今天先簡單聊聊原神官方之前展示的三位須彌新角色預告圖的信息，也歡迎大家進行討論交流。
提納里名字原型：阿拉伯植物學家
Al-Tighnari（1073–1118 年），是阿拉伯農學家、植物學家、醫師和作家。出生于格拉納達以北幾公里處的一個村莊蒂格納爾（Tignar）的一個阿拉伯血統家庭。提納裡是公平稅收、糧食安全和農學的倡導者。
提納裡的作品是一篇非凡的農業論文，題為Kitāb zuhrat al-bustān wa-nuzhat al-adhān， “花園的榮耀和心靈的娛樂之書”。雖然只有不到一半的原始作品倖存下來，但Al-Ṭighnarī 的Zuhrat成為了安達盧西農藝論文中最清晰、最系統的論文之一。一般而言，它沿用其前身的形式和內容，包括天文和氣象日曆、有價值的語言、地名和植物學信息，並且在特定植物或樹木的每個簡介的末尾，都有一個關於其特性的部分，兩者都是從治療和飲食的角度來看問題。Zuhrat展示了 Al-Ṭighnarī 知識的深度和廣度，不僅在農藝科學方面，而且在語言學、植物學和醫學方面。
提納裡角色原型：郭狐（郭狐座）
郭狐又稱為沙漠耳廓狐，耳廓狐是世界上最小的犬科動物之一，如小貓一般大小。具有從乳白色至淡黃色的皮毛，白色的腹面和一條末梢呈黑色的尾巴。為了在熱帶柔軟的沙地上行走時對足加以保護，它的足底被有柔毛。巨大的耳朵易於鑑別，耳長15釐米，耳朵與軀體的比例在食肉動物中首屈一指。耳廓狐的大耳在長期的自然選擇中逐步形成，通過耳朵散熱，以適應沙漠乾燥酷熱的氣候，同時又能對周圍的微小聲音迅速作出反應。
耳廓狐的英文名“Fennec”來自於阿拉伯語狐狸“فنك”一詞，種名“zerda”來源於希臘語對其棲息地的描述。
郭狐的大耳朵有兩大用處：由於表面積大，可以幫助身體散熱；另外就是增加了辯間能力。晚上，郭狐靠它收聽要捕食的動物，如沙鼠、小鳥、蛇和蠍子所發出的聲音：也收聽那些想吃它的動物，如鬣狗和胡狼發出的聲音。
耳廓狐的象徵基本都是正面意義，比如愛與創作，福氣與高壽。
柯萊命之座：藪貓座
藪貓體形像一頭小型的獵豹，軀幹和四肢修長。皮毛黃色且具黑斑， 黑斑與背部和頭部的縱向斑紋融為一體。尾部有數個黑色環紋，尾尖黑色。雄性體形通常大於雌性。與其他貓科動物相比，它們體型更顯修長，腿長而尾短，雙耳又高又圓，兩耳基部距離很近。
藪貓主要棲息於各類大草原，最常見於蘆葦叢、沼澤地等潮溼環境中，偶爾出現在林緣地帶以及草葉茂盛的森林空地。
古埃及人把藪貓信奉為貝斯特的化身與象徵，這是因為藪貓的某些習慣於特徵，就比如藪貓喜好夜間行動，並且捕殺老鼠保護莊稼等等，而這些恰好與貝斯特的生活習性與職責相吻合。埃及人因此也很自然的將藪貓與貝斯特聯繫到了一起，也正因為如此，在埃及藪貓被稱為埃及的聖獸，而且在許多寺廟都有飼養藪貓的傳統，並且這些寺廟會按照儀式去餵養這些藪貓。
多莉名字：Dori
Dori一詞代表是阿多拉變奏曲多莉的暱稱：希伯來語的意思是“我的一代”，用作女孩英文名幾率大，來源於希伯來語、希臘語，Dori的寓意是實際、有創造力、勇敢。另外Dori是古北歐詩歌Völuspä中的矮人之一。
多莉命之座：神燈座
阿拉丁神燈的故事大家應該都聽過，今天與大家聊聊這個故事的出處。
儘管阿拉丁故事的背景設定在中東地區，但其實創作阿拉丁角色的人，是任職於法國東方學圖書館的學者加朗。加朗是從一位叫迪亞布的敘利亞人那裡聽到了這則故事，隨後編入了《一千零一夜》中。
而阿拉丁故事很可能改編自迪亞布本人的親身經歷。在1993年，迪亞布的回憶錄在梵蒂岡圖書館被發現，而他本人白手起家的故事實際上可能就是阿拉丁故事的靈感來源。像阿拉丁一樣，迪亞布想擁有一個市場攤位；像阿拉丁一樣，他渴望成為社會上層的一部分。這一切都發生在他身上。一次偶然，他在法國認識了另一名探險家保羅·盧卡斯，隨後年輕的迪亞布被拉進了盧卡斯尋寶的旅程，就像阿拉丁一樣。最終，他也在法國遇到了加朗，並講述了神燈的故事。之後加朗整理出版，這才有了我們今天看到的阿拉丁的故事。
最後就是角色信息介紹中透露了新地區道成林，化城郭，卡薩扎萊宮，應該是須彌的對應地區的名稱，期待後續官方的消息了。#原神2.8版本創作者徵集活動#