接上回,本期來說一下天使的一個分支,即墮天使。同樣的,墮天使的由來說法不一,甚至可以說天使是有兩次不同的墮落,接下來我便簡要給大家介紹一下。
首先提一個設定,在《死海文書》中提到,那時的地球是地獄頂層,是天堂與地獄的分界處,而伊甸園坐落在神的淨土-白之月的中心。伊甸園由神創造的第一對人類亞當(ADAM)和莉莉絲(LILITH)守護。在猶太民間傳說中,莉莉絲是亞當的第一任妻子,上帝在同一時間用同樣的泥土創造了她與亞當,最後因不滿亞當而離開伊甸園。在莉莉絲離開後,夏娃(EVE)取代了她,後來他們偷吃禁果,被驅逐出了伊甸園。他們雖然仍在神之淨土,但是必須自力更生。後來,亞當的後裔們遍佈了這片神的淨土。而看守天使正是為看守、照料所有在此新天地的物種,而新創造的天使族群。
這群天使被稱為古利格利(Grigori神之子,意思是看守者Watchers、睜目觀看者、不眠者等,有如希臘神話裡的百眼巨人)。在《以諾書》中,古利格利是總數僅有200人的天使團,他們不屬天界天使團,是為神所造的人類服務的使者。關於看守天使的階級,有人認為是第九階天使中的外派部隊,而據說在羅馬教廷公佈的教皇文書中,將看守天使認定為第十階天使,這就不管他到底屬不屬於正規天使團了。
同時在這裡補充一個知識,看守天使也叫做“神之子”。但基本上所有有形的天使都可以被稱為“神之子”。同時,天使以長著翅膀的人姿態出現,更多是文藝復興時的藝術加工後的形象,但是這也不意味著天使沒有人形。在聖經舊約關於所多瑪城的描述中,有兩名天使是以人類的形象出現的,但是舊約描述中,早期天使的形象如同惡魔一般,可以說是有各種各樣的怪異形象,狂掉san值。(總之這些形象都是後人藝術加工出來的,大家看下了解一下就行了)
妖精的尾巴中空乃·阿古麗亞的天使魔法(本來想著進劇集截幾張圖順便回憶一波的,結果現在網上已經找不到資源了)
在舊約創世紀和《巨人之書》中,這些看守天使被人類女子的容貌所吸引,與之交合,產下了邪惡的巨人族。憤怒的神便指示諾亞造好方舟,以大洪水消滅地上的生靈,並將古利格利打入天牢。(如果你去搜諾亞方舟的故事,它會告訴你上帝是因為地上充滿邪惡行為而想要消滅惡人。所以關於諾亞方舟的這段,可以當作是那時候的人們把 看守天使 套進了這一故事,)。而在《死海文書》中,看守天使的百分之九十禁不住誘惑,生下了巨人族,因而遭到天譴。他們要麼是被打入地獄,要麼就是被剝奪神行放逐流浪,或者乾脆被徹底消滅。這群天使在墮落之後,一部分被囚禁於第五天牢房(火星天,可以看我上一篇文章)一部分被放逐到地獄。只有少數仍受神旨在地獄執行勤務。
創世記中的Azazel,另有Asiel、Hazazel、Azel等拼法。他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。在拿非利人(看守天使與人類所生的巨人)遍佈全地製造災難後,身為指揮官的Azazel自然得負完全的責任。
據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處份,在最後的審判日將被投到火湖裡去。另一版本的傳說,是他拒絕率領看守天使服務人類,說:“火之子焉可拜土之子?”因而被罰。在地獄裡,因其原本的崇高地位和權能,被路西法任為左右手。形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼。
關於看守天使的墮落,也有人說是看守天使出於善意,想將所有的技能和知識傳授給人類而逾越了界限。
西班牙馬德里公園的墮天使雕塑
關於墮落天使,我想大家更熟悉的,還是路西法這一個版本
在《啟示錄》及舊約《以賽亞書》中暗示到曾經天界最美麗,最有權勢的路西法因不服聖子而率領三分之一的天使與北部邊境舉起反旗。這個故事再正典裡隱晦不明,而在《神曲》和《失樂園》中,這個故事又夾雜著歷史的脈絡,很多希臘羅馬神話中的鬼怪也一同被下放到了地獄。
在《神曲》中描寫到,上帝創造了世界,萬物對上帝臣服。天使在天堂接受旨意並執行旨意,輔佐上帝管理世界,歌頌他的功德。路西法曾是上帝座前的六翼熾天使,是天使中最美麗,最高貴的一位,協助上帝,讚頌他、陪伴他左右。
上帝望著井然有序的一切,決心創造一種新的,獨特的生靈,於是依著自己的像造出了人類的始祖——亞當,把他安置在伊甸園,讓他在裡面自由自在地生活。上帝又把亞當帶到神殿封他為“彌賽亞”,並召集眾天使,要求天使們對其行禮跪拜,尊他,敬他。米迦勒等天使懷著對神的崇高信仰,謹遵旨意,一一照做。
但是路西法卻猶豫了。他認為天使已經沒有自由,不能再失去尊嚴與驕傲。於是面對米迦勒的好心勸誡,路西法開口婉拒:“我侍奉上帝千萬年,論功績,我在亞當之上;我為六翼熾天使,位僅次於上帝,論地位,我在亞當之上;我乃火中之火,論出身,我在亞當之上;我手中掌握蓋世的力量,論力量,我在亞當之上……我為何要拜他?”
在路西法身後的天使也紛紛拒絕跪拜亞當。面對上帝再次下達的旨意,路西法還是抗命了。他無法拋棄內心的驕傲,對亞當的嫉妒, 最終帶領自己麾下的天使來到九重天,他抬頭直視上帝,驅走內心的忐忑與恐懼,挺直脊背,伸展身後巨大的翅膀,向上帝宣戰。(也有說路西法極端驕傲和自信可以推翻上帝)上帝命天使長米迦勒率天使團迎戰,加百列奏響號角,昔日情同手足的兄弟,刀劍相向,相互廝殺。《啟示錄》第12章的天使戰爭,敘述的便是耶穌啟示給他的使徒約翰關於天上和地上善惡勢力爭戰的異象。
“在天上就有了爭戰;米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇 ,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的;它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。”
——《啟示錄》第12章第7-9節
天使戰爭
天使終究無法與神抗衡,路西法戰敗。上帝創造了地獄,將他和他的部下從天上拋下,打入地獄。從九重天到地獄最底層,路西法墮落了九個晨昏,成為了魔王撒旦,他的部下們成為了惡魔。
墮天使的由來故事講完了,再來說說幾個知名,或者說主要的墮天使。上一篇文章我提到天使存在階級,而墮天使並沒有相關的設定。文學作品裡習慣稱九大墮落天使(亦或是八大墮天使),但是在查找資料過程中並未找到這部分詳細的介紹,所以這種設定很大程度上是國內一些網遊或網文編撰出來的設定,大家看看開心就好畢竟我也不可能真的去給你找天使
·媚惑天使 切茜婭(Chessia)傳說她就是毒蛇的化身,引誘夏娃吃下禁果
·抵抗天使 路西法(Lucifer)
·殺戮天使 昔拉/沙利葉 (Sariel)也稱月之天使,在卡巴拉的傳說中她是地球的七位創造天使之一
·.慾望天使 撒斯姆(Samle)
·扭曲天使 亞伯汗(Abraham)這個名字翻譯其實是亞伯拉罕,基督教聖經裡面的一位人物,據說是希伯來人的始祖
·光明天使 帛曳(Bael)《天堂》的虛擬角色,不演了,這個就是編的。反正我在百度和維基上都找不到,如果各位找到了她在現實資料中的存在,記得踢我一腳
·叛逆天使 番尼(Pthahnil)
·瀰漫天使 瑪伊雅彌(Mahonin)代表人類的“謊言”
·失去天使 賁薨
實際宗教有考據出現的墮天使肯定不止這麼幾個,有名有姓的甚至更多,比如:Moloch,Chemosh,Dagon,Belial,Beelzebub,Satan(出自《以諾書1》.1 Enoch),其他墮天使有Asbeel,Jeqon,Gadreel,Penemue,Kasbeel等等
除此之外,還有人將天主教中的七宗罪與墮天使或惡魔等形象相聯繫。但是要說明的一點是,這種對應關係雖然成為了不少娛樂作品的創作來源,但天主教並未將其視為正統神學。這七位魔王是與上帝相對的力量的邪惡、黑暗之源,亦是一切災害的源頭,同時也是大紅龍(《啟示錄》十二章三節:“看那,一條火紅的的巨龍,有七個頭和十隻角,七個頭上戴著七個王冠。”)化身,被稱為七魔一體。直到世界末日時,便會率領著地獄的眾多惡魔,向全能的上帝發起挑戰,
1589年的惡魔學學者開始把每種罪行和惡魔聯繫在一起,代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人
說個題外話:2008年3月,聖座發表現代社會的新七宗罪,分別為基因改造、人體實驗、環境汙染、社會不公義、令人貧困、貪財無度、自甘墮落。
最後再來說說路西法。關於這個名字的由來,現在普遍認為是翻譯問題。路西法最初起源於舊約聖經以賽亞書第十四章,“明亮之星,早晨之子。”希伯來原文字為“הילל בן שחר”(helel ben-shachar ),意思為照耀(發光)的星,黎明之子。即黎明時分出現的金星,又稱啟明星。武加大譯本將它譯為拉丁語“Lucifer”,由lux(光,所有格lucis)和ferre(帶來)所組成,意思是“光之使者”。其中的“הילל”(helel)即是“明亮之星”這個詞的最初形態。
不斷的翻譯過程中,原本希伯來文裡的“Helel”,在拉丁語武加大譯本翻譯時就變成了“lucifer”讀音變成了“路西法”,但意思還是“晨星”。
這段話在以賽亞書中是用來諷刺新巴比倫帝國的巴比倫王驕傲自大
以賽亞書中的拉丁文譯本中所包含的“路西法”這個詞,究竟具體何時開始指代撒但,並不能確定。據說最早是由中世紀的教父,如耶柔米,將路西法指為魔鬼墜落前的名字。但也有一些學者稱,最早將路西法確認為惡魔的是3世紀的神學家俄利根、特土良和希波的奧古斯丁。但丁的《神曲》約翰·彌爾頓的《失樂園》,也都是說撒旦因為拒絕臣服於聖子基督,率三分之一的天使於天界北境舉起反旗。
這個傳說類似中東迦南地區的一則神話:迦南人認為拂曉的明星是稱為撒赫爾的神祇,黃昏的明星是喚為撒冷的神祇,兩者為雙子神。因為妒忌榮光遠勝的太陽神,撒赫爾發動叛變,而以慘敗告終,並從天上被扔了下來。比較少見的傳說有著路西法的兄弟是米迦勒或基督的說法,可能就是源自於撒赫爾與撒冷為雙子神的關係。
實際上,撒旦這一人物首先以上天的控告者、順服耶和華的神之子的身份出現在《希伯來聖經》中,他在天上的法庭控告猶大王國並強迫他們忍受來檢驗他們是否忠於神。在舊約和新約之間的時間裡,很有可能是受到瑣羅亞斯德教人物阿里曼的影響,撒旦演變為具有可憎性質和惡意的存在,與神二元對立。在經外書《禧年書》,神給予撒旦(即莫斯提馬,在禧年書中相當於撒旦,並非撒旦真正的名字)權威以號召看守天使及其後代,以引誘人類犯罪並對其處罰。在《對觀福音》中,撒旦在沙漠中引誘耶穌並被認做是疾病和誘惑的根源。在《啟示錄》中,撒旦作為大紅龍出現,被天使米迦勒擊敗並扔出天國。此後一千年,他被束縛。最後,經過短暫的自由之後,撒旦被最終擊敗並扔進火湖
當然,也有人說撒旦指的是惡魔的一種階級,路西法等就是這一階級的惡魔。但是現代普遍上認為撒旦即是路西法,所以在後面介紹各種作品裡墮天使的形象時,就不刻意用名字去區分他倆了。
在有些文獻,小說,影視作品等描述撒但是一個頭上有羊的角、背上有蝙蝠的翼、屁股上有尖尾巴、手拿長柄叉、在烈火熊熊的地獄裡折磨人的怪物。聖經沒有這樣描述撒但。這只是中古時代一些藝術家幻想出來的。
需要注意的是,儘管在《神曲》和《失樂園》中寫道,跟隨著路西法的天使們墮落到地獄成為了惡魔,但是惡魔和墮天使可以算是兩個不同的概念。惡魔一般認為是擁有超自然力量的邪惡存在代表形象。在進入多神教時代後,人們根據代表正義的善良的神虛構出代表邪惡的神,即善惡二元論,他們認為這些邪惡的神會給人們帶來災禍、疾病,並阻止人類與上帝溝通。
有些的基督教教派將一些其他民族崇拜的神都視為惡魔。在舊約聖經中多次提到埃及人、巴比倫人崇拜的神是邪靈,並認為以通靈術聞名的巫師是和邪靈溝通。到了新約聖經的時代,基督教認為神的敵對者墮落天使是惡魔的由來,並在宗教典籍中多次提到惡魔之王撒旦。
在古代的傳說和傳奇中,神和惡魔常被混為一談。而"神聖的"(divine)和"惡魔般的"(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋為"有益"和"有害"。
和上一篇中提到的天使一樣,墮天使這個設定也被廣泛的應用在遊戲電影等各種娛樂或文學作品裡。他們被作為天使的對立面,擁有強大的力量,意圖掌控世界或者做其他邪惡的事,黑色的翅膀是他們的標誌,讓人類感受痛苦是他們的信仰。
“洗白弱三分,黑化強十倍”。在諸多作品中,這些行走在黑暗中的墮天使們往往有著極大的氣場與壓迫感。同時許多黑暗系元素、對角色獨特性格的刻畫,也讓不少人為此著迷,很多反派的人氣不輸於主角。
當然,在諸多遊戲作品中,路西法是作為地獄領袖撒旦存在的,與天國的天使們作對的也往往是各種各樣的惡魔,關於墮天使這一元素其實是很少出現的的。所以接下來我能說的遊戲,更多的是跟撒旦路西法有所關係。
首先是常駐嘉賓:英雄聯盟中的墮落天使莫甘娜,與她姐姐凱爾面對惡人時極端的審判的態度不同,莫甘娜總是在為那些有贖罪之心的人申辯,收容那些誠懇認罪的人。最終導致兩姐妹決裂,凱爾飛上天空,不再回頭;莫甘娜用鐵鏈將自己的翅膀鎖起來,決心用雙腳行走於塵世。
數百年來,她的故事變成了傳說,莫甘娜的名字已經被徹底淡忘。時至今日,德瑪西亞的人民依然敬仰“飛翼保護神”,但人們只記得姐妹之中一人秉承的榮光和真理。莫甘娜的悲憤和對個人贖罪的信念則成為了“蒙面者”的傳說。(部分具體情節在上一篇文章中有提到過,這裡就不再過多贅述)
莫甘娜的一款皮膚:殺戮天使昔拉,正是之前提到過的一位墮天使
在但丁地獄這款遊戲中,玩家要扮演現實中的但丁,前往地獄解救被路西法奪走的妻子的靈魂,同時救贖自己的靈魂。
地獄一共9層,每一層都**著其對應罪過的有罪之人,在9層地獄中,但丁相繼見到了自己的親人(boss們),並用十字架將其一一救贖,最後總算是挽救的妻子的靈魂,目送其升入天堂而不受路西法的擺佈。
路西法原來本是天使,結果背叛了上帝墮入地獄,於是被上帝給**在第九層(背叛層),路西法一直在苦苦思量如何擺脫縛束,於是想盡辦法讓人間的強者們下地獄挑戰,結果這些強者都在打破其縛束之前失敗了,於是抓走但丁妻子的靈魂,想讓但丁下來找自己。而但丁也確實符合路西法的期待,他是第一位成功者。被解放的路西法揚言自己要殺入煉獄和天堂最後統一三界。
為了挽回自己的罪,但丁和路西法拼死一戰,最後再次將路西法縛束,並進入了煉獄,原來地獄的盡頭,路西法的**地,是煉獄的路口。
但丁的未婚妻靈魂升入了天堂,而但丁依舊沒放棄再次見到未婚妻的希望,眼前的煉獄是一座7層的大山,山頂才有進入天堂的入口, 煉獄(又稱淨界)共7級,生前犯有罪過,但程度較輕,已經悔悟的靈魂,按人類7大罪過(傲慢、忌妒、忿怒、怠惰、貪財、貪食、貪色),分別在這裡修煉洗過。天堂分為九層,越往上的靈魂越高尚,直到越過九重天,才是真正的天堂,聖母和所有得救的靈魂所在,也是但丁未婚妻的靈魂所在。
除了遊戲,墮天使這一形象或名稱應用最廣泛的其實還是各種影視劇和文學作品。
美劇《路西法》
大王不高興中的路西法形象
Sin七大罪:路西法
日本動漫《惡魔高校D×D》墮天使中樞組織“神之子監視者”前總督阿薩謝爾(不要問我為什麼不用其他的圖)
王家衛電影《墮落天使》
在諸多文學作品中,如果說天使這一形象代表光明,帶給人們希望,那麼墮天使的形象更多代表了小人物的悲哀與痛苦,生活上的不如意,充斥著傷感之情。就好像那些折翼天使一樣,在不為人知曉的角落裡默默生存,一個人獨自承受著不為人知的艱辛,儘管很累很累,卻仍舊在和生活做著抗爭。
關於莉莉絲的部分詳細介紹我打算放在下一篇魅魔的文章中介紹,(在歐洲民間傳說中,她和亞當的女兒們都是惡魔,是代表淫慾的夢魘女妖)下一篇會更合適吧
這段時間遇到了點問題,所以這篇文章花了比較多的筆墨來講述墮天使,關於其引申作品找的不是很多,希望各位大佬可以在評論多多留言
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