在《荒野大鏢客2》中，有許許多多讓人難以忘懷的時刻，玩家們在遊戲第一章，冒著風雪從格里茲裡雪山下來後，來到了風景如畫的馬掌望臺，在救出肖恩之後，大家在營地裡通宵達旦飲酒狂歡，這一幕沒有人關心達奇的Plan，範德林德幫伴隨著營地達奇留聲機中歌劇《卡門》女中音的歌唱起舞，“愛情像一隻自由的小鳥，任誰都無法馴服”，簡直就是遊戲中最棒的永恆瞬間。
雖然遊戲初期沒有聖丹尼斯的繁華，也沒有街道的喧囂，但對於很多老玩家來說，重新進入遊戲，在這馬掌望臺是怎麼也不想繼續推進度，所以遊戲中的一些美好瞬間更容易被我們熟記。
在這一章，我們沒有羅茲鎮的兩大家族之間吵吵鬧鬧，範德林德幫不需要捲入到各種紛爭之中，幫派內的氣氛也相對更加和諧，我們也能將注意力放在遊戲中更多的美好時刻、更多的細節上。
達奇是大表哥系列所有矛盾的爆發點，也是遊戲中最複雜的人物，所有的悲劇幾乎都能追溯到達奇身上，但是在馬掌望臺遊戲早期，達奇看起來也沒有那麼多Plan，而在達奇的帳篷中，我們甚至可以留意到他的留聲機。
打開達奇的留聲機，我們可以聽到瓦格納氣勢恢宏的《諸神的黃昏女武神》（瓦格納歌劇之王），能聽到威爾第的天籟之音（威爾第茶花女），還能聽到最符合達奇口味的《卡門》（比才卡門），幾首曲目筆者之前都介紹過。
達奇的個性非常複雜，幾乎反對一切文明秩序，就差疑似有點反人類了，相比於我們現代人，達奇肯定不是那種願意在城市裡待著，上上班帶帶娃看看劇的日子人，我們很難想象達奇會脫下牛仔服穿上西裝，坐在聖丹尼斯的音樂廳，與那些“道貌岸然上流人士們”假裝欣賞音樂。
為何達奇會體現這種反差感呢，我們不妨先從達奇個人經歷與那個時代的美國背景入手。達奇出生於1855年，父親早逝死於南北戰爭，從小漂泊流浪闖蕩江湖，與何西阿兩人收留了亞瑟和約翰後，範德林德幫逐漸壯大。然而在黑水鎮失手後，遭到當局平克頓通緝，達奇帶著範德林德幫一路亡命天涯，時間線來到了荒野大鏢客2開篇的1899年。
在19世紀“西進運動”的背景下，大批像達奇和何西阿這樣的移民前往西部淘金，在無序發展的背景下，一座座像聖丹尼斯這樣作為交通樞紐要道而崛起，通過百年前華人勞工修建的鐵路，將城市一一連接起來。
達奇反對秩序反對和諧，給人的感覺一直都是厭惡美國城市擴張的匪徒，一心想要回到過去的幫派世界，那時的西部確實是達奇這樣人的天堂，但是在鐵路和城市建立起來以後，像平克頓這樣一個個現代私家偵探社拔地而起，專門針對達奇這樣難以融入新社會的舊時代不法分子。
某種程度上，達奇身上的複雜矛盾，恰恰就是時代所造就的，百年西進運動，依靠達奇這樣的傳奇人物，在無序中不斷侵蝕印第安人的土地，從而對西部拓荒，開發西部地區，慢慢從農業社會轉向工業發展，大資本進入城市，平克頓自然成為美國統治西部的幫手，甚至也是FBI的前身，美國對西部掌控的力量逐漸加強，達奇就這樣捲入時代的漩渦中，迷茫沉淪，逐漸迷失自我，成為我們玩家都看不懂的瘋批幫主。
達奇是反鐵路反文明的，鐵路帶來了達奇適應不了的城市文明，但達奇在時代洪流之中，也找到了些許歸宿和慰藉。有了鐵路交通，歐洲新奇的文化和物品，也能快速在美國西部流通，有了城市文明，也就有了這些文化的需求，我們不難發現，達奇所生活的年代，恰好也是比才《卡門》所盛行的年代。
1880年，《卡門》歌劇在法國巴黎上演，轟動全歐洲，至今的一百五十年中，《卡門》成為全世界上演率最高的歌劇，當時達奇僅有25歲，聖丹尼斯原型新奧爾良恰好也是法國移民的聚居地，並且美國與法國的關係一直非常好，法國文化的影響力極強，達奇年輕時候很大概率就和安娜貝爾一起，在歌劇院中欣賞《卡門》。
在荒野大鏢客世界，有許多留聲機，這些留聲機被視作技術進步的象徵，驅使定居者向西遷移，在藍水沼澤的留聲機中，我們可以聽到歌曲迪克西《Dixie》，達奇營地中留聲機第一首曲子，就是喬治·比才所寫的歌劇《卡門》。
現在大家普遍認為歌劇非常高雅，但其實歌劇本身就是非常非常大眾化的產物，首先講講歌劇，《卡門》一共是四幕，時長接近三個小時，我們常常聽到的《卡門》其實都是其中的一些選段，比如剛剛結束的F1中，維斯塔潘奪冠領獎臺在荷蘭國歌后，我們能聽到的是《卡門》序曲，在新年晚會和閱兵儀式上，能聽到鬥牛士之歌。
荒野大鏢客2呈現的是我最喜歡的哈巴涅拉詠歎調選段，也是整部《卡門》最為大膽的一齣戲，風情萬種、大膽自由、熱情坦率的吉普賽女郎卡門，傾訴著自己的愛慾，大膽撩起軍士長唐·何塞——愛情像一隻自由的小鳥，任誰都無法馴服......
梅里美《卡門》時代背景同樣是19世紀初期，出生於農家的下級軍官，與吉普賽女工卡門相愛，二人處於法革後的混亂時期，新的生產關係確立，人們的價值觀發生變化，達奇與莫莉同樣也是工業時代洪流下迷茫的個體，從荒野大鏢客西部向文明世界的演變。
達奇不願意待在城市裡，他更願意享受那種自由放縱的生活，為此甚至完全不計後果，連亞瑟和莫莉都成為了犧牲品，從這一點來看，荒野大鏢客所追求的生活態度，與《卡門》中吉普賽女郎的精神不謀而合，這一時期的美國，也正處於從自由放縱的西部，轉向文明秩序的城市時期。
《卡門》作品中都有強烈對自由愛情的渴望，描繪個人反抗世俗他人眼光約束的主題，這種精神某種程度上與達奇推崇的不羈性格吻合，相比於正統嚴肅文學，很多通俗好聽的曲目，恰恰能讓達奇這樣的浪子尋到內心的歸宿，音樂作為一種精神寄託，能讓達奇在逃避現實生活的限制中找到自己的內在世界。
達奇與莫莉打開帳篷的留聲機，細細品味卡門，兩個看起來不會在一起的人走到一起，愛情、嫉妒與慾望，卡門結局無疑也是悲劇，愛上唐何塞，又移情別戀喜歡上鬥牛士，最終卡門慘死在唐何塞的匕首下，莫莉的結局不也正如卡門一般——
自己拼命渴望自由追逐著的愛情，但卻毀於人性的嫉妒與慾望，在荒野大鏢客2初期，我們在營地裡可以看到亞瑟問莫莉是否需要其他人陪伴，莫莉總會拒絕，然後說自己只需要達奇就夠了，達奇能夠給她所有的溫暖，我們不知道達奇與安娜貝爾的故事細節，但達奇有瘋批的一面，肯定也有柔軟的一面，或許莫莉就被達奇身上嚮往自由的那一面所吸引。
來到馬掌望臺，莫莉依然是與營地格格不入的狀態，出身豪門的莫莉總會在達奇的帳篷裡化妝或寫詩，進入克萊蒙斯章節，莫莉與達奇關係逐漸惡化，聖丹尼斯搶劫案後，莫莉直接失蹤，等到莫莉再次出現在範德林德幫已是身死之局。
從達奇本人的角度來看，他與善妒又偏執的唐何塞又非常相似，一面嚮往著愛情和生活，但都有種極強的控制慾，這種控制慾最終摧毀了身邊所有人，亞瑟、莫莉無一不是達奇強烈控制和冷暴力下的犧牲品，而莫莉一直嚮往的愛情像一隻自由的小鳥，這種愛情是達奇無法給予的。
最後再回到第二章馬掌望臺，達奇正是時代複雜矛盾下個體迷失的產物，文明與新秩序建立，個人又該何去何從，達奇也有個人的愛好，有自己的生活，我們每個人都想停留在達奇與莫莉在《卡門》下翩翩起舞的時刻，那一瞬間，彷彿我們已經看到亞瑟功成名就，給達奇與莫莉養老的美好結局。
但是迷茫之中達奇給出的答案是欺騙，虛構一個Plan誘騙大家繼續以舊時代的方式生活，每一次Plan破滅，達奇都會虛構另一個更加宏大雄偉的計劃，如此生活30年，亞瑟和莫莉成為Plan的犧牲品，直到範德林德幫大廈崩塌......（文章之前被系統誤刪，本文為修改後重投）
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