又是一年璃月海燈節，值此佳節，不如多多瞭解一下璃月的風土人情。準備好了，隨著我的鏡頭遊覽璃月吧。
璃月人文概述
璃月是巖神摩拉克斯統治的地方，歷史悠久，約有3700年，是七國中最古老的地區，也是文化底蘊最豐厚的地區。千百年來，璃月的仙人和人一道守衛璃月，發展璃月，街道巷陌有著不少奇聞異事。人們在與仙人的相處中逐漸形成了自己的生活方式，文化形式，而摩拉克斯，璃月人的巖王帝君，也陪伴著璃月走過3700個年頭。
巖王帝君在璃月有著崇高的地位，不僅僅是他作為當地的神，還有他見證並促成了璃月的發展與繁榮。璃月人也會在茶足飯飽後，聽聽講巖王帝君的戲，關於他的評書，民間廣為流傳的傳說也大多為巖王帝君的軼事。巖王帝君在璃月的歷史長流中，和璃月人有著頻繁的互動，比如誰家的餐館被帝君吃過，誰家的店鋪被帝君賜名。正是如此，璃月人才把自己的城市自詡為與神同行的城市。
璃月的關鍵名詞是契約，璃月港也在帝君的監督下，依照契約，發展成如今的商業貿易中心。而摩拉克斯以自己神力塑造的貨幣，成為了提瓦特七國的通用貨幣，以他的名字命名，即摩拉。契約講究的就是公平與守約，食言者當受食巖之罰。千百年來，璃月人和仙人，遵循契約，各司其職，才有璃月如今的繁盛。
雖然巖王帝君其實是魔神，但在璃月文化中，他也被歸為仙人一類。仙人，與巖王帝君簽訂契約護衛璃月，他們守護璃月。璃月人也會感激他們，在故事和傳說中對其表示尊重。璃月的發展離不開仙人，因此在璃月的文化中仙人有著獨特的地位。
據說在某個遙遠的世界過中秋節的同時，璃月便會舉辦逐月節。逐月本是仙人修習身心的一種儀式，璃月人雖然不懂其中的含義，但也競相模仿。後來巖王帝君為了紀念某個友人，便將璃月當時的諸多個小節日合併到一起，於是便有了現在的逐月節。現如今的逐月節主要活動是觀月，團圓，憶古思今，是璃月最盛大的節日之一。
而另一個最盛大的節日便是海燈節，也是璃月人心中最重要的節日。海燈節舉辦日子和遙遠世界的春節到元宵節同期。相傳在魔神戰爭期間，璃月人會在夜晚放飛霄燈，讓在外廝殺的戰士找到回家的方向，找到自己的本心。而在璃月港這些人們居住的地方，也會燃放爆竹這類發出響聲的物品，驅逐妖物。這是海燈節最初的起源，後來移霄導天真君用自己的鹿角頂住傾倒的天衡山，失去鹿角的他最終也死去了。海燈節也會一併紀念他，或者說，因為生活安定太久了，璃月人忘記了最初的起源，轉而認為紀念移霄導天真君才說海燈節的起源。海燈節的內容形式流傳至今，經由總務司進行規劃處理統籌，如今負責這項工作的人名為江舟。今年江舟因家庭原因暫時不做海燈節企劃，由七星親自統籌。但是海燈節的主要活動，還是以放飛霄燈和明霄燈為主，商人們會舉辦霄市，收入將全部投入明霄燈的建造。當然，海燈節最主要的還是團聚和放鬆，勞累了一年的璃月人也該在這個時間好好歇一下了。
璃月習俗和特產
正所謂入鄉隨俗，瞭解璃月的習俗是非常重要的。同時璃月的習俗還和當地的特產以及相關的傳說有關，所以一併講解了。
這璃月除了甜甜花，剩下的花都承載著濃厚的璃月人文氣息。騙騙花不是花，爆炎樹更不是了，不要定義自由派。
霓裳花是璃月生活中十分常見的一種花（劇情設定和地圖設計並不能一比一還原），在璃月你能隨處可見各種各樣的霓裳花製品，花商業熱衷於培育不同性狀的霓裳花。走在璃月的街頭上，如果不是聞見飯菜的香味便是聞到霓裳花淡淡的香氣。
這霓裳花最開始是觀賞用的，之後人們發現了它可以用作紡織業，現如今的璃月綾羅綢緞基本上都是由霓裳花製作。人們在抽出綢緞，製作完衣服後，仍然會殘留著淡淡的清香，於是人們培育出專門的霓裳花製作香膏。在時間的流逝和民間傳說的加持下，人們普遍認為霓裳花做的香膏應該是送給女孩子，並且是女孩子自己用的私密物品，冒昧詢問女性用的何種香膏，是不合禮數的。如果是對此毫不知情的外鄉人，來到這裡找人制作香膏，怕是會鬧出不少笑話。畢竟，璃月的年輕男女情竇初開的時候也是先送香膏的，而且他們之間的談情說愛也少不了對香膏品種的理解猜測女性的性格。總而言之，如果不是真的有喜歡的人，還是不要在璃月這裡定做香膏了。這點還是要銘記的，不然下次別人讓你去找香膏，答應了之後會出糗的。
在遙遠的過去，璃月人還會用霓裳花製品去供奉巖王帝君的七天神像，但是如今知道這件事的已經不多了，不過依然是一件民俗。可是香膏被當做是女性化的貢品，巖王帝君一向是以男性的的威嚴形象出場，他又是如何接受代表大姐姐型的濃郁香膏。香膏的傳說中以仙人傳授的為主，但是比對了璃月現存仙人和巖王帝君的關係與性格，可以認為這個傳說是商人賣香膏的噱頭罷了。本地人若是解釋，又要牽扯到各色傳說，甚至還說帝君有女性化身。筆者的猜測，摒棄傳說中的虛構部分，香膏最初的誕生應該和性別沒有太大的關聯，只是霓裳花香膏最為珍貴，所以可以被當做貢品。
絲綢 ，礦物，手工藝品佔據了璃月貿易出口的大頭，而飛雲商會僅是憑著佔據了璃月的絲綢市場，便賺了大把的摩拉。飛雲商會其擁有一片秘密的田地，田地上種植著商會特別栽培的霓裳花品種，因此其在紡織業無人能敵。如果讀者有幸去過稻妻的小倉屋，那裡的絲綢布料均是來自於飛雲商會的出口。衣食住行，乃是人最基本的需求，所以也有著豐厚的利潤，而霓裳花紡織出的布料和衣物佔據了璃月人衣服的絕大部分。小小的霓裳花，大大的作用。
但是吧，近年來，璃月無節制的採礦和千百年來的地理變遷，導致了野生的霓裳花近乎滅絕，現存的霓裳花多為人工培育。據說，璃月的仙人還悉心呵護著野生的霓裳花，那樣也好。
相比於實用性拉滿的霓裳花，琉璃百合就成了單純的觀賞花。
在遙遠的過去，琉璃百合的綻放承載著大地中的美好記憶與祈願，現如今它和霓裳花一道，都只是人工栽培的品種。如果有幸在野外看到野生的琉璃百合，那麼對著它歌唱便能使它綻放，若是不能，大概是歌聲不夠清澈，或者遇見了騙騙花。璃月人的坊間傳聞中，認為琉璃百合在魔神戰爭時期，曾是塵之魔神歸終的最愛。現如今的野生琉璃百合也隨著這位愛人的魔神死去而逐漸消失，但是一束琉璃百合的乾花依然是極好的儀式貢品。夜泊石，會在黑夜中發著幽暗的藍光。
別小瞧這夜泊石，品質不同，夜裡發光的能力也不同，造出來的器物嘖差距更為明顯。而且這夜泊石那可是相當的稀有，據說它是由天地間奔流的元素凝聚而成。有人說七星中的凝光，其群玉閣中就藏有一塊超大的夜泊石，只可惜無福欣賞。好的夜泊石會被心靈手巧的工匠打造成一件又一件的精美器物，而這種珍貴的東西自然也是仙人的貢品。這璃月是仙人守護的國度，璃月歷史悠久，仙人為了守護璃月而死或者壽終正寢也是常有的事，於是璃月最為盛大莊重的儀式便是為仙人送行的送仙典儀。每當仙人去世，就由往生堂主持舉辦送仙典儀。夜泊石製成的工藝品，香膏，琉璃百合的花幹都會作為儀式用品出現。送仙典儀聲勢浩大，是紀念逝去仙人的重要儀式，這是璃月的傳統。只不過，短時間內是不會再舉辦任何送仙典儀了，沒什麼可惜的，倒是在人治的璃月下，七星是否還會遵循傳統，舉辦送仙典儀就不得而知了。
有送仙典儀，就有請仙典儀。在巖王帝君魂歸高天之前，他會每年將神諭傳授給七星的代表，再由代表傳授給民眾，決定這一年內的璃月發展走向。而請仙典儀便是召喚巖王帝君現身傳下神諭，璃月商人也會盡量在場看看有沒有什麼商機。只可惜，與神同行的國度最終離開了神，開始了人治的時代，就算巖王帝君還活著，這個儀式也不會再辦了。
既然現在璃月是人的國度，講講貫穿璃月人一生的各種習俗吧。璃月孩子出生後過幾年，便會找人算一卦，來看看命格。其不過也是通過命之座進行的占卜和其他幾個地區的占卜術形式不同，但本質是一樣的。等到璃月孩子長大了，情竇開竅了，便是女性買香膏，男性猜香膏的事情了。如果不想談戀愛，或者婚嫁，女性是不會購買並使用香膏的。當男性猜對了對方的香膏，便可談戀愛，發展順利便可以結婚。璃月當地結婚，講究把喜慶傳出去，會由新娘拋繡球，誰接到繡球就會有一年的好運。結婚以後正常過日子，遇到節日，也有節日的習俗。逐月節的話，璃月人會緬懷先祖，然後吃一頓好飯，安心賞月。海燈節，就是逛霄市買買買，然後回家團圓。等到人壽終正寢的時候，其子女會寫下地址，留在往生堂門前的木牌上。夜裡往生堂便會出動，處理葬禮的相關事宜，最後在無妄坡做法結束。
璃月人注重生，注重生活的喜樂，所以他們不喜歡死，也不願意面對死相關的事情。這是異鄉人需要記住的一點，不要隨意犯了別人的禁忌。
自魔神戰爭以來，璃月人中便有方士進行斬妖除邪，修習法術，在一些人煙罕至的地方，依然有妖物在徘徊。不過，方士除了斬妖除魔，偶爾也會主持些儀式，參與做法、
在璃月的日常生活中，人們會拿植物做藥，稱之為草藥，可以治病療傷。常見的草藥當屬清心和琉璃袋，二者的花瓣碾碎，烘炒，曬乾 便可以入藥。
但是這兩枚藥材，大多長在偏僻的地方。清心長在山頂，琉璃袋長在山壁間的陰涼處。璃月的仙人為了修身養性大多以清心為食，但其實是因為除了清心也沒有現成的食材。有一位仙人便可以用人間的美味供奉，來滿足你一件事。說回這兩種藥草，因為地處偏僻且藥效好，這藥草就貴，採個幾斤藥材就可以養家餬口了。璃月的礦業發達，在礦物邊往往會伴生一個純粹巖元素組成的石珀。石珀又叫巖之心，澄澈透明，其紋路刻畫著磐巖的符號。除了普通的石珀，部分石珀還會變成璞石，可以從中間開出其他礦物。在璃月港的解翠行，其特色項目就是開璞石，要是開出真寶玉，也能賺一筆。但這家店開出寶玉的概率還是太低了，別想著走捷徑，老老實實幹活吧。
璃月地理概述及地標建築璃月多高山，地形複雜，在高山外的平原地區建立了大大小小的城鎮，其中璃月港是最大的。由於自然環境的惡化，和礦業的停擺，璃月的城鎮最後只剩下璃月港和輕策莊兩個。荻花洲望舒客棧四周倒是有一些店家但並不是城鎮。璃月不同城鎮具體的衰敗原因各不相同，這裡不做具體說明了。這些衰敗的城鎮我也就不提了，畢竟那些地方短時間內也不有人住了。
望舒客棧，是璃月到蒙德走大路必見的建築。
望舒客棧是一家神秘的店鋪，裡面的客人也不全是普通人。現如今它是璃月商路上重要的中轉站和休息站，也是刺探情報的最佳地點。而據史料記載，望舒客棧的建立並非為了經商，而是照料一位少年仙人，護法夜叉，降魔大聖魈。其建立完全由七星出資並掌控，現如今也是七星最大的情報站。但是也不必害怕，望舒客棧還是正常運營的，買個飯菜打包帶走還是沒風險的。絕雲間 奧藏山 慶雲頂 琥牢山這幾個地方都是高山，而且上面都住著仙人。這裡雲霧瀰漫，溼度很大，很容易把全身的衣服弄溼。除了一些採藥人與尋仙者，這裡基本上是沒人影的。璃月人尊敬仙人，也對仙人的居所表示尊敬，並不會貿然前往這些地方。
遁玉陵 青墟浦，靈矩關這一地帶附近都是失落的遺蹟，通過觀察那並非衰敗的城鎮，而是魔神戰爭時期的文明遺蹟。有遺蹟就有秘密，也有寶藏，所以這一帶地區愚人眾和盜寶團活動十分猖獗，還有許多野生的魔物，那是相當的危險。
輕策莊居住的大多是老弱婦孺，家裡的壯丁都出去打拼了。輕策莊是當年巖王帝君斬殺螭的地方，附近長著茂密的竹林以及一片人工培育的琉璃百合花海。竹林可以採摘竹筍做一些璃月美食。輕策莊旁邊是無妄坡，因為地脈異常，死人的思念就會化作鬼魂飄蕩在這裡，加上這裡樹木遮天蔽日，環境更是陰森，很多膽小的璃月人並不敢來這裡。無妄坡東邊的地區叫石門，是璃月和蒙德的邊界。
璃月港，璃月最大的城市，分為三部分即緋雲坡，玉京臺，吃虎巖。吃虎巖原名螭虎巖，特色美食乃是烤螭虎魚，後來隨著魔神戰爭的結束，就簡化成了吃虎巖和烤吃虎魚。吃虎巖地區有著許多手工業從業者和工人，沒有太多可以消費的店鋪。這裡消費水平低，多為普通璃月人居住。由於黑巖廠停工，許多工人只能做做幫工勉強維持生計
吃虎巖的地標建築自然要說那宏大的造船廠，船隻構造了商品貿易的橋樑，連通著經濟之都和其他地區的交流。萬民堂，自詡能做出任何人喜歡的口味雖不是正宗菜系的飯店，但也意外的好吃。寒鋒鐵器，一家鐵匠鋪，維修兵器不要錢。三碗不過崗，主要來這裡聽聽評書。
緋雲坡，璃月港的貿易中心和消費中心，在這裡能買到你想要的任何東西。這裡居住的大多都是店家和商會，再就是一些稍稍富裕的商人。緋雲坡的可消費店鋪太多了。買賣古董文玩的希古居，出售珠寶飾品的明星齋，最大最正宗的璃菜餐廳琉璃亭，最大最正宗的月菜餐廳新月軒。璃月分為兩大菜系，即璃菜和月菜，二者各有千秋，說不上誰好誰壞，除非你討厭海鮮，那麼就不要吃月菜了。紡織業巨頭飛雲商會，璃月各項事務申報地總務司，璃月各類書籍售賣處萬文集舍，娛樂場所和裕茶館，藥房不卜廬。
這和裕茶館的娛樂項目以說書和唱戲為主，璃月最有名的戲社雲瀚社便是和裕茶館的。總務司確實是負責各類事情的申報和處理，開具這樣那樣的證書和許可證。不過相比有麻煩找總務司解決，還不如找千巖軍，你永遠可以相信璃月的千巖軍。
玉京臺，璃月地位尊貴，財富極高之人所居之地。說的直白些呢，這裡是七星的家所在的地方。沒什麼消費場所，平時用於舉辦送仙典儀和請仙典儀。這裡最主要的建築便是七星秘書所在的月海亭，和凝光家群玉閣。
所謂七星其實就是七位大商人，在過去負責貫徹帝君的神諭，而帝君離去後，七星的身份與更替規則已經不再適用。但那是璃月自己的事了，身為異鄉人管不了那麼多的。
簡單的介紹了下璃月，雖然沒有講什麼故事，其實更像是璃月的人文設定集，但是還是希望大家喜歡，請大家多多點贊。我是艾汀塔，我們下次再見。
