舌嘗思的部分爭議一直比較大，我的解讀有所不同，但也只是作為我的個人想法，希望大家和平討論。
這部分的原著主要來自三個不同的部分，一個是毒敵山琵琶洞的蠍子精，這是個母蠍子精，由於接近女兒國所以女子為尊，她綁了唐僧準備行魚水之歡，不過聖僧自然不從，使得一個倒馬毒讓悟空和八戒都難得近身，最終得了觀音菩薩指點找來昴日星君顯出雙冠公雞真身將其降伏，另一個則是盤絲洞和相連的黃花觀，原著中七個蜘蛛精綁了唐僧後被八戒一通調戲，然後被悟空打得只得去黃花觀找百眼魔君求助，百眼魔君使毒扣下唐僧後不顧蜘蛛精死活，讓她們全都被打死，隨後憑著自身的金光神通打得悟空手軟筋麻，難以對敵，最終得了黎山老姆的指點，找來了昴日星君的母親毗藍婆菩薩用繡花針將其降伏，隨後毗藍婆菩薩發現他乃蜈蚣精，抓去守她的山門，悟空猜測毗藍婆菩薩是一隻老母雞。而八戒被貶下界的部分主要來自於八戒自己唸的詩：他喝醉酒後衝進廣寒宮調戲嫦娥(這是職位)，對方不從還大喊大叫，被王靈官告送玉帝后被圍在當場，太白金星為他求情後，他被杖責二千貶下界做豬。
這一回的改編故事從天蓬部分開始，天蓬元帥看上了太陰星君，被一位嫦娥(職位)私下愛慕，然而他誤見了星君與另一位大人物的私會(有人猜測是玉帝)，被貶入凡間入贅高老莊，但高翠蘭得知他豬妖身形後嚇得逃離，他也踏上取經路。之後在盤絲嶺時，他犯了色心，結果竟發現其中一個蜘蛛精是當年的那個嫦娥下凡，凡間名紫蛛兒，最終取經路上打殺了七個蜘蛛精之六，唯獨留下了她。百眼魔君也一如過往被毗藍婆菩薩帶走。
琵琶精死後，她的許多相好中有一個，來到毒敵山帶著兒子做了毒敵大王，勵志要為其報仇，但他終究不是個女體，練琵琶精的功法難有大成，毒敵山的名號也日漸衰微。之後百眼魔君參與了圍剿孫悟空，由於“忍辱負重”，被分得了舌嘗思。由於其修道的背景，百眼魔君很快憑著此事與天庭簽上了線，隨後便返回了黃花觀。利用天庭的牽線，百眼魔君重新找上了他的師父(未直接說明，可能為西王母的女兒太真，來源為琴螂仙來自崑崙山，而鶴仙人說玉帝給“她老人家幾分面子”，百眼魔君曰“娘娘的意思”，死時他喊師祖救我，戰勝天命人會喊有太真護我)，欲求登仙長生之法，他師傅放下了兩枚琴螂仙繭。隨後，百眼魔君靠著某些靠山斬下毗藍婆菩薩雙手(猜測不是百眼魔君自己做的，否則還不至於害怕金針)，昴日星君來救亦被百眼魔君擊敗，為試仙繭威能，百眼魔君將昴日星君種下一枚化為晦月魔君，另一枚則因失誤化為琴螂仙，被師父數落後，他養起了琴螂仙，而琴螂仙之繭被他用於孵化左右手蟲與欺瞞修道的道士們，提供“飛昇之法”。
毒敵大王聽聞黃花觀觀主，乃是蟲妖中首屈一指的高人，亦與昴日星官有深仇，便帶著兒子們投向了黃花觀。百眼魔君覬覦倒馬毒，便許蠍太子和蜘蛛精之女們聯姻，然而幾個姐妹都不願意，此事便擱下，毒敵大王也不知所蹤。許多事情安排妥當之後，百眼魔君自知登仙無望，又被天庭所制，便與鶴仙人達成協約：他將舌嘗思和金針給予紫蛛兒使用，待豬八戒到來便將其制住，不讓天命人順心，之後有機會便取回根器，並獻上所有蜘蛛精作為煉丹素材交給鶴仙人，這一交易的條件是換取自己自由離開不受崑崙擺佈，甚至加入天庭。
第四章的複雜程度相比之前的更甚，如果有其他看法，歡迎大家告知。
石卵中對舌嘗思一過的判詞為：“舌嘗必思，多情易折”。這一過的主要成分並非乍一看主題的情情愛愛之過，而是拿得起放不下的執迷不悟，求而不得。許多人為第四章結尾八戒和紫蛛兒的愛情而傾倒，許多人為所謂悟空三次打碎過去的愛人而惱怒。但正如前三章的石卵判詞為悟空的過錯，前三章的結尾CG為人妖所行的惡事，第四章相關的CG和判詞也是表現舌嘗思之過。我雖不否認結尾CG所作有優秀感人之處，也不認為刻意強安此過在悟空身上是個好選項，但這二者確實從兩個不同方向表現出了舌嘗思之過。刻意抹去自己心中重視之物的悟空貌似斬去六根，實際上更是加深舌嘗思之過；紫蛛兒曾嘗過和天蓬迷戀之樂，故執迷不下，下界直追，取經路上相遇後更是執迷不悟，直至百年千年，亦要找八戒討個說法；八戒和紫蛛兒一時魚水之歡，猶記多年，雖口中說放下，怒罵不止，但這一表現亦是假裝放下，實際執迷的表現；毒敵大王傷於喪妻之痛不放，且明明琵琶精對他並非非要不可，依舊執迷不悟；蠍公子們見了蜘蛛精們，日日惦記；黃花觀中道士們，為力量、為地位而投，樂食琴螂卵，苦苦追求不止；
就連身世悽慘的糜道人，最終也入了魔道，執著於成精成妖和師兄們混為一處。而百眼魔君則更是有舌嘗思之過的諸多直接表現，同樣報復往日舊仇，黃風知佛無頭不死只割頭利用未傷靈吉之身，黃眉擊殘後殘蠱惑控制收歸己用(蛇將是無量蝠下的手)，唯有百眼魔君，菩薩要請人殺去奪手，昴日星君要使仙卵折磨，對舊仇舊恨固持不放之極；曾見過登仙后的天庭，便一路苦求登仙。先是求師父投仙卵助他登仙，仙卵用之不得，又與鶴仙人做交易，二度出賣自己的師妹們，正合了紅依(她可能是黎山老母的後人，出場也模仿了黎山老母說自己是未亡人)在晦月魔君死後所說“不過是幾縷天上垂下的絲線，通向何處，是福是禍也不知道，為何都爭著向上爬呢？”百眼魔君正是那個見識過品嚐過天庭與崑崙，隨後抓著天上垂下的幾縷絲線，執迷不悟地拋下了所有對他來說可以拋下的東西往上爬的那個，他之所為正合了舌嘗必思，多情易折之意。
二郎手下的黑手道人在這一章格外突出，說到底他的狀態是最危險的，和白衣秀士、黃袍員外、翠笠武師乃至火焰山的老牛都不同，白衣秀士有凌虛子也受黑熊器重，黃袍員外和靈吉交流頗深，武師有彌勒支援，老牛若非紅孩兒突然發難也是牛魔王手下一員悍將，唯有他是作為一個異類來到黃花觀，在整個黃花觀中沒有任何一個可以交流依靠之人，百眼魔君說他武功已經大成無法教授都嚇得他心下一緊。但就算如此，在被蟲卵蠱惑之後無論天命人是否打斷他的多手，他總能意識到，入繭飛昇乃謊言，輕易放下了自己曾修出的多手軀體，放下了所謂的登仙之法，為天命人展現了紫雲山。四妹雖好奇於自由，但並非必有不可，不知天命人是否因了一時不聽勸的好奇於固執，提前觸了鶴仙人與百眼魔君之法？亦不知天命人是否能從紅依之言、黑手道人和四妹的經歷、八戒和紫蛛兒的故事、百眼魔君的命運中悟出堅持和執迷的區別。葫蘆仙人袁守誠描述得好：“作繭縛洞中，人間又一年”，捨得放下，方得大道，執迷不悟，終不得脫。