詩歌,書法,繪畫,經玄學,科技等,百家爭鳴。這有可能為啥三國這麼受世人喜愛一部分原因吧!
本人通過查閱史書,網上搜索,以及自身所知。列舉人文學代表,主要述說代表作品,其次講下主要事蹟與成就。
很多偏小眾的,我就不提了。很多無流傳下來的作品的,也不提了。
歡迎補充,大家增加知識儲備量,共同進步。相信我,很多人會讓你眼前一亮。哦,原來這個人這麼diao。
~~~~~~~~~~三曹~~~~~~~~~
三曹,漢魏政治詩壇三領袖,建安文學核心人物。與三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)齊名。
曹操(155年—220年3月15日),字孟德,東漢末年乃至中國古代傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、詩人,開建安文風,行屯田制度。統一中原、北方;提倡薄葬。開創了以樂府寫時事的傳統。奠定曹魏政權的基礎。主要作品觀滄海、龜雖壽、述志令、蒿里行、孟德新書。所謂“建安風骨”,孟德一人之風骨而已。
祭酒注:拋開《三國演義》以及營銷號的各種黑,各種吹。拋開私德層面,你會發現,他真的是個完人,若是漢末沒有孟德,真不知幾人稱帝,稱王,評判一個人時。我希望你理性看待,不因黑而黑,不因吹而吹。
曹丕(187年—226年6月29日),字子桓,三國時期政治家、文學家,評論家。曹魏開國皇帝建立曹魏;大破羌胡,復通西域;繁榮建安文學,開文學批評風氣,主要作品,《燕歌行》是中國文學史上現存第一首的完整的文人七言詩。寡婦詩、滄海賦、離居賦等等。《典論》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。
祭酒注:不要盲目認為曹丕就是個平庸者,他的政治/文學成就雖然不上曹操/曹植。他也是建安風骨的代表人物。
三國曹植(192年—232年12月27日),字子建,三國著名文學家,書法家,主要成就,詩歌史第一位大力寫作五言詩的人;完成了樂府民歌到文人詩的轉變。才高八斗,品第最高的詩人。嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。主要作品《七步詩》《白馬篇》《洛神賦》《七哀詩》《飛龍篇》。《畫贊序》,是中國畫論史上流傳下來的第一篇專題論畫的文章。
祭酒注:我願稱他的文學成就,上頂500年,下踏400年。要論文學成就,這900年,三曹就是無敵的。
~~~~~~~~~~七子~~~~~~~~~
孔融(153年-208年9月26日),字文舉。東漢名士、建安七子之一。在北海六年,頗有政績,反對肉刑。是東漢末年一代名儒,繼蔡邕為文章宗師,亦擅詩歌。代表作 ,明人張溥輯有《孔北海集》。
陳琳(?-217年),字孔璋,漢末文學家、建安七子之一,當時軍國書檄文字,多為阮瑀與陳琳所擬。代表作《為袁紹檄豫州文》。《飲馬長城窟行》是最早的文人擬作樂府詩作品之一,《武軍賦》
王粲(177年—217年2月17日[1]),字仲宣。東漢末年文學家、官員,“建安七子”之一,七子之冠冕,代表作《七哀詩》《登樓賦》
祭酒注:毫不誇張得說,他的文學成就公認七子第一。
徐幹(170-217年),字偉長,東漢時期著名的文學家、哲學家、詩人,“建安七子”之一。以詩、辭賦、政論著稱。代表作:《中論》《答劉楨》《玄猿賦》。其著作《中論》,對歷代統治者和文學者影響深遠。
阮瑀(ruǎn yǔ)(約165—212年),字元瑜,東漢末年文學家,建安七子之一,當時軍國書檄文字,多為阮瑀與陳琳所擬。主要作品《為曹公作書與孫權》,《駕出北郭門行》,《阮元瑜集》。
應瑒 [yáng](?—217年),字德璉,東漢末年文學家,“建安七子”之一。應瑒擅長作賦,有文賦數十篇。詩歌亦見長,與其弟應璩齊名。主要作品《侍五官中郎將建章臺集詩》、《靈河賦》、《徵賦》、《撰徵賦》
劉楨(?―217年),字公幹,東漢末年名士、詩人,“建安七子”之一,五言是七子之冠冕。代表作品《魯都賦》《黎山陽賦》《遂志賦》《瓜賦》《大署賦》《清慮賦》《公宴詩》
~~~~~~~~~~七賢~~~~~~~~~
嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家,繪畫家,書法家,養生家。竹林七賢的精神領袖,開創玄學新風。他的四言詩是繼曹操之後一批成功之作。 著有音樂理論著作《琴賦》《聲無哀樂論》。廣陵絕響,嵇康善丹青,《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》,他的《養生論》是中國養生學史上第一篇較全面、較系統的養生專論。
祭酒注:這個人有點東西,建議收藏點贊加關注。我也只有這樣來表達我對他的喜愛。要真論這篇帖子我最喜歡誰,我會毫不猶豫告訴你,有且只有嵇中散。
阮籍(公元210年~263年),字嗣宗,三國時期魏國詩人、竹林七賢之一。大力創作五言詩、玄學,主要作品《大人先生傳》《詠懷八十二首》等
山濤(205年-283年3月3日),字巨源。三國至西晉時期大臣、名士,書法家。“竹林七賢”之一。山濤有文集十卷,《全晉文》錄入五卷,今已佚。《淳化閣帖》收錄有其書法作品《侍中帖》八行法帖。
向秀(約227年-272年),字子期,三國至西晉初年哲學家、文學家竹林七賢之一,推動玄學盛行,妙析奇致,大暢玄風。代表作品《思舊賦》《難嵇叔夜養生論》。
劉伶(221年-300年),字伯倫,魏晉時期名士,“竹林七賢”之一嗜酒不羈,被稱為“醉侯”,主要作品《酒德頌》《北芒客舍》。《酒德頌》對“禮法”表示蔑視,宣揚老莊思想和縱酒放誕生活。
王戎(234年-305年7月11日),字濬衝。魏晉時期名士,書法家。竹林七賢之一,參與滅吳戰爭。吳亡後“綏慰新附,宣揚威惠”,使荊土悅服。書法代表作有《華陵帖》,典型的王氏書風。
阮咸(生卒年不詳),字仲容,西晉音樂家,“竹林七賢”之一。創造 阮這種古代樂器。阮籍之侄,阮咸善彈琵琶,精通音律,代表作《律議》《與姑書》,
~~~~~~~~~文學~~~~~~~~~
諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢丞相,中國古代傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。對文學,音樂,繪畫均有涉獵。隆中決策、協助劉備奪取荊益和建立蜀漢、安定南中,五次北伐。散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩。
祭酒注:拋開《三國演義》以及營銷號的各種吹黑,你會發現,他除了識人不善之外,你壓根找不到他的缺點,你會發現,歷史名人評價他時,清一色的好評。
郤正(?-278年),三國蜀漢至西晉時期學者、官員。郤正為人不重名利,曾作《釋譏》,表明自己淡泊之心境;又醉心於文學,共作詩歌、論著、辭賦等近百篇,但多散佚於後世。
秦宓(mì)(?-226年),字子敕。三國時期蜀漢大臣、學者。勸劉備不伐吳。巧答張溫。主要作品《奏記益州牧劉焉薦任安》《答王商書》等,所寫的五言詩《遠遊》,是蜀漢流傳下來唯一可靠的詩篇。
陳壽(233年~297年),字承祚。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。主要作品,三國志、完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌,與《史記》《漢書》《後漢書》並稱“前四史”。古國志、益都耆舊傳等。
譙周(201年-270年),字允南,三國時期蜀漢大臣、學者、儒學家、史學家。勸劉禪投降,“有全國之功”主要作品《仇國論》
周群(生卒年不詳),字仲直,三國時期蜀漢大臣、天文學家,透徹通曉陰陽的精微奧妙,蜀人稱周群為“後聖”
祭酒注:不知道放在哪裡,就把他放在蜀漢堆裡吧。因為這篇帖子並不是只聊文學。
張紘(153年~212年),字子綱,東漢末年文學家、官員,和張昭一起合稱“二張”。建議孫權遷都秣陵,輔佐孫策平定江東,上書使曹操取消伐吳,陳琳謂之"小巫見大巫"。
薛綜(176~243年),字敬文,三國時期吳國大儒、名臣。著有詩賦難論數萬言,輯錄於《私載》,並著有《五宗圖述》、《二京解》
華核(hé)(219年—278年五月),字永先,三國時期東吳官員,史學家。與韋昭、薛瑩等,編寫《吳書》
韋曜(204年―273年),本名韋昭,字弘嗣,三國時期吳國重臣、史學家。韋曜著有《吳書》(合著)、《漢書音義》《國語注》《官職訓》《三吳郡國志》等。作為中國古代從事史書編纂時間最長的史學家,後世《三國志》大多取材《吳書》。
~~~~~~~~~書法~~~~~~~~~
蔡邕(133年-192年),字伯喈。東漢末年文學家、書法家,音樂家,創飛白書字體;校勘熹平石經,參與續寫東觀漢紀。漢代最後一位辭賦大家。代表作品《述行賦》等。
張芝(?—192年),字伯英,東漢書法家、“草書之祖”,與鍾繇、王羲之和王獻之並稱“書中四賢”。張芝創造了草書問世6第一座高峰,精熟神妙,兼善章今。代表作《八月帖》等刻帖。祭酒注:這是大佬,最早的"草聖"。
梁鵠(生卒年不詳),字孟皇。東漢末年至曹魏時期著名的書法家。八分書法(王次仲所創隸書的一種)代表人物。 主要作品《大饗碑》《上尊號奏》《受禪表》和《孔羨碑》
鍾繇(151-230年),字元常,漢末至三國時期曹魏重臣,書法家。平河東,收撫南匈奴,楷書鼻祖,推動楷書發展。與書聖王羲之並稱“鐘王”。主要作品《賀捷表》《力命表》《宣示表》《薦季直表》等。
張昶(?-206),字文舒。東漢末年書法家,擅草書,有“亞聖”之譽。代表作《華山廟祠堂碑》
韋誕(179年—253年),字仲將,三國時期魏國大臣、書法家、制墨家,工於草書,伏膺於張芝,兼學邯鄲淳之法,有“草聖”之稱,著有《筆經》以及《韋誕集》三十卷
衛瓘(220年-291年),字伯玉。三國曹魏後期至西晉初年重臣、書法家,參與滅蜀,平鍾會之亂,東降烏桓,西間力微衛氏書派的奠基人,善隸書及章草。不僅兼工各體,還能學古人之長,是頗有創意的書法家。唐朝張懷瓘《書斷》中評其章草為“神品”。主要作品,頓首州民帖、喪服儀、論語注。
索靖(239年-303年),字幼安。西晉將領、著名書法家,敦煌五龍之一。擊破西戎,敗河間王;張芝後最著名的書法家之一,主要作品《索子》《草書狀》《出師頌》《月儀帖》等
~~~~~~經,玄學~~~~~~~~~~
魏晉玄學,為魏晉時代思想主流,與先秦諸子、兩漢經學、隋唐佛學、宋明理學皆為中國哲學史之重要脈絡。
王肅(195年-256年),字子雍,三國時期魏國大臣、經學家,開創魏晉時期的“王學”,唐代時,作為“二十二先賢”配享孔廟。代表作《孔子家語》《孔叢子》。
鄭玄(公元127年~公元200年),字康成。
東漢末年儒家學者、經學大師,創立鄭學,漢代經學的集大成者;整理古籍,博採眾家之長,代表作《天文七政論》《中侯》等。
盧植(139年-192年),字子幹,東漢末年名臣、儒將,經學家。校勘儒家經典,參與續寫東觀漢紀;兩平蠻亂,大破張角。代表作《尚書章句》《三禮解詁》。
何晏(?-249年),字平叔,三國時期曹魏大臣、玄學家。開創魏晉玄學先河,主要作品《論語集解》《道德論》等
祭酒注:值得一提的是,他是曹操繼子。有典故傅粉何郎,一句話,美男子一枚!
夏侯玄(209年~254年),字泰初,三國時期曹魏玄學家、文學家、官員,“四聰”之一,開創魏晉玄學先河,主要作品《時事信》《答司馬宣王書》《皇胤賦》《樂毅論》。
王弼(226年~249年),字輔嗣,三國時期曹魏經學家、哲學家,魏晉玄學的代表人物及創始人之一。在學術上開一代新風———“正始玄風”。代表作《老子指略》、《周易略例》、《道德經注》。
郭象(約252-312年),字子玄,西晉玄學家,哲學家。有《莊子注》,別成一書。流傳至今。在中國封建時代成為《莊子》的標準註解,實際上這不是《莊子》這部書的註解,這是一部原創的哲學著作。
裴頠(wěi)(267年—300年),字逸民,西晉大臣、哲學家,玄學家。反對王弼和何晏的“貴無論”,提出“崇有論”成為崇有派領袖。著有《崇有論》等
王衍(256年~311年),字夷甫,西晉末年重臣,玄學家,書法家,玄學清談領袖,王衍工書法,尤擅行書,《宣和書譜》有其作品《尊夫人帖》。
許慈,字仁篤,南陽人,三國時期蜀漢官員,從師劉熙,精通鄭玄經學,鑽研《周易》、《尚書》、《論語》等。
~~~~~~~~~~女性~~~~~~~~~
蔡文姬(生卒年不詳),名琰,字文姬,中國古代四大才女之一。擅長文學、音樂、書法。曹植和杜甫的五言敘事詩都受到了蔡琰的影響。主要作品《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。音樂《胡笳十八拍》。
曹魏文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日),名不明,相傳為甄宓(fú),代表作《塘上行》。
~~~~~~~~曹植四友~~~~~~~~~
丁儀(?一220年),字正禮,東漢末文學家。與邯鄲淳、丁廙(yì)、楊修為"曹植四友"(後面提到同名就不說了),代表作《刑禮論》,
祭酒注:說實話不想提他。太小眾,奈何我知道曹植四友,不得不提一句了。😓😓
楊修(公元175年—219年),字德祖,東漢末年文學家,畫家,代表作,答臨淄侯箋、節遊賦、神女賦。
邯鄲淳(約132年—221年),字子叔。三國魏書法家,文學家,擅長蟲篆,笑林始祖。代表作《笑林》和《藝經》,是中國最早的笑話和雜耍專著。
~~~~~~~~~繪畫~~~~~~~~~~
曹髦(241年11月15日-260年6月2日)曹魏第四位皇帝,文學家,畫家,曹髦擅長詩文,創制了九言詩,傳世文章有《傷魂賦並序》《顏子論》等。愛好儒學,親赴太學論道,著有《春秋左氏傳音》(失傳)。精通繪畫,一說為中國第一位成為畫家的皇帝。唐代 張彥遠《歷代名畫記》目曹髦為中品。主要作品《祖二疏圖》《盜蹠圖》《新豐放雞犬圖》《黃河流勢》
祭酒注:你可以試著去了解一個不滿20歲就被當街斬殺的皇帝,你可以說曹魏得位不正,當你看著曹丕都死了,而劉協還活的好好的。你就知道,劉協有多幸運,你們在惋惜大漢衰落。卻看不到曹魏的骨氣。
趙夫人(生卒年不詳),吳大帝孫權夫人,文獻中有記載的第一位女畫家,據說也是網眼蚊帳的發明者。其織錦﹑刺繡﹑絲幔被稱為“機絕”﹑“針絕”﹑“絲絕”,並稱"三絕”。時人謂“吳有三絕,四海無儔其妙"。
曹不興,(生卒年不詳),亦名弗興,三國時著名畫家。稱為“佛畫之祖”。與東晉顧愷之、南朝宋陸探微、南朝梁張僧繇並稱“六朝四大家”。又與趙達的算術、嚴武的弈棋、皇象的草書等號稱“吳中八絕”。
桓範(?~249年),字元則,三國時期曹魏大臣、文學家、畫家。桓範頗有文才,著有《世要論》,善於畫畫,唐朝張彥遠《歷代名畫記》目為中品。
諸葛瞻(227年-263年),字思遠,三國時期蜀漢大臣,蜀漢丞相諸葛亮之子。綿竹關外阻擋魏國大軍,亦工書畫。
~~~~~~~~~藝術~~~~~~~~~~
三國在藝術方面,東吳有很多擅長各種藝術的名士,時人稱為吳國八絕。有吳範、劉惇、趙達、嚴武、皇象、曹不興、宋壽和鄭嫗等人。例如嚴武擅下圍棋,同輩中無人能勝,有“棋聖”之稱。至於曹不興則擅繪畫、皇象則擅書法。華佗之醫診,杜夔之聲樂,朱建平之相術,周宣之相夢,管輅之術筮,誠皆玄妙之殊巧,非常之絕技矣。
祭酒注:不想一個一個介紹了,很多我不認識,百度的😂😂😂
~~~~~~~科技,醫學,數學~~~~~~
馬鈞(生卒年不詳),字德衡,三國時期曹魏發明家。是中國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。馬鈞最突出的表現有還原指南車;改進當時操作笨重的織綾機;發明一種由低處向高地引水的龍骨水車;製作出一種輪轉式發石機,能連續發射石塊,遠至數百步;把木製原動輪裝於木偶下面,叫做“水轉百戲圖”。此後,馬鈞還改制了諸葛連弩,對科學發展和技術進步做出了貢獻。
李撰,字欽仲,蜀國博士,發明弓弩、機械,從司馬徽、宋忠等學。諸葛亮在他的基礎上加以改進,遂成“諸葛弩”。
張奮,。三國時期孫吳將領,輔吳將軍張昭的侄子。張奮善於製作攻城器械,在二十歲的時候,就製造了用作攻城的“大攻車”。
裴秀(224年-271年4月3日),字季彥。魏晉時期名臣、地圖學家,裴秀作《禹貢地域圖》,開創了中國古代地圖繪製學。為紀念這位中國地圖科學創始人而設立的“裴秀獎”,每兩年評選一次,是中國地圖學界最高獎項。
劉曄(?-234年),字子揚,三國時期魏國著名的戰略家。曹氏三代元老,多次提出優秀的戰略建議,發明霹靂車(投石車加強版)。霹靂車是史書中最早有記載的拋石裝置,其原理是利用槓桿原理拋石來攻擊敵方城池或城防設施和人員。
華佗(約公元145年-公元208年),字元化,東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。麻沸散,五禽戲。
張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,東漢末年醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。 張仲景是世界上第一個記載心肺復甦術的人。
董奉(220年—280年),又名董平,字君異,號拔墘,後世稱頌“杏林春暖”,建安三神醫之一。
劉徽(約225年—約295年),魏晉期間偉大的數學家,中國古典數學理論的奠基人之一。在中國數學史上作出了極大的貢獻,他的傑作《九章算術注》和《海島算經》,是中國最寶貴的數學遺產。清理中國古代數學體系,提出牟合方蓋、重差術、割圓術等方法
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