锈湖，一个以诡异却合理的氛围，神秘而隐讳的故事而闻名的解密游戏。在它一经问世后就凭借着自己独特的气味让不少人甘愿为其迷醉（包括我），但我们今天的主角并不是锈湖，而是锈湖中那个让我影响深刻的恶魔阿尔伯特
脸上的面具
在开始介绍这张面具之前先让我们了解一下德鲁伊特教（它可不是野兽祭祀啊！）
德鲁伊教是凯尔特宗教，分布地域为不列颠群岛及法国布列塔尼一带，而统领德鲁伊教的人被统称为“德鲁伊（Druid）”，这个单词的原意是“熟悉橡树的人”，或可意译为“橡树贤者”。
手持金镰刀与槲寄生的德鲁伊女祭司
德鲁伊教徒在杀死敌对部落的勇士和贵族后常常将他们分而食之，他们相信这可以取悦神灵，并在短时间内得到这些勇士的力量。尽管这种信仰在基督教传入后渐渐式微，却始终存在。
德鲁伊教的献祭仪式在欧洲从未真正消失，在十六世纪的女巫狩猎活动中，无数的女性死于火刑柱上，对女巫的其中一项指控就是吃人肉，喝人血。实际上，这很可能说的是欧洲古代宗教的献祭大地仪式。古代欧洲人崇拜大地母神与兽角神，而对大地母神的信仰者来说，最重要的仪式就是活人献祭。
而这也与贯穿锈湖系列的灵魂献祭息息相关。
旧石器时代的大地母神——维纳斯（没错就是维纳斯）
影子之书
艺术家照片中的影人造型，尖帽子象征着大地的神命力，蒙面代表着教徒的圣化
但是此处必须得提的是现实世界中的威卡教可不是什么搞活人献祭的邪教，它是在上世纪六十年代的新异教运动中提倡恢复中世纪以前的宗教文化，重建凯尔特人，挪威人的信仰的主力军之一，它更像是人类复古行为的产物，威卡教徒们讲究“崇拜自然”，认为魔法的力量来自自然本身，依靠人的五感形成魔力，而他们的教义则可用一句话很好的概括
"An Ye Harm None, Do What Ye Will"
“不伤害任何人，你们即可做想做的事”
—— 威卡教女祭司 Doreen Valiente
讲到这威卡教也不过是一个追求复古，不在主流的异教罢了，它和疯狂的阿尔伯特脸上戴的面具有什么关系呢？
这一切还要从威卡教中的另一个主神——兽角神科尔努诺斯说起。兽角神是凯尔特神系中的重要神灵，地位略低于大地母神和太阳神，一般认为掌管生育、动物、植物、荒野等，并具有支配冥界的力量。其形象为“鹿首人身”或“长着雄鹿角的健壮男性”
“科尔努诺斯”也受到新德鲁伊信仰，威卡教等宗教的崇拜，其被称为”角神（Horned God），是大地母亲的儿子以及配偶，象征着自然，太阳，生殖力，死亡与重生等。
在来自罗马的基督教入侵欧洲大陆时，众多古宗教信众团结在兽角神与另一个著名母系神灵月神旗下，与扩散到欧洲大陆的基督教展开了斗争，但最终的结果是失败。
基督教胜利之后，用了很多办法巩固自己的地位，在BBC出品纪录片《教堂的故事》中介绍了这一段历史，基督教将自己的教堂建在古神们的圣地上，又将抵抗者信仰的两个古神，即兽角神与月神邪恶化。兽角神因为与基督教中撒旦的形象相近，被基督教二合一，将撒旦的形象移于其上，变成了象征淫欲与邪恶的黑山羊形象。而代表女性力量，控制灵魂力量的月神及其法器水晶球被异化成了后来的女巫形象。
看到这便不难理解为什么阿尔伯特要戴上有角面具了
这样一个面具的安排可以说是完美的契合了游戏的主题。兽角神自身代表的死亡，重生与生殖与贯穿整个锈湖系列的长身不老药，乌鸦先生献祭自己侄子全家祖孙三代来复活自己的兄弟威廉的故事不谋而合。
同时兽角神与魔鬼之王撒旦的融合也很好的体现了阿尔伯特为了自己复仇的私欲，喜欢嫂子的私欲而将自己的侄子丢入井中虐待三十年，杀害自己的哥哥和嫂子的形象不谋而合。
对了在这普及一下魔鬼与恶魔的区别，简单点说魔鬼是守序邪恶而恶魔是混乱邪恶
对于魔鬼而言，不顺从自己的私欲便为罪，而魔鬼们所做的一切都是为了满足自己的私欲，他们是有守序的。而恶魔？它们只是一群直立人形渴血兽罢了，对于它们而言，杀戮的目的就是杀戮。
说了这么多我已经越发期待（害怕）下一部锈湖以兽角人为中心的新作了。
哦对了，顺便提一嘴，目前老头环的已知消息中不仅有月神崇拜还有麋鹿boss哦，而且黄金树的信仰核心永恒女王玛丽卡以及虽然没出场但存在感很强的艾尔登之王，也与凯尔特神话中的父神母神信仰很像哦
#盒学家集会#