”喝着这种魔鬼的烈酒很应景。我很快就见到他了。“
”你……听说过一个叫里格斯营堡的地方吗？就在草莓镇南边……那些印第安人像牛一样被关 押在了那里。”
“我不知道哪个更残忍……是看着我杀掉的人，还是看着活着的人……慢慢断气。”
"呃，他们付的钱多，那些政府家伙。不过这钱没多久就花完了。但……但做过的坏事……是无法抹除的。““我……那时还年轻。不过……我还记得那些脸，就像是昨天发生的一样。真的。”
“我可能要闭眼休息一下了。突然一下……就感到非常困了。”——一个没有名字的陌生人《荒野大镖客：救赎2》
西部牛仔在我小时候的认知中往往是自由的，洒脱的，虽然有时会进行快枪手之间的决斗，但我从没想过自己会输，毕竟谁小时候不是自命不凡呢？
但在《荒野大镖客2》中，“西部牛仔”却并没有我想象中的那么风光。这片土地上的“牛仔”只不过是亡命之徒，但“真正的亡命之徒”反而会过的不错，而良心尚存的人却过的无比煎熬。在这片土地上他们仅仅是为了活着，但这是片会吃人的土地，他们不吃别人，别人就会吃了他们。
而现实往往比游戏更加残酷。
美国西进运动
美国西进运动指的是美国居民像西部地区的“开拓”，始于18世纪末终于19世纪末20世纪初，长达一个世纪。但其说是“运动”不如说是侵略与屠杀。在这场”运动“中无数美洲的原住民——印第安人被诱骗，掠夺，屠杀，最后被迫迁移，被赶往更加荒凉的“保留地”。而随着西进运动的进行，美国居民不断地开拓土地与发掘资源，视“保留地”为无物。直接闯入“保留地”并且让军队使用暴力手段赶走“保留地”中的印第安人，只因在那片“保留地”中发现了金矿。就这样印第安人的“保留地”越来越小，而美国西进的版图越来越大。而美国在西进运动结束后还在密西西比河畔修建了“西进之门”以示纪念，高达192米，而象征着美国独立宣言的自由女神像也仅有93米。
象征着自由的自由女神像
具有着纪念意义的西进之门
野牛政策
北美野牛是印第安人人主要的食物来源和生活必需品的来源，野牛的肉提供了食物，而野牛的皮毛提供了印第安人所穿的衣物以及居住的帐篷。而印第安人为了追踪野牛总是居无定所，但美国政府希望印第安人能够“老老实实”地居住在一个固定的地方。由美国政府来提供食物和必需品，但是美国政府提供的食物里，经常没有肉，导致印第安人还是习惯于自己捕猎野牛。
而美国政府为了方便管理，就下令大规模地猎杀野牛，让印第安人不得不居住到“保留地”中，靠着美国政府生存。为此，美国政府在消灭野牛的宏伟计划上，拨出巨款。于是北美野牛在不到20年的时间里从一千多万头减少到不足一千头，而印第安人只能蜷缩在贫瘠的“保留地”中。而美国政府看似好心的施舍除了质量和数量的问题，还有时间上的问题。导致印第安人必须在“保留地”中自谋生路，可是草原本就不适合种地，不奢望最肥沃的土地了，“保留地”中的土地都是最贫瘠的，最没有利用价值的，并且环境还因为美国的工业发展日益恶化。最后印第安人越来越贫穷，那个曾经在草原上自由生活的民族，变成了“保留地”中，被圈养的保留人种。人口数量从西进运动前超过三千万，到西进运动结束后剩下的印第安人只剩下不超过曾经一成的人口……
被迫迁移的印第安人
今天12月13号
12月13号也就是今天，是我们国家的公祭日。是以国家公祭的方式，祭奠在南京大屠杀中身亡的30多万同胞。不光是为了让我们铭记在抗日战争牺牲中的同胞们，也是我们国家反对侵略战争，追求世界和平的展现。人类的科技越发达，死于战争的无辜者越多。所以愿世上再无战乱，愿我们的祖国永远繁荣，富强，和平。
《和平宣言》
巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。
一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。
侵华倭寇，掳掠烧杀，横尸遍野，血染长江。
三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。
举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。
亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。
积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。
民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。
前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。
七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。
二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。
白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。
大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。
和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。
龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。
（摘自百度百科2014年的和平宣言）
”历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。“——习 近 平
迟来的默哀
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