大聖根器劃分 是三佛三道 但是雙方都想爭奪完整的6件根器
老猴子是靈山指派 不停篩選合格的天命人外出尋找根器 這是靈山的鬥戰勝佛再造計劃 騙天命人最後一根在他手裡 其實意根並不在他那 齊集五根回花果山就是為了避免天命人輕而易舉的拿到意根 靈山是希望有一個沒有自我意識的戰鬥力
黑熊精捲走眼根時 觀音及時的緊箍咒讓他交出根器
黃風大聖的耳根也是由靈吉爽快給出
黃眉的鼻根也是彌勒最後幫忙釣出
可見靈山那邊比較積極配合將根器給出 只要天命人能通過boss考驗 證明自己的實力就行
到了後三根就比較玩味了
紫雲山的毗藍婆原本是道姑形象 但是後來棄道拜佛成了菩薩 西王母就殘忍的把她雙臂砍下並進行蟲卵孵化實驗 連帶著一起遭慘的是她的昴日星官
到了火焰山 道館進行的人體實驗也沒少 甚至為了阻礙天命人順利的拿到身根 甚至不惜養了靈山死對頭的夜叉族遺種
最後是梅山 這裡二郎真君是和老猴子以為的一樣 本該由楊戩保存的意根消散了 二郎以為大聖再也組不起來後才找了彌勒 在梅山苦修是為了沾染更多的因果 而派出自己的手下引導天命人去各個“隱”圖 只是告訴天命人過去發生的事
所以靈山那邊是為了要個打手培養5根天命人 天庭這邊是為了阻止靈山勢力擴大 暗地裡做了準備
天庭是神仙收妖的玲瓏內丹 妖吃人獲取靈蘊這樣的方式壓迫
靈山是覺得佛妖人獸各有區別 有優劣等級之分 你崇拜我供奉我我就保佑你 你不拜我我就降罰
地方就這麼點地方 資源就那麼點資源 佛道表面和諧 其實暗地裡在爭奪對蒼生的控制權
那麼矛盾從何而起呢？矛盾來自《西遊記》 袁守誠的本意可能是通過涇河龍王的事情 讓道家出面給唐太宗洗洗腦 可惜觀音捷足先登 宣傳大乘佛法之秒 使得唐太宗轉信佛教 並且一路收了4位天庭的棄子（弼馬溫、天蓬、捲簾、龍三太子）並且取經成功後三位得到靈山編制 白馬又重獲龍身 很明顯的給東天勢力使絆子 在影神圖中西王母說的連本帶利一起還回來 可能也是這個事情
袁守誠（靈寶天尊化身）和彌勒 2人是東西天的革新派 想破除現在壓迫制度 都100%完成了東西天交代的任務 卻分別做了自己的部署 或者引導或者協助天命人取得6根 為以後的反抗做準備
東天的行為和封建制度非常像 層層剝削 西天的行為和帝國主義一模一樣 不加入就捱打
或者說這是遊科做給自己的浪漫主義作品 你在東天混就是被大魚吃小魚小魚吃蝦米的方式吞併 你在西天就得給sweet baby這樣的交保護費