2022年1月5日，新的一年剛過去第一週，天主教的統治中心，梵蒂岡的保祿六世大廳裡，當代羅馬教皇方濟各進行了今年的第一次信眾演講會，但不同尋常的是，這次演講會上卻響起了《傳說之下》的BGM。
在大家為教皇竟在這樣嚴肅的公開場合允許表演這種電子遊戲相關的梗曲而驚訝時，一個已經沉寂快半年的話題又一次浮出了水面——教皇他，到底打不打遊戲？
“當代教皇愛打電子遊戲！”
上次看到這個說法還是上次，我是說：2021年4月。
當時有一篇新聞火遍推特，它繪聲繪色的描述了一件極為吸引眼球的故事：
梵蒂岡官員宣佈教皇方濟各已開始在隔離期間玩電子遊戲以打發時間，據報道，教皇發現教會是大多數日本角色扮演遊戲的反派，這讓他感到非常心碎。
“我只是想和我的虛擬朋友一起跑來跑去，在《火焰紋章：風花雪月》中拯救世界。”
“就像我們其他人一樣，教皇想要逃避現實。所以不能享受他最喜歡的電子遊戲類型是殘酷。就在前幾天，我看到他試圖玩《最終幻想 X》，但就是無法讓自己完成它。”一位紅衣主教說。“教皇不是社交達人，他更喜歡帶有酷炫動漫角色的深度單人遊戲。
這篇文章甚至宣稱《火焰紋章：風花雪月》的監督草木原俊行在推特上回應了這件事，並表示“我承認我們是有點跟風，沒想到教皇真的會看，所以在下一款遊戲裡教會絕對會是非常正面的群體。”
不得不說這新聞算把噱頭玩明白了，以至於大家都開始瘋傳。甚至刻意無視了新聞本身的配圖：
雖然但是，這圖裡是FF14的伊修加德教皇啊，和FF10有什麼關係？
事後大家才發現，這篇新聞來自著名洋蔥新聞網站“hard-drive”，該站以編造整活兒新聞為自己的人生價值，每天都在孜孜不倦的輸出最酷最弱智的假新聞。
事實上，前兩天他們剛剛公佈了前美國總統克林頓的約會模擬遊戲精選列表。評論區紛紛表示：“哦，我向你保證，我的朋友，“hard-drive”的每一個字都像 updog（沒有什麼具體意義的北美俚語）一樣嚴肅。”
那麼既然這網站每天都在輸出最新最勁的洋蔥新聞，為什麼唯獨教皇打電子遊戲這篇傳播度如此之高呢？其實這背後存在一些即為深遠的歷史原因。
首先給大家科普一下當代的這位教皇：
教皇方濟各，歷史上第一位出自出身於拉丁美洲、南半球與耶穌會的教皇，也是整個基督教史上第二位非歐洲出身的和使用全新名號的教皇。更狠的是，這位教皇他是一位不否認甚至親和“解放神學”的教士。
解放神學，出現在上世紀70年代的拉丁美洲，突出一個呼籲信徒們關注社會制度，正面對抗社會階級差，修改土地政策，瓦解“貧困和富有的世襲”，將神學和信仰資源投入到解放人民的實踐過程中。打著宗教旗號的左翼人士了屬於是。
作為認同這種曾經被教會內部批判為“包裝了神學外衣的馬克思主義”傾向的當代教皇，自然也和往屆的教宗們畫風不太一樣。
這位年輕時候當過酒吧打手幹過化學技術的基督教猛人，上臺開局就代表教會承認了進化論在內的一眾科學理論，承認並嚴查教會內的兒童侵害案件，他甚至在擔任布宜諾斯艾利斯大主教期間出售了教區在多家銀行的股份，拒絕當資本家從我做起。
在日理萬機之間，教皇冕下甚至還在2015年發行了一張前衛搖滾CD：《WAKE UP！》（醒來！），甚至意猶未盡的為之前的教皇們也策劃了專輯。
這張專輯邀請了意大利前衛搖滾樂隊Le Orme和管弦樂團，從流行、搖滾、古典三個方向創作了歌曲，被滾石音樂在內的平臺都打出了適中的評分。11首單曲從聖詠到流行朋克應用盡有，比不少如今的流量音樂質量高到不知道哪裡去了。
所以說，當你面對一位支持科學、反對資本家、還會在布魯斯失真電吉他的音色中開搞搖滾的教皇時，大家相信他在家裡打電子遊戲似乎也不是什麼不能理解的事情了。
只可惜，這種時候我們就不得不提一下另一個歷史要素了。
事實上，教皇他當年，幾乎是明確反對過電子遊戲的。
就在教皇發行這張炫酷勁爆搖滾大碟的同時，他在波蘭向幾十萬名年輕人發起了演說：
“親愛的年輕人，我們來到這個世界不是為了成為‘植物人’的，我們是為了放鬆，為了讓我們的生活只是在一張張舒適的沙發上呼呼大睡麼？不，我們來還有另一個原因：為這個世界留下自己的痕跡！”
在這次演說中，他譴責了現代逃避現實的消費主義和孤立人們的電子娛樂，呼籲大家不要變成宅在家裡的“沙發土豆”，而是應該放下手機走出去，去建設自己的事業，奪取自己的未來。
這種經典奮鬥呼籲配合老年人對網絡社交的不理解像極了家裡的長輩，然而他老人家畢竟是教皇，那一句話的分量可不一樣。一時間這段演說被各種媒體拿來攻擊電子遊戲，甚至成了基督教家庭家長向孩子施壓的例子。
然而，就在同年，教皇邀請了11位YOUTUBE上的頭部視頻創作者到梵蒂岡來參加學者大會。這位79歲的老人與來自10個不同國家的年輕youtuber一起討論各種時事話題，瞭解他們的看法和網絡文化。
這11位youtuber中，就有超過1500w粉絲的遊戲視頻主馬修·帕特里克。
專業藝術學者出身的馬修意識到：這是一個機會。
根據梵蒂岡的傳統，每一位覲見教皇的人，可以贈送給教皇一件禮物。這是一件很鄭重的事情，通常都是可以代表自己的自傳或者物品，而教皇也會認真對待和使用這份禮物。
馬修選擇的禮物是——一份《傳說之下》的遊戲文件。
他在事後甚至專門發了視頻來解釋這件事，並表示遊戲文化已被外界廣泛忽視。媒體們貶低遊戲玩家並將任何與遊戲相關的人。各種謀殺和暴力行為都可以宣稱是受到電子遊戲的啟發，媒體和政客將電子遊戲宣傳為“謀殺模擬器”，這將對社會產生負面影響。
通過給教皇的這份遊戲，帕特里克希望他對這款遊戲的讚譽能夠結束與電子遊戲相關的偏見。
“最重要的一點是，要讓世界知道這個社區不僅僅是獵殺怪物和過關”
這一舉動無疑是危險且充滿爭議性的，許多人嘲諷他這種行為可笑且無意義，甚至譏諷他不如給教皇開個油管頻道。許多人對他視頻裡的論點挑刺並攻擊，然後p上大量的表情包來網絡暴力。
從那之後已經過去了五年多，雖然教皇再也沒有發表過對網絡社區還有電子遊戲的反對意見，但是也沒有正面回應他對遊戲的看法。
最重要的是——他到底有沒有玩那款《傳說之下》？
有著這樣的歷史原因，大家會想要相信教皇會去打遊戲也是情有可原了，這將會證明馬修的努力沒有白費，並讓許多傳統的基督教家庭子女擁有一個更好遊戲環境。
要知道，雖然我們可能不太理解，但是對於歐美的傳統基督教家庭來說，要是教皇都承認了電子遊戲，那讓家長理解和允許打遊戲可以說是直接開啟簡單難度了。
終於，在教皇收到《傳說之下》的第六年，保祿六世大廳裡演奏起了它的BGM，甚至是結局對戰Sans的那首《MEGALOVANIA》（狂妄之人）。
雖然說在愛好和平追求世界人民聯繫在一起的方濟各教皇身邊演奏屠殺路線戰鬥曲這件事怎麼想都非常奇怪，但是這無疑是一個信號，一個教皇對《傳說之下》，對馬修的非正式回應。
馬修：他花了五年的時間，但是怎麼就進了和Sans戰鬥的結局….
雖然我們還不能言之鑿鑿的宣稱：教皇他老人家也打電子遊戲的！但是毫無疑問，他在與年輕人交流後必然是不再反感遊戲了。
也許有一天，我們就會看到教皇代言《教皇模擬器》之類的遊戲，甚至真的去與遊戲人合作開發有助於教會正面印象的遊戲劇情也說不定呢。
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