在重生中找到自己的“魂”，《墮落之主》背後的美術意象-3樓貓

墮落之主的重生

“類魂”這樣一種遊戲類型，在今天已然成為了各類遊戲廠商紛紛嘗試效仿的紅海。而早在2014年就有一款名為《墮落之王》的遊戲，試圖用魂類遊戲的體驗，來創作一個在獨有世界觀下的黑暗奇幻冒險。這款遊戲在當時雖然沒有暴賣，但也在小範圍的玩家群體收穫了不錯的口碑。而在今年，這段冒險即將得到續寫與重生，新作化名為《墮落之主》，重新殺回了“類魂”遊戲這片戰場。

甚至連英文名字都沒有改動

在遊戲尚未發售的當下，無論是討論戰鬥手感還是關卡設計，都言之尚早。但是作為一個體驗過上一作《墮落之王》的玩家，我更好奇的是，這一次他們能不能在美術和文化上找到屬於自己的“魂味”設計？

2014年的《墮落之王》，儘管有著在當時看來一流的畫面表現，但是遊戲中的角色、敵人和裝備設計卻始終透露出一種經典歐美遊戲傻大憨粗的設計風格：粗獷的輪廓結構，硬派的裝飾風格，再加上鮮明光效渲染。我並不是說這樣太過正統的美術風格有什麼不好，只是相對於它對標的《黑暗靈魂》系列而言，這樣的美術風格實在是太缺乏辨識度了。

上一作的設計風格確實太憨了

那麼這一次重生後的《墮落之主》能否在美術風格上更進一步呢？

在看過遊戲的美術設定以及兩部宣傳預告片之後，我可以肯定的說：在這一次的《墮落之主》中，他們終於找到了根植於自己文化中的特色。

源自西班牙的獨特氣質

在開發者早期的訪談中，遊戲的主創曾經提到過，在這一次墮落之主的設計中，他們廣泛參考了西班牙本地的民間傳說與神話故事。或許是這樣一種文化上的共通性，讓我從他們的預告片中看到了前幾年大火的小眾遊戲《神之褻瀆》的影子。事實上，無論是《神之褻瀆》還是今年重製的《生化危機4：RE》都在西班牙這片土壤中找到了某種獨特的氣質。這種詭秘而又壯麗的氣質，我們或許可以從遊戲當下公佈出的美術設定中窺見一番。

劍與騎士

首先，讓我們從遊戲最新公佈的預告片開始聊起。三名角色緩緩走入神殿，一名神職人員打扮的角色背後默默地跟著兩名全副武裝的騎士。似乎一切的線索都在告訴我們，這三名角色服務於一個共同的主人。

三名重要角色

然而事實當真如此簡單嗎？從我們得到美術概念圖中來看似乎並非如此。我們可以從這兩名騎士的配劍和他們胸前的紋章上找到某種聯繫：他們各自的武器造型與他們紋章的形狀是一致的。

這是單純基於美術上的考慮嗎？事實上，騎士文化與西班牙自古以來就深深地綁定在了一起。西班牙文化中最著名的英雄人物埃爾·熙德（El Cid）（1043-1099），在《熙德之歌》中就被塑造成了一個英勇，忠誠的騎士形象。《熙德之歌》在西班牙文學史上佔有極重要的地位，受此影響，在十六世紀的西班牙，騎士故事與英雄冒險可謂是西班牙文化中絕對的主流。（《唐·吉訶德》的反騎士情節正是在這樣的大環境下才催生出來的。）而在熙德的故事中，最為核心的矛盾正是“劍”與“紋章”的關係。故事中驍勇善戰的熙德，遭到國王不公正的流放。甚至當他成了實際上的一方之主後，仍然對國王阿方索忠心耿耿，俯首稱臣。

埃爾·熙德雕像

那麼，《墮落之主》中出現的這兩種完全不同的紋章又各自代表了什麼？為什麼不同紋章的騎士會為同一人效力呢？而在另一張場景設定圖中，我們似乎看到了更多樣式的佩劍，如果它們都各自代表了一個紋章，那麼這個世界在過去又究竟發生了什麼？這個故事就很能夠勾起我的好奇心了。

地面上插滿了不同樣式的武器

血與荊棘

說回“紋章”，其實在遊戲的美術資料中我還發現有一種紋章非常矚目——它由劍柄，眼睛，光芒等元素組合而成。而我也確實在網上找到了與之使用相似元素圖案。這個圖案恰恰代表了西班牙文化中的另一個不得不提的事件——那就是惡名昭著的西班牙宗教裁判所。

14世紀晚期到15世紀初期，西班牙開始實行並擴張宗教裁判所。這些裁判所由天主教教會建立，旨在審判和懲罰被認為是異端或反對天主教教義的人。在此期間，宗教裁判所的目標包括猶太人、穆斯林、異教徒以及被視為異端的基督徒。裁判所對被控的人進行審訊和拷問，以迫使他們承認所謂的罪行，並在許多情況下實施酷刑和處決。

這場漫長的狩獵，直到1808年，拿破崙征服西班牙後才陸續停止。可以說，宗教裁判所永遠的改變了西班牙的文化風貌。在此期間，大量的猶太人和穆斯林被迫害、驅逐或迫使改宗，這導致了西班牙猶太人和穆斯林社群的幾乎完全消失。

在《墮落之主》的美術設定中我們也能看到大量的角色設計似乎以這場漫長的狩獵為靈感。在其中我們似乎也能看到一絲，創作者試圖傳遞出的盲信者的恐怖狂熱。

而說到宗教狂熱，又不得不提到遊戲中大量出現的另一個意象。那就是在各種設計中出現的“荊棘”。纏繞著荊棘的寶劍，不僅是出現在這部遊戲中，也同樣以“孽刃”的形態在《神之褻瀆》扮演著重要的角色。而對於我而言，這個意象在我記憶中最深刻的形象莫過於《劍風傳奇》中骷髏騎士的“喚水之劍”。

在宗教中，荊棘這個形象往往代表著“罪孽、痛苦和苦難”。而在狂熱的信徒眼中，“痛苦與苦難”恰恰是償還“罪孽”，通往神聖的捷徑。就連預告片中高高在上的“教皇”，似乎也明顯帶有這種傾向。

在真實的歷史中，也有著試圖通過鞭笞自己來蒙天感召，祈求奇蹟降臨的苦修。西班牙畫家戈雅，也在自己的畫作《鞭笞遊行》中，描繪了古時祭典中恐怖狂熱的現場。如果《墮落之主》的主題真的脫胎自這段特殊的歷史節點，那麼遊戲中的情節想必也是十分令人期待的。

期待

說了這麼多，其實大家都明白，對於“魂”遊戲的致敬與效仿，《墮落之主》絕對不是第一個，也一定不是最後一個。但是在茫茫多的“類魂”遊戲中，到底能不能作出差異化的遊戲體驗？這是我作為一名玩家十分關注的事情。

雖然上文中的很多猜測，僅僅是我從美術資源上引發的聯想。但是至少在我看來，西班牙文化中騎士精神的浪漫與宗教審判的痴狂，與“類魂”遊戲的體驗是十分契合的。從各種宣傳物料上看，這一次《墮落之主》也真的有心要在玩法設計和美術上做出自己獨特的改進。

遊戲將於10月23日正式發售，那麼就讓我們拭目以待吧！