<西遊記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”描寫了唐僧和孫悟空在西天取經途中遇到的又一險境，同時通過諸神的暗中保護和白龍馬的正式登場，進一步展現了取經團隊的不斷完善。這一回不僅體現了天庭和佛教勢力對取經團隊的關注和護佑，也揭示了修行路上人與妖、神與魔之間的較量。
蛇盤山的危機與神佛的庇佑
唐僧和孫悟空離開雙叉嶺後，繼續向西前行。行至蛇盤山時，山勢險峻，周圍環境陰森恐怖。蛇盤山因其地形複雜、盤繞如蛇而得名，山中毒蛇遍佈，妖魔橫行，是取經路上的一大險地。
唐僧對這片陰森恐怖的地方心生不安，而孫悟空則毫無畏懼，依然走在前面開路。唐僧雖然性格仁慈，但作為凡人，對妖怪的威脅難以抵禦，這時的他只能依靠孫悟空的保護。然而，唐僧作為取經人，肩負著佛祖的重要使命，天庭和佛界的諸神自然不會坐視不理。
吳承恩通過“諸神暗佑”這一情節，展現了天界和佛界對取經人命運的牽掛。雖然唐僧和孫悟空在行途中經常遇到妖魔作祟，但每當他們遇到真正的危難時，神佛的力量總會在背後暗中保護，確保他們能夠渡過難關。蛇盤山的情節通過細膩的描寫展示了唐僧雖面臨危險，但卻始終處在神佛的庇佑之下，命運彷彿被無形的力量所掌控。
鷹愁澗與白龍馬的登場
唐僧和孫悟空走到蛇盤山旁邊的鷹愁澗時，面臨著一個新的難題——鷹愁澗下水勢湍急，澗寬水深，極難跨越。唐僧坐騎瘦弱，根本無力渡過如此險地，而孫悟空雖然神通廣大，但無法將師父背過險峻的河流。
就在此時，一條白龍突然從水中躍出，襲擊了唐僧的坐騎。唐僧驚恐萬分，瘦馬被白龍一口吞下。孫悟空見狀，立刻舉起金箍棒，與白龍展開激戰。孫悟空神勇無比，逼得白龍無處藏身。經過一番搏鬥，孫悟空佔據了上風，將白龍困住。此時，觀音菩薩顯現，揭示了白龍的真實身份——這條白龍其實是西海龍王的三太子，因為違反天條被貶為白龍，原本守護鷹愁澗，此次吃掉唐僧的坐騎，是為了完成取經的使命。
觀音菩薩點化白龍，將其化作一匹白馬，成為唐僧新的坐騎，幫助唐僧繼續西行。這匹白馬雖然外表平凡，但實則是神龍所化，力大無窮，能夠承載唐僧翻越山川河流。這一情節展現了觀音菩薩對取經團隊的進一步完善，白龍馬的加入使得取經隊伍更加齊備，預示著取經之路上的每一步都有神佛的深思熟慮和安排。
白龍馬的象徵意義
白龍馬的登場不僅僅是為了解決唐僧的交通問題，它還象徵著取經路上不斷降服惡靈、將邪惡轉化為善的修行過程。白龍原本是桀驁不馴的龍子，因為犯錯被貶，但在觀音菩薩的點化下，它重新獲得了機會，通過成為唐僧的坐騎，為取經大業做貢獻，最終修成正果。
這與孫悟空的經歷有異曲同工之妙。孫悟空同樣是因桀驁不馴而被鎮壓，但在取經路上，他逐漸歸正，成為唐僧的忠實護法。白龍馬的加入象徵著取經團隊在不斷磨合、逐步走向完整的過程中，修行者不僅要克服外界的艱難險阻，還要通過不斷的自我修行和改造，洗心革面，最終達成正果。
唐僧與孫悟空的進一步磨合
在與白龍馬的戰鬥中，孫悟空展現了他強大的戰鬥力和保護師父的忠誠。然而，在護送師父的過程中，孫悟空和唐僧之間的關係仍然在磨合。唐僧雖然是孫悟空的師父，但由於脾性溫和，缺乏對妖怪的瞭解，常常對孫悟空的強硬手段感到不安和懷疑。孫悟空則以結果為導向，性格直爽，往往一言不合就想打倒敵人，兩人性格的差異使得他們時常產生誤會。
不過，在多次的歷險中，唐僧逐漸認識到孫悟空對他的忠誠，理解了孫悟空以戰鬥保護他的良苦用心。而孫悟空也逐漸學會了在行動前考慮唐僧的感受和意見，兩人的關係在經歷了種種波折後，開始逐漸穩定。
觀音菩薩的行程與天意安排
觀音菩薩在這一回中再次顯現，她不僅解救了白龍，還將其點化為白馬，進一步完善了唐僧的取經團隊。觀音菩薩的行程貫穿整個取經過程，她不僅負責挑選取經人和護法弟子，還在關鍵時刻出手相助，確保取經任務順利推進。
吳承恩通過觀音菩薩的多次顯現，展現了取經之路背後有一股無形的天意力量在推動。唐僧雖然是凡人，但他的使命註定與佛法傳播息息相關，因此每當遇到難以克服的險境時，神佛的力量總會適時介入，確保他能夠渡過難關。鷹愁澗的危機雖然看似偶然，但實際上是天意安排的一部分，白龍的加入使取經團隊更加完備，為後續的冒險提供了保障。
結語
《西遊記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”通過唐僧和孫悟空在蛇盤山、鷹愁澗遇到的險境，展現了取經團隊在行程中的不斷完善。白龍馬的加入象徵著取經路上妖怪被降服、改邪歸正的主題，同時也揭示了觀音菩薩和諸神在暗中保佑取經人、確保取經任務順利推進的神聖使命。
這一回不僅為取經團隊的建設奠定了基礎，還通過白龍馬的轉化與歸正，體現了修行過程中克服內心和外界障礙的重要性。隨著取經隊伍的逐步成型，唐僧與孫悟空、白龍馬之間的關係也在磨合中不斷加深，預示著取經之旅將會充滿考驗與成長。