对应王力《古汉》通论一—四
联绵词：联绵词指的是两个字连接在一起，不能分开来讲的双音节单纯词。特点：两个音节，一个语素，连缀成义不能分开。它是由两个声母相同或者韵母相同或韵部相同作为连绵词的一种体现和标识。语音上又加固了他在表义上的不可分割，浑然一体的特性，根据这一特点，联绵词可以分为双声，叠韵，双声叠韵，非双声叠韵连绵词。
叠音词：叠音词又叫“叠字、重言”，由两个相同音节重叠而成的词。例如：悠悠、招招。叠音词主要分为两类：一类指的是常用来模仿大自然的声音和人类生活的各种声音，如：关关雎鸠；另外一类指的是用来描写事物的形貌状态，如：桃之夭夭，渺渺。
借词：大都为音译词，其意义一般与所表示的文字本身无关。（琉璃）
合成词：由两个或两个以上不同词根根据一定语义关系或语法规则结合在一起而构成的词。根据词根与词根的关系可分为：陈述式，修饰式，支配式，补充式，并列式。
同义复词：由两个意义相同或相似的词根连用，表示同一个意思的复合词。并且两个词根之间可以互相说明。例如：《礼记•玉藻》：“大夫不得造车马。”中“车马”二字语素意义相关，取“车”义。
偏义复词：两个意义相关或相反的语素组合成一个词，在特定语境中，实际只取其中一个语素的意义，另一个语素只起作陪衬音节的作用的复合词。同时偏义复词两个语素结构并不紧密，词形灵活。其意义的偏取方向受到语境影响。《史记•文帝本纪》中“生子不生男，有缓急，非有益也。”取“急”义。
变义复词：由两个具体意义不同而义项相同的词根组成，词根结合之后产生新的意义，而不是两个词根义的简单相加。
同源词：同源词指的是一种语言内部由源词及其滋生词或者同一来源的若干个滋生词构成的词语类聚。同一个类聚同源词之间具有读音相同或相近，意义相同或相近的特点。如《说文解字》中：半，物中分也。班，分瑞玉也。判，分也。辨，判也。片，判木也。
同源词产生的原因
（1）同源分化
同源分化指的是由于语言的演变而造成的语词分化，也就是一个词发生音变而产生出另外一个意义相同相近的新词。（如：空一窍：逆一迎；息一子。）
（2）同源孳衍
同源滋衍指的是由于词义的变化或者说某个语音形式所指称的实体发生了转移而造成读音相同或相近的新词。（如：儿一鹿取一娶；卑一婢。）
同义词：指意义相同或相近的词，根据意义相同的程度分为等义词和近义词。等义词又叫绝对同义词，指意义完全相同的一组词，如舟船。近义词又称相对同义词指意义相近的一组词，其在意义上有一点差别，如疾病。同义词只着眼于意义的近同，不关乎语音。同义词之间一般可以互训（走，趨也；趨走也。）。同义关系是变化的。
类义词：指表示同一类事物的词，又称同类词。一般而言其表示的事物是大类下的小类，处于同一逻辑层次，互不包含，具有相同的指称义素。如：笔墨纸砚，都是书写工具。
词的本义：即词本来的意义或者最初的意义，可用文献佐证。
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