繼續整理目前原神角色的命之座含義，本期為系列第四篇，整理的是冰元素角色的命之座內容。
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神裡綾華·雪鶴座
雪鶴的羽毛雪白，姿態優雅，因此一直給人以清純的印象，日本的傳說故事“鶴妻”就將具有純潔心靈的白鶴化身與周圍小部分醜陋的人類世界作了對比性的描寫。
除此之外，雪鶴還具有權威者、優秀者的形象，如「つるの一聲」比喻權威者、強勢人物以壓倒性的一句話平服了多數人的意見與議論。「はきだめにつる」比喻在平凡之處有極不平凡的優秀人物出現之意。可以說，雪鶴的寓意與神裡綾華品行高潔，容資端麗的形象，還有神裡家大小姐的身份地位不謀而合。
優菈·浪沫座
優菈命之座被稱為浪沫座，法語翻譯的版本為Aspergine Maris，不過實際是拉丁文，maris是的意思海洋，名詞mare“海洋”的單數屬格。aspergine是動詞或形容詞aspergo的單數離格，有汽泡的意思。那麼Aspergine Maris連起來翻譯的意思就是海洋的泡沫，海洋的泡沫即為浪花。
英文翻譯的版本為Aphros Delos，其中Aphros一詞的意義是泡沫，其詞意能夠與希臘神話進行聯繫，指的是古希臘神話中愛情與美麗的女神阿佛洛狄忒，而阿佛洛狄忒出生於海中浪花，與優菈「浪花騎士」的稱號也十分貼合。
甘雨·仙麟座
麒麟是中國古代神話中的一種瑞獸，是由歲星散開而生成與“龍”、“鳳”、“龜”、“貔貅”並稱為五大瑞獸。
麒麟這種神獸是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。傳說麒麟是姬氏（周天子脈）的祖先神，源自黃帝祖神應龍，是應龍血脈的主要分支之一，有詩云：“麒麟踏祥雲，人間百難消。”
據《瑞應圖》記載：麒麟長著羊頭，狼的蹄子，頭頂是圓的，身上是彩色的，高大概2米左右。《說文解字·十》記載：麒麟身體像麝鹿，尾巴似龍尾狀，還長著龍鱗和一對角。
麒麟能吐火，聲音如雷，平時較為慈祥，發怒時異常兇猛。麒麟非常長壽，能活兩千年之久，主太平、長壽。古人把麒麟當作仁寵，雄性稱麒，雌性稱麟，認為麒麟出沒處，必有祥瑞，有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。
不僅如此，麒麟與儒家文化的關係也十分密切，並被寄寓了賢明聖君的含義。由麟趾、麟角的局部特徵，而至麟行心仁厚、動靜有儀的麒麟成為古代靈獸之首和祥瑞的鼎重。麒麟形象由漢唐時的貌行合一，至明清時呈現的“龍形化”和威嚴貌，成為諸獨角神獸形象演變的一個縮影。
七七·三清鈴座
三清鈴為道士作法事中的重要法器。又名帝鍾、法鍾、法鈴、鈴書。由於道士學模擬它的聲音，俗稱師公鈃或鈃仔。一般高約二十釐米，口徑約九釐米，用黃銅製造，有柄、鈴內有舌。
三清鈴柄的上端稱作劍，呈“山”字形，以象徵三清之意。《太清玉冊》卷五：“道家所謂手把帝鍾，擲火千里，流鈴八衝是也”。以具有降神除魔的作用。
法師常以單手持，在作法時按照一定節奏搖動。《道書援神契．帝鍾》雲：“古之祀神舞者執鐃，帝鍾鐃之小者耳”，翻譯成白話文就是：“古代祭祀時，跳神的舞蹈者（即巫師）手裡拿著一種叫做鐃的樂器，而帝鍾就是按比例縮小的鐃。
在中國古代道門的認識中，三清鈴發出的叮鐺聲，在人類聽起來是一種悅耳的音樂，但在妖邪、鬼魅乃至殭屍聽起來卻是十分刺耳，心驚膽戰。在清代人袁枚所著的志怪小說《子不語》中，第12卷中有一則故事《飛僵》，就有一句：“法師曰：「凡殭屍最怕鈴鐺聲，爾到夜間伺其飛出，即入穴中持兩大鈴搖之，手不可住。若稍息，則屍入穴，爾受傷矣。」”
凱亞·孔雀羽座
英文Pavo Ocellus的意思是單眼的孔雀，與凱亞一隻眼睛長期帶眼罩的形象相吻合。而孔雀星為孔雀座最亮的星，是藍白色的雙星系統。
迪奧娜·小貓座
英文Feles是拉丁語fēles轉換過來的形式，指的就是貓。
埃洛伊·諾拉勇者座
埃洛伊是《地平線：零之曙光》中的角色，在遊戲中有三個部落，分別是諾拉，卡里亞和奧瑟蘭。諾拉是生活在山上的狩獵採集者，崇拜自然。卡里亞是沙漠居住的城市建設者，崇拜太陽。奧瑟蘭是以金屬加工，釀造和爭論而聞名的修補匠。
羅莎莉亞·荊冠座
英文為Spinea Corona，指的應該就是教會的受難荊棘冠了，它是基督教聖物中重要的一件，耶穌當為君王被處刑時，為了諷刺他，士兵用荊棘做了個“皇冠”讓他帶，荊棘刺進他的頭，並說：“恭喜你當了猶太人的王”。
《新約·馬太福音》上說，耶穌受難時頭上被人戴上用長滿尖刺的荊棘編成的圈狀冠，遭到無情的折磨，痛苦不堪。由此，人們用“荊棘冠”比喻難以承受的巨大痛苦和折磨。
重雲·乾坤鋒座
鋒指刀、劍等的尖端或銳利部分，再根據命之座的造型更類似於刀，因此這裡的乾坤鋒我理解的是乾坤刀，也就是中國的唐刀。
乾坤刀是日本刀的原型，也就是唐刀。刀身基本是直刃，無弧度，早期的乾坤刀刀刃鍛造方面承襲了漢朝的“百鍊鋼”技術，隨著技術發展，刀刃開始使用合金等技術打造。
唐刀的始祖為漢刀（又稱環首刀），漢刀多為單手刀，刀柄較短，長度為58~114釐米不等，並且無一例外在刀柄外側製成扁圓的環狀，環首刀也因此得名。唐刀在漢刀的基礎上發展起來。唐刀採用漢刀的“百鍊鋼”的鍛造工藝，並且改善了在鍛造時對鋼材裡雜質的處理方法，並創造了“包鋼”的技術，使唐刀外硬內軟，擁有極強的韌性。在改善鍛造工藝的同時，外觀上也有很大的改進。唐刀去掉了漢刀刀首的扁環；刀身加寬，並且延長刀柄，使唐刀可以雙手持握。以上的改進，使得唐刀比漢刀有了質的飛躍，不僅從外觀上更富觀賞性，並且真正提高了實戰性能和耐用性，使唐刀可以劈開任何盔甲器械。歷史上的唐朝時期，只有刀而無劍的，在當時名為劍的，實際上也就是唐刀。
申鶴·愁疏座
申鶴的角色簡介其實已經給出了一重解釋“氣質出塵的仙家子弟，隱修在璃月群山之間，個性也如仙人般淡漠疏離”。愁疏即代表了申鶴的個性。
第二重與申鶴的個人經歷有關。因為災禍年近垂髫時申鶴母親就已去世，父親入魔，自此入仙門，遠離人世間。修煉十餘載，回首看，已是塵外身，人間客。
最後一重含義則是富有仙氣的，申鶴踏入仙門時需要用一把翠鈿白玉梳梳三下頭髮。
玉梳梳髮第一遍，黑髮結出銀霜。
玉梳再梳第二遍，青絲素練各半。
玉梳梳完第三遍，已是白雪滿頭。
一梳愁雲去尾，二梳無喜無悲，
三梳白頭不悔，此即“愁疏”。
萊依拉·夜鶯座
英文為Luscinia，即夜鶯。夜鶯的寓意有兩種，分別是幽怨哀婉和對生活美好的願望。
幽怨哀婉來源於希臘羅馬神話，認為夜鶯是由菲洛米拉所變，通過悲鳴控訴著自己的不幸，非常富有悲情色彩，所以夜鶯常常被認為是幽怨哀婉的象徵。
對美好生活的嚮往來源於夜鶯的自身特徵，夜鶯的歌聲婉轉優美，可以觸動人的內心情感，常用來寄託對戀人的相思以及愛慕之意，所以被人們賦予了浪漫歡快的色彩，象徵著愛情、快樂和自由。
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