永劫文化傳之寶庫篇:正東方向的是蒼天 最中間的是鈞天


3樓貓 發佈時間:2022-10-17 10:43:04 作者:天海要抱抱 Language

眾所周知,永劫無間作為一款中式背景的武俠動作遊戲,在傳播中華傳統文化方面一直是優秀的載體。

無論是從建築風格還是服裝設計,再到武器外觀和人名地名。

處處都能感受到中華傳統文化的濃厚氣息。

永劫文化傳之寶庫篇:正東方向的是蒼天 最中間的是鈞天 - 第1張

在遊戲中,寶庫作為一個高風險高回報高隨機的存在,一直被玩家津津樂道。

無論是聽見蛙聲時的激動,還是撿到金色鑰匙喜悅,亦或是打開寶庫時的緊張。

寶庫裡面可能是魂玉,可能是武器,可能是金幣。

讓無數玩家都忘不了的,是第一次參拜佛像時的驚喜。

今天的永劫文化傳,將為你講述有關永劫無間【寶庫】的故事。

寶庫

是指一些珍藏貴重物品的地方,包括但不限於金銀珠寶、名刀名劍、古董字畫。

現在也會存貯一些價值無法估量的東西,例如知識、數據、語言等。

在永劫無間的遊戲當中,寶庫是重要的組成部分。

玩家能夠從寶庫中獲得各種道具以增強自身實力。比如金色魂玉、紫甲紫刀,甚至是浪潮幣用來買地煞符或者反魂符。

而這些寶庫也分佈在永劫無間的各個角落,在地圖【聚窟洲】和【火羅國】中都有出現。

在地圖【聚窟州】中,共計有9個寶庫分佈在地圖各處。

分別是:鈞天、蒼天、變天、玄天、幽天、皓天、朱天、炎天、陽天。

這九天,實際上出自我國戰國時期的史學著作《呂氏春秋》中的"冬紀·有始篇"。

下面我們結合原文,來一一介紹這九天各自的含義。

天有九野、地有九州、山有九山、澤有九藪、風有八等、水有六川。

文中開始就提到了,天地山川都有九種。

而九在我國古代是極其有分量的數字,如形容帝王的"九五之尊"、還有表示週而復始的"九九歸一"等。

而在這裡,呂不韋將天分為九個部分,也是說明了其對九的看重,認為即使如天之大,也須分為九塊。

聚庫州作為永劫無間世界觀中萬物起源的地方,其中如天賜一般的寶庫,自然也分為了九個,分佈在聚庫州各地。

鈞天、蒼天、變天

何為九野?中央曰鈞天,其星角、亢、氐;東方曰蒼天,其星房、心、尾;東北曰變天,其星箕、鬥、牽牛;

九天中處於在最中間的是【鈞天】,它所代表的星宿是"角、亢、氐"。

在古代,鈞是一種重量單位,一鈞為三十斤。

鈞天是指天的正中央,在古代神話傳說中,鈞天是【天帝】居住的地方。

角、亢、氐是古代【黃道二十八星宿】中的前三位,屬於東方【蒼龍】七星宿之三。

永劫文化傳之寶庫篇:正東方向的是蒼天 最中間的是鈞天 - 第2張

黃道二十八星宿是我國古代天文學家在黃道面仰望星空,觀察日月五星的運行後,將黃道附近的星象劃分成了四個區域,一個區域有七個星宿,共計二十八星宿。

處於正東方向的是【蒼天】,蒼天在我國古代用來指代上天。

因為古時候人們發現日出於東而落於西,遂將東方認為是尊貴之處。

於是,處於東方的蒼天也就常常被用來祈福和訴苦。

房、心、尾也屬於東方【蒼龍】七星宿,呂布韋在將天分為九塊時,其排布並不符合原先二十八星宿的佈局,於是便將二十八星宿按照八個三星,一個四星進行排布。

在東北方位的是【變天】,變是變化的意思,在戰國時期,東北方向都是夷狄之輩,對中原地帶虎視眈眈,常發生變故。

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玄天、幽天、皓天

北方曰玄天,其星婺女、虛、危、營室;西北曰幽天,其星東壁、奎、婁;西方曰顥天,其星胃,昴,畢;

【玄天】中的玄是指【玄武】,玄武是道教中管理北方的神獸,一般是龜首蛇尾的形象。

【幽天】的幽實際上是因地名而生,幽天所處地方為西北,而在我國古代,西北是幽州的管轄範圍,因此這部分天被稱為幽天。

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【皓天】同顥天,其中的顥的意思是白而亮的樣子,而且管理西方的神獸是皓虎,其通體亮白,散發著聖潔的氣息。

朱天、炎天、陽天

西南曰朱天,其星觜巂、參、東井;南方曰炎天,其星輿鬼、柳、七星;東南曰陽天,其星張、翼、軫。

【朱天】的朱並不是指朱雀之意,而是指硃紅色。

【炎天】屬於正南方位,而南方的管理神獸是朱雀,朱雀屬火,因而得名炎天。

【陽天】中的陽實際上與所處西北的幽天相對,幽屬陰,與之相對的東南之地則屬陽。

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說完了聚窟洲,我們再看看新出的地圖【火羅國】中的寶庫。

在火羅國地圖中,一共有十個寶庫。

分別是:大宛、小宛、龜茲、疏勒、姑墨、戎盧、烏壘、精絕、樓蘭、于闐。

這些名稱出自《史記》,是【西域三十六諸國】的國名。

而西域則是指漢朝時處於中原西北部分的少數民族聚集地,漢宣帝神爵二年時,在烏壘城設立西域都護府,自此西域諸國開始受中原王朝管轄。

在永劫無間的世界觀裡,火羅國所處的地帶就是無極帝國的邊疆。

無極帝國便是中原王朝的縮影,因此寶庫以西域諸國命名確實饒有趣味,象徵著西域雖有珍寶但仍然被中原牢牢控制。

下面我們來按照地理位置,一一認識一下這十個國家。

樓蘭、烏壘、龜茲、姑墨

【樓蘭】作為絲綢之路上西出玉門關的第一個國家,其經濟狀況相當不錯。

而且在之後其也更名為了鄯善,先後吞併了周邊其他的小國。

但樓蘭作為一個典型的牆頭草,在大漢王朝與匈奴之間反覆橫跳,多次騷擾漢使出使西域後,被大漢王朝多次攻打。

之後樓蘭國因為氣候和水源的問題,消失在了歷史長河當中。

【烏壘】是絲綢之路北道的第二個國家,當時漢朝設立的西域都護府就在其首都烏壘城。

烏壘地處南北要道,北去大宛,南通莎車。

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【龜茲】是西域北道上的大國之一,並且是絲綢之路塔克拉瑪干沙漠北道的重鎮,經濟文化宗教都極其發達。

並且龜茲國冶鐵業發達,擅長製造鐵器。

龜茲還擁有比莫高窟歷史更悠久的石窟藝術,被稱為第二個敦煌莫高窟。之後被唐朝滅國,將西都護府遷至龜茲。

【姑墨】是龜茲附近的一個小國,以農業為生,多產銅鐵供於龜茲。

漢代先後屬西域都護和西域長史。

小宛、戎盧、精絕、于闐

【小宛】西域南道上的一個小國,宛一詞在古代的含義是"小小的樣子"。

【戎盧】距離西漢首都長安八千三百里,東與小宛比鄰、南與婼羌接壤,之後被于闐吞併。

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【精絕】地處一塊綠洲,是農業國家,並且處於絲綢之路北道中段,商業極其發達。

傳說精絕城中留有大量寶藏,因此後世很多小說電影中都出現了精絕古城的身影。

精絕國之後被樓蘭吞併,又被大唐復辟改稱尼雅。

【于闐】是古代西域佛教王國,中國唐代安西都護府安西四鎮之一,盛產玉石。其國民長相不同於其他西域諸國,與中原人相貌相似。

隨著玄奘東渡後逐漸成為大乘佛教的中心。

疏勒、大宛

【疏勒】是西域小國,接壤龜茲,是絲綢之路東西航路的交通樞紐。

因佔地利之便,較早接觸佛教,受佛教影響頗深。

著名佛教高僧鳩摩羅什就曾到此地修行。

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【大宛】地處絲綢之路北道西段,張謇曾出使此地,並受到大宛王的護送。

後來漢武帝聽聞大宛盛產好馬,曾派人用金子和金馬換大宛的馬。

但沒想到意見不合,使臣被殺。

漢武帝一怒之下派兵殺了大宛王,讓大宛從此臣服於漢朝。

以上就是永劫無間所有寶庫的命名由來了,下次再進入這些寶庫,興許就會想起他們所承載的歷史厚重感吧。


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