勢力進行了較大程度的改編(西王母原是道教體系中地位非常高的女神),使其成為第三勢力介入了佛道之爭中,直到主角團勢力的到來徹底終結了此地的所有陰謀和罪惡。此章節作為整個劇本矛盾衝突的縮影,表現的非常好,我們完全可以通過此章節的描寫窺見未來整個黑神話世界觀下的勢力鬥爭情況。


通過勢力劃分和第四章的簡單梳理,我們現在應該可以基本明晰整個黑神話故事走向的脈絡了,即主張傳統“供品”修煉體系的佛教主張激進“改造”體系的崑崙主張保守“煉丹”體系的道教,這三大修煉體系彼此攻伐爭鬥的【術之爭】主張制衡守舊的天庭皇權體系主張自由解放的主角團+散修派之間的【道之爭】,術與道這兩種主要矛盾衝突相互交織的故事發展路線。

《黑神話悟空》登場的幾方勢力究竟唱了一出什麼戲?-第3張

佛道之爭是歷史上的傳統節目了

對於未來故事的展望和擴寫不在本文的內容範疇中,所以不會涉及,大家可以根據以上脈絡自行推斷。接下來對前面設定內容可能存在爭議的部分進行一些相應的說明。


1、鶴仙人為什麼同時出現在三個勢力中?

首先鶴仙人為老君的代理人這件事應該沒有什麼爭議了,其次通過鶴仙人經常在天庭各類場合充當引路人的角色可以看出他在天庭也有供職,鶴仙人影神圖中對昴日星官落寞神情可以看出他本人對於自己目前從事的事業是有相當程度的掙扎和負罪感的。最後鶴仙人對於天命人的態度也非常曖昧,制止了王靈官擊殺天命人。未來這個角色很有可能會是一個很有深度的角色,類似多面間諜由黑洗白的形態。


2、四大天王、李靖、哪吒為什麼在佛教勢力中?

沒錯,跟很多人傳統印象不同,這三位確實都是佛門弟子只是在天庭供職,不過我個人十分期待哪吒、楊戩、孫悟空作為三大反骨仔未來能聯手作戰。


3、為什麼說西王母的崑崙勢力和道家不和?改造和煉丹有何區別?

這一點在百眼魔君的影神圖中有說明。其次,就如同我前面說的,煉丹的主要材料是妖,仙不可以(否則昴日星官直接煉丹就好),人不可以(琴螂仙的作用就是將人轉化成妖用於煉丹)。所以我認為改造派就是為了改造神仙的身體試圖將其與妖融合創造出更加極致的煉丹材料用於煉丹,或者直接將其改造嫁接與自身融合。(類似其他妖怪煉化吸收大聖六根)


4、為什麼說觀世音是主角團成員?

原著中觀音就與如來表現過多次理念不和的地方,同時對取經團隊的感情也最深。再考慮到觀音菩薩在傳統文化中的地位和人民群眾中的人氣值,我實在難以想象觀音未來會以黑化的形式出現,我更相信她只是作為靈山的反對派被打壓追殺暫時無法現身,未來會在某些時刻登場幫助我們。


好了,礙於篇幅,這次的討論就差不多到此為止了,希望對大家理解整個故事的脈絡有幫助。進一步的論述我會在接下來的文章中繼續分享,大家如果有不同的看法可以在評論區分享出來,本質上來說我還是一個相當喜歡和大家“辯經”的人。


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