3個小時驚心動魄的歷程，《奧本海默》會是你今年看過最令人振聾發聵的電影，它不僅有著優秀的演員陣容和近乎完美的音效盛宴，更重要的是它所反映的主旨，或者說其代名詞：鏈式反應。而這一切都與人類有史以來最強大的武器——核彈，密不可分。然而在羅斯阿拉莫開啟的並不只是核彈開關，更是一場涉及全人類存亡的鏈式反應。
看完電影后，我不由的問自己：“如果那顆導彈上裝的是核彈會怎樣？”
我們不得不慶幸世界上還沒有發生核戰爭，廣島長崎的兩顆核彈不僅引發各國軍備競賽的熱潮，而且其“神罰”似的威懾力讓人們不得不擔心第三次世界大戰會是怎樣。這種對世界存亡的憂慮讓文化創作者們開始以此為材，創作出如《守望者》，《合金裝備》還有最近諾蘭新片《奧本海默》這樣的優秀作品。核彈如同神明的秘密武器般威脅著眾人，它既是人類的造物，也是神明的懲罰。
如果核彈爆炸——後啟示錄
第一個天使把碗倒在地上，那些有獸印記且拜獸像的人身上生滿毒瘡。
第二個天使把碗倒在海里，海水立即變成血，海中一切生靈盡皆死盡。
第三位天使把碗倒於江河及眾水之源，眾水亦變成血水。
第四位天使把碗倒在日頭上，頓時烈日的烤，熱浪襲人。
第五位天使把碗倒在獸的王位上，獸國一片黑暗，國中的人眾身上生滿毒瘡，疼痛無比，因而口吐穢語，齧咬自己的舌。
第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水乾枯，現出道路；
這是《啟示錄》中對於末日降臨的描繪，其恐怖之景體現的正是神力之偉大，但這副情景只出現在書中，其恐怖力量只藏於字裡行間，人類還並未對此有深刻的認識。
而隨著生產力進步，人類逐漸邁向工業文明，科學的影響力逐漸高於神學，人類不由的對宗教產生質疑：那麼富麗堂皇的教堂我幾顆炸彈下去不還得塌。神學的唯心在科學的唯物面前顯得蒼白無力。著名的後啟示錄小說《萊博維茨的讚歌》的作者小沃爾特·米勒，他作為二戰中美國空軍機炮手，參加了55次空戰，其中包括引起巨大爭議的對卡西諾山本篤會修道院的空襲。 正是這次空襲讓他見識到一所千年修道院，或者說宗教在工業文明面前的吹彈可破。當教徒們雙手合十祈禱時，死亡悄然來到他們上空，他們唸唸有詞，歌頌著主的功德，然而它卻報之以死亡的寂靜。
“我這一輩子都在親近上帝，而回應我的只有寂靜。”——《真探》S01
戰後小沃爾特加入天主教，希望通過對上帝的真誠侍奉以贖罪，他飽受PTSD的折磨，最後於1996年自殺。
如果一個人不知道什麼事情是錯誤的，出於無知犯了錯，那這個人並沒有罪，因為他身邊自然存在的理性不足以說服他，那是錯的。然而，無知可以成為免罪的理由，卻不能成為免罪的藉口，因為這行為本身就是罪過。如果我因為這個人的無知而批准了他的行為，那我便犯下罪行，因為我知道那行為有罪。
後啟示錄，顧名思義，講述的是啟示錄，或說末日之後的故事，這類題材產生的作品，比較出名的有《地鐵》，《輻射》和《潛行者》等等。在這些文化作品中，少不了大漠黃沙，殘垣斷壁，精神頹廢的人，而引發這一切的大多都是核彈。比如《輻射3》裡我們來到滿目瘡痍的華盛頓廢土，你看到林克紀念公園，市政府，可你尋找白宮時，地呢？眼前這破坑你管他叫白宮？可仔細一想，作為戰略指揮中心，白宮被炸成一個坑似乎合情合理。《輻射3》對廢土的創作的氛圍十分出色，其“屎綠色”的濾鏡更增添了一絲悲涼。
神罰的誕生與威懾
你是否有被《奧本海默》中那絢麗奪目的核彈爆炸所觸動，奔湧的火浪是否讓你感受到其中蘊含的毀滅。廣島長崎的兩顆原子彈讓奧本認識到其造物的威脅，他擔心未來那顆核彈將會輕量化且批量生產，恰如影片結尾那數顆騰飛的導彈，它是人類向上帝請求降下神罰的請帖，也是上帝回應人類而種下代表神罰的蘑菇。
一顆核彈只是打擊，兩顆核彈那就是威脅了
奧本為什麼之後要竭力阻止氫彈開發，可能是看到未來生靈將會因此塗炭。奧本的後半生都陷在對核武器的恐懼與懊悔中，他認為核武是“侵略，驚嚇和恐怖的工具”。而當他認為他手中沾滿鮮血，並對杜魯門總統說：”我覺得我手上沾滿鮮血。“時，杜魯門總統拿出手帕晃了晃，說：“是我下令發射的，是我手中沾滿鮮血。”在電影中，當奧本海默走出房間時，杜魯門補了一句：“以後別再讓這個愛哭鬼來了。”作為總統，世上最強國家的領導人，他得是鐵石心腸，毫不留情的。奧本意識到一場政治性的“鏈式反應”正在悄無聲息卻又聲勢赫赫地進行著。
“若我能站起身，你要打倒我，用盡你的力量毀滅我，吹散我，使我重生。”——《猛擊我心，三位一體》
所謂秩序武器便是可以維護一個緊張時局下秩序的武器，在廣島和長崎升起兩朵蘑菇雲後，核彈變成了兩極格局和多極格局下的秩序武器，秩序武器奉行一個原則：確保相互摧毀。 而《合金裝備》系列便講述一個關於核武的傳奇故事。
1968年，核不擴散條約簽署，1970年生效，它的宗旨是防止核擴散。在《合金裝備：幻痛》中，VS在非洲那片私人武力盛行的土地上收集到了許多製作核武的原料，這意味著製作核武的知識在不斷傳播著，若是某集團像XOF擁有合金裝備那樣擁有核武的話，那麼它在世界上將佔據著不小的地位，它的結局是像MSF那樣走向毀滅，還是如XOF一樣準備席捲全球？合金裝備是遊戲中的超級兵器，它是移動的核武搭載體，它的存在代表著各國相互摧毀的原則受到威脅。從匍匐在地的峽谷虎到直立行走的海魔鬼，合金裝備的進化代表著人類的進化。從爬行到站起，它人形的身上投射著人類的思想，而這種武器卻要用來毀滅人類，這與《萊博維茨的讚歌》中人類文明因人類循環覆滅的主題形成共鳴。
在漫畫《守望者》中，法老王為了緩解冷戰局勢，將曼哈頓博士推上國際焦點，使人類團結一致。漫畫中的末日時鐘是非常關鍵的要素，當它指向零點時即為世界終焉之刻。世界正被狂人推向深淵，即使殉道也不能阻止。《奧本海默》末尾，奧本海默對未來的想象展現的末日時鐘零點之刻，從核彈原爆點GroundZero到時鐘的Zero還有多久，烏蘇戰爭，能源危機，核汙水排放，仔細聽，嘀嗒嘀嗒。
各類文化作品用他們的方式解決了核武這個問題，但若是無核時代真正來臨，那麼世界極大可能會爆發戰爭，相互摧毀原則消失，政治家們，軍事家們內心的惡魔便蠢蠢欲動，只要環境不被完全破壞，他們便依舊有可能捲土重來。我們應該反對的是核擴散，而不是核武這一巨大的嚇阻，我們要追求的應該是人類之間的“共生” 。共生一詞不由讓我回想起《合金裝備：幻痛》的第三章標題，而康德說共同生活的人之間的和平狀態並非自然狀態 ，奧本也認為：“我相信，通過紀律……我們可以達到平靜……我相信，通過紀律，我們可以學會在越來越不利的環境中守住對我們的幸福至關重要的東西……因此，我認為，所有能夠喚起紀律感的事物：學習，我們對人和社會的責任，戰爭……都應該受到我們深深的感激；因為只有通過它們，我們才有可能獲得一絲超然；只有通過它們，我們才能理解安寧。”
結尾
非常胡逼的一篇，把看完奧本電影的觀後感和最近時事都寫進這篇文章了，只要各位看的開心，圖個樂呵。最後，快去看奧本海默
資料來源：公眾號“利維坦”：“如今我成了死亡”：奧本海默真實的一生
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