前言
對我來說，和大家分享自己熱愛的遊戲，是一件非常幸福的事。感謝遊信，為我提供了這樣一個平臺。《鬼谷八荒》的典故為數眾多，要想把它們全部寫完也不是一件容易的事。
希望該作能夠一直聽取玩家意見，努力朝著預定好的目標前進。
閒話到此為止，接下來直接步入正題。
正文
一.主線篇
（1）后羿射日
遊戲劇情：
相比“愚公移山”的小打小鬧，“后羿射日”的相關劇情要豐富不少。在利用愚村的傳送陣來到外界之後，玩家就算正式踏上了八荒世界這塊廣袤而神秘的土地。
令人奇怪的是，四處卻莫名瀰漫著一種反常的燥熱。就在玩家迷惑不解之時，突然有一道黑影從遠處襲來。
待到距離拉近，黑影的真面目才逐步浮出水面。來者是一位神情驚慌，身著玄衣的少女。甫一見到玩家，她便如同溺水之人抓住了救命稻草般長舒了口氣。
環顧四周確認處境安全後，少女驚魂未定的開始了自我介紹。她自稱聖陽，正在被某個不懷好意的歹人追殺。
修道之人理當鋤強扶弱，面對如此惡劣之事豈能坐視不管。不過在此之前，玩家還是謹慎地詢問了此事的來龍去脈。
聖陽表示她並不清楚對方的身份，含糊地說自己是在同兄弟姐妹遊山玩水之際遭遇了這場飛來橫禍。
一聽此言，玩家頓時氣血上湧，主動攬下拖延對方的任務。聖陽連聲道謝，閃轉騰挪間沒幾下便不見了蹤影。
說來也巧，聖陽剛剛不見了蹤影，玩家便驀然發現另一人已經來到了自己身前。他衣著簡樸面相和善，向玩家問起是否看到過聖陽的蹤跡。
此時的玩家猛然醒悟，他便是導致聖陽家破人亡的罪魁禍首。既然如此，口舌之爭也就不再有意義。
一想到對方光天化日之下也敢行兇作惡，玩家不敢大意，立刻拔劍迎戰。
雙方激戰正酣之際，對方卻突然放下武器出言勸解。不明所以的玩家狐疑地停手，不知道他葫蘆裡賣的是什麼藥。
這個男人自稱后羿，他追殺的聖陽根本不是什麼尋常少女，而是化為人形的三足烏。
這種異獸周身散發著恐怖的熱量，所到之處寸草不生，百姓因此生靈塗炭。見此情形，后羿決心為民除害。
三足巫素來喜愛群居，單槍匹馬的后羿並非它們的對手。就在前不久，有一隻三足烏無故落單。后羿抓住機會，對其展開了追殺。
此時玩家才恍然大悟，自己先前被對方楚楚可憐的外表所迷惑。
為了彌補自己的過失，玩家選擇獨自討伐三足金烏。
玩家意料之中的失敗了，若非后羿及時出現，恐怕自己就要命喪當場。
一籌莫展之際，后羿提出希望玩家幫自己蒐集材料，他之後會打造神器並藉此解決掉三足烏。
之後便是危機重重的搜尋材料之路，箇中過程可謂是驚心動魄。歷經千辛萬苦之後，玩家終於集齊了全部物件，將之交付給了后羿。
材料齊全的后羿沒多言語，立刻著手打造神器。二人互道珍重，隨後這個堅毅的男人就消失在了遠方。
數日之後，后羿完成了傳說中的神弓。他登上山頂，熟練地彎弓搭箭，隨後毫不猶豫地向三足烏髮起了進攻。
后羿箭法如神，幾息之間便解決掉了大多數三足烏。
馭使神器需要消耗極多的精血，凡人之軀的后羿此時已是形容枯槁。他油盡燈枯的身體，宛如風燭殘年的老人一般搖搖欲墜，再也沒有餘力驅逐剩下的三足烏。
行將就木之際，后羿叮囑玩家千萬不可將三足烏趕盡殺絕，否則世間的平衡將被打破。隨後，這個揹負了太多的男人便與世長辭，身體化為了靈力重回天地之間。
接過重擔的玩家無暇悲傷，馬不停蹄地前往追殺最後幾隻三足烏。
令人始料未及的是，聖陽竟也赫然在此。雙方的前仇舊恨湧上心頭，戰鬥一觸即發。
此時的玩家早已今非昔比，輕而易舉便戰勝了對方。遵循后羿的囑託，玩家在告誡一番後讓這最後一隻三足烏行遁去。
她隨後頭也不回地離開了八荒世界，從此不知蹤影。
在三足烏的危機解除後，這片土地上逐漸流傳起一個傳說：在很久之前，天空中曾經有十個太陽。它們讓各地生靈塗炭，百姓民不聊生。
這時，一個叫做后羿的人決心為民除害。他不畏艱險，手持神弓攀上山頂，射落了其中的九個。
在他的努力下，大地恢復了生機。可是這位英雄隨後卻不知所蹤，再也沒有露面過。有的人說他死了，可更多人覺得他只是完成了使命，平靜地過上曾經夢寐以求的平凡生活了。
事實如何，誰也無法確定。肉體凡胎的人類終有一日會離去，但是后羿的精神將永存世間。為了表示懷念和尊重，人們將他的事蹟概括為“后羿射日”。直到現在，這段佳話仍舊在民間流傳，一代又一代。
典故逸聞：
”后羿射日”這個典故由來已久，在先秦時期就已經有了初步描述。西漢文學家劉向編纂的《楚辭》收錄的屈原作品《天問》中，就已經出現了“羿焉彃日？烏焉解羽”的內容。
主流說法認為，這個典故的主角其實是兩個人物—大羿和后羿的混合。
大羿是五帝時期的一位射師，“羿”在當時指代的就是神射手。他是我們所熟知的那個拯救天下蒼生的上古英雄，古本《山海經》、《淮南子》等作品都記錄過大羿的事蹟，包括射九日、除兇獸等等。
傳說中，大羿的妻子就是嫦娥。早年間（大約漢代）嫦娥的為人並不算也別柔順，她的結局也以悲劇為主。經過數百年的流傳後，嫦娥奔月才逐漸有了悽婉哀傷、令人同情的色彩。
而後羿是夏朝有窮國的君主，和前者少說相距成百上千年。他也被稱為夷羿或者羿，其中“後”是夏代君主的尊號，而“羿”是他的名字（傳說他羨慕上古大羿的本領，所以給自己取了這個）。
后羿曾經篡奪了夏朝君主相的帝位自立為王，並且統治了夏朝足足八年。過去的史書對他著墨不多，學者們也大多對其篡權奪位之事諱莫如深。
由於大羿距今太久，他是否存在、和后羿是否為同一人目前還存在爭議。
目前較為普遍的觀點是，他們兩個屬於單獨的個體。大約在唐朝之後，二者的形象與事蹟開始產生了混淆。
關於射日這件事，按照常理來說肯定是不存在的。對這個典故的來龍去脈，眼下比較流行的解釋有兩種：大羿是一位驍勇善戰的統帥，奉命帶領部下剿滅了信奉太陽的九個部落；以及后羿當初篡權時逼走了“相”，後人把這個字誤作“十日”。
隨著歷史車輪的滾滾向前，真相早已和主人們一起淹沒在了歷史的塵埃中。在《鬼谷八荒》的世界裡，為民除害死而後已的羿無疑是值得傳頌的英雄。而現在的“羿射九日”這個典故，更多的是表達一種對前人奉獻精神的讚許。
額外彩蛋：
聖陽其實並非一去不返，大家會和她再見面的。等諸位和夸父會合之後，自然會知曉其中的來龍去脈。
二.奇遇篇
奇遇是《鬼谷八荒》的重要組成部分，這些地圖上隨機出現的事件會為玩家帶來不同的正向收益或者負面效果。
首先是下圖這位，外形接近一隻長著人臉的豬。它身中劇毒，即將不久於人世。玩家可以選擇救助它，也可以選擇不管不顧。如果選擇救助，無論成功與否都會得到報答。
遊戲中直接點出了它的名字，狌狌（這裡的音同“猩猩”，這個字指代黃鼠狼的時候也念sheng，第一聲）。狌狌《山海經·南山經》中的形象是“其狀如禺（yu，第四聲，傳說中的一種猴子）而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走”。
大體上這種異獸也就是有著白色耳朵的、肉能讓食用的人類獲得健步如飛的能力的猴狀生物。
而在《山海經·海內南經》中，有關它的描述卻又成了“狌狌知人名，其為獸，如豕而人面”。
也就是遊戲中類似的人首豬身外形，除此之外它也能聽懂人言（暗指有一定智慧）。
而遊戲中的設定，是將二者結合了起來。中毒的狌狌會用眼神乞求玩家救助它，從表現來看似乎具有靈性。
在該奇遇完成之後，玩家會獲得一個同時增加平時與戰鬥中移動速度的增益效果。
根據不同的表現，狌狌的原型一般認為有兩種。首先自然就是大猩猩或者滇金絲猴，相比較而言我認為後者的形象更為貼近《山海經》的記載。
其次就是狒狒，不過這種說法很少被提及。
接下來這位不太友好，樣貌大抵是長有人臉的、能夠飛行並且會帶來洪災的的蛇。
玩家遇到它之後，會觸發一個逃離洪災的事件。隨後便會扣除固定比例的精力值和靈力，無論任何境界都不能倖免。
這段描述實際上已經相當之精確，相信它的名字此時已經呼之欲出—上古兇獸化蛇。
《山海經·中山經卷》曰：“又西三百里，曰陽山……其中多化蛇，其狀如人面，而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見其邑大水。”簡單來說，它就是人面豺身，背生雙翼，行走如蛇，盤行蠕動的一種怪異生物。
化蛇的聲音如同嬰兒大聲啼哭，又像是婦人在叱罵。它很少開口發音，但是一旦出聲便會招來滔天的洪水。
傳說在春秋時期，有農夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭，循聲而至後卻發現一個蛇形妖怪。三天之後黃河突然氾濫，淹沒了沿途八百五十多個城鎮。
客觀來說，化蛇和另一種傳說中的生物擔生很像。它們都能引發洪災，但是前者相對來說危害要更大。畢竟化蛇不但可以招來大水，也能讓路過的河流水位飛漲氾濫。在某些時候，這玩意只要現世就意味著必將出現水災。
順帶一提的是，其他神話中也有形象類似的生物，例如瑪雅神話中掌管雨水、帶來豐收的羽蛇神庫庫爾坎。《山海經》中出現的蛇類生物大多不是什麼好東西（比如凶神相柳、惡獸九嬰等），有幾隻危害一方的後來被大羿除掉。
三.裝備篇
既然是仙俠世界，那麼相應的坐騎肯定是必不可少的。當玩家到達金丹境時，便可以擁有選擇當康作為代步工具。
《山海經·東次四經》曰：“欽山...有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當康鳴自叫，見則天下大穰。”通俗點說，就是一種外形像豬、長有獠牙、發出“當康、當康”叫聲的瑞獸。
之所以說它的出現是祥瑞之兆，是因為傳說中當康會在豐收的年歲裡出現。換句話說，它一現世就意味著這一年將要五穀豐登。
當康的原型可能是有明顯獠牙的野豬，這方面還是比較好判斷的。
至於在豐收之年出現的特性，我猜可能和它們的習性有關。野豬有時候會去農田啃食莊稼，某些情況下甚至會帶來比較嚴重的後果。或許它能提早發現某年的莊稼格外喜人，然後趁機去大飽口福。
結語
這款遊戲為我帶來了很多樂趣，其中出現的志怪生物也在一定程度上激發了我的好奇心。
一言以蔽之，我覺得《鬼谷八荒》尚在摸索，但是未來可期。謝謝大家的閱讀，我們下期再見。
