本文撰寫於9月25日，除了昨天晚上期待已久的CK3新版本以外，最讓小浣熊驚豔的遊戲新聞恐怕就是放出預告的《羊蹄山之魂》，時隔四年，在對馬島之後 Sucker Punch 又開始發力，考慮到之前對馬島的成功恐怕這次又要給業界來點小小的劍戟片震撼。
先來說說浣老師我自己對《對馬島》的看法，我認為雖然其中參考了真實的歷史事件，但本質上不管是美術還是考據，製作組本來就沒有往史實和還原方向努力，而是利用13世紀後鎌倉時代的故事套了一個戰國時代的皮，做出的半架空作品。
這一點其實在早年間的一些採訪中，製作組也承認這一點，原因也很好理解，在這一作裡敘事是要為美術服務的，人家要的就是蘆葦叢中浪人決鬥的那個感覺，要的就是廣大群眾印象當中武士階級那個勁，哪怕是為了好看，做出來戰國時代的具足和武器，我覺得也是可以原諒甚至是遊戲的加分點。
所以我覺得在這個基礎上，咱們再來期待2025年發售的這一座羊蹄山，我覺得就可以放心大膽的去猜測哪些元素會被做進去， 首先我們看到的一個亮點就是鐵炮也就是火繩槍，這回真是大人，時代變了！
今天小浣熊斗膽藉著這一波熱度，來做一個簡單考據，講一講這個相較於日本別處，大家不太熟悉但又被當做了遊戲舞臺的地界，蝦夷地也就是如今的北海道。
首先北海道這個詞其實出現的已經是很晚，一直到明治維新後廢藩置縣，才效仿律令制的五畿七道的模式，將曾經的蝦夷地改稱為北海道，所以現如今日本人稱這種劃分也就變成了五畿八道。
而在此之前一直追溯到室町時代，與本州島隔津輕海峽相望的蝦夷地一直是一個，類似美國大西部的蠻荒之地，島上居住的蝦夷人，也就是阿伊努人在歷史上被和人歷代侵吞驅逐並最終徹底退出了本州，而到了鎌倉時代，北海道南部的渡島半島也成為了流放犯人的地點。
《福山舊事記》中就記載， 文治五年（1189 年）源賴朝攻入陸奧後，將本地的平泉藤原氏豪族驅逐流放到了蝦夷，這些人包括許多流放犯人和漁民、商人成為了北海道最早成規模定居的居民。
再往後到了14世紀，隨著渡過海峽的和人越來越多，逐漸的這些定居民形成了大小一共十二個聚落，也就是後來比較熟悉的道南十二館，這些聚落本質上還不是武士政權，而是一種類似商業城邦的據點，大體上是為了保護跟蝦夷人的貿易關係而建立的城寨，並且在政治上擁護著海峽對面的安東家。
道南十二館示意圖
但是不出意外的，意外又發生了，因為無論如何和人在半島上修館建寨都是一種對蝦夷各部的挑釁，雙方都很重視這種貿易機會，但是在民間實際上雙方積怨已久。
於是在長祿元年（1457年），雙方矛盾終於因為一件做買賣的小事給激化了，一個阿伊努人本想在志濃裡的鐵匠初買把刀，但是價格談不攏最後吵吵起來，鐵匠拿著剛打造好的刀一下給這個客戶捅死了，雙方就此直接開戰，史稱 胡奢麻尹之戰（コシャマインの戦い） 。
後世在評論這次雙方的戰爭時，許多學者都覺得這是蝦夷人有意為之，因為不管是時間還是戰鬥準備都太偏向蝦夷軍了，短時間內十二個館直接被拔掉了十個，最終剩下的花澤館則是由年邁的豪族蠣崎季繁掌管，面對來勢洶洶的蝦夷軍，雖然他已經盡己所能收攏之前潰敗的軍力，但還是覺得難以抵擋。
但是大家別忘了這是一個日本的歷史故事，勇者這就站出來了，此時館內一位自詡精通兵法的武士表示願意協助蠣崎家防禦，此人名為武田信廣，而他的家名更是重量級，人家自詡出身若狹武田家，名震一時的甲斐之虎武田信玄也是遠房親戚，如此重量級的武將助陣顯然是十分提振士氣的。
這位更是李鬼充李逵了
雖然這個武田的名號十分有十二分的可疑，後世無數學者都認為他可能是隻是詐稱名號，但不妨礙他陣前趕鴨子上架，相傳兩軍交戰信廣拍馬殺出在七重濱海灘射殺敵將，一舉退兵傳為佳話。
而年邁的蠣崎家主也承認其作出的貢獻，收他在門下當頂門女婿繼承家業，翁婿倆藉著蝦夷各部的反侵略鬥爭，反而一舉佔據了大部分城寨，成為了武家依附於出羽安東家並繼續壟斷與蝦夷人的貿易大權。
而隨著時代繼續向前，在度過了紛亂的戰國時代後，到了天正年間，出兵小田原城掃平關東後北條氏的豐臣秀吉正式以太閤之名成為天下人，並在伏見城重申 惣無事令 ，杜絕任何武傢俬鬥，熟悉日本歷史的朋友知道這代表著日本天下一統的到來。
天正18年（1590年），遠在出羽的安東實季攜蝦夷代官，也是蠣崎當主的慶廣前來拜會秀吉並獻上禮物，其中包括熊皮、獵鷹、砂金等寶物，同時還有當時十分珍貴的蝦夷錦。
所謂蝦夷錦，其實也並非產自北海道，而是更加離奇曲折，這些絲綢錦緞大多是由遼東而來，通過建州女真以及後來的後金的賞賜和互市，流入海西女真後繼續貿易並跨過日本海來到了庫頁島與北海道，最終被作為一種附加值非常高的商品賣給了日本人。
當時互市的交易場
再後來的江戶時代，這種產品也成為了蝦夷地給德川幕府的貢品，松前藩參勤交代前往江戶時需要攜帶併成為了傳統。
如果大家對於這段歷史感興趣，推薦一本書叫 《明清東北亞水陸絲綢之路與蝦夷錦研究》 ，講的就是東北亞海上貿易的。
而這一次會見秀吉後，蠣崎家被賜姓松前併成為了豐臣政權的直屬大名，領安堵並受朱、黑印狀，大家可以理解為這是豐臣公儀許諾的對外貿易特權，熟悉東南亞尤其是暹羅歷史的朋友可能知道，日本的朱印船貿易就是靠著這種特許制度運行的。
蝦夷人獨有的熊祭
這時的松前家便正式成為了一方大名，掌管著渡島半島大小城寨，直到後來的江戶時代被併入了德川幕府的幕藩體系，成為了領石高一萬石的外樣大名。
有的朋友就說了，哎浣老師浣老師，這浩浩湯湯講了半天，怎麼剛一萬石啊？
但實際上松前藩連一萬石都是虛表，那個時代的北海道其實根本就種不出來那麼多大米，而維持松前藩開支的一直有著兩個渠道，一個是津輕海峽的漁業，現如今那裡都還是著名的漁場。
另一個就是特許貿易，藩主直接控制著往返於本州島和蝦夷地的貿易船，而家臣的知行也就是工資，則是被直接分配交易場，靠著承認他們的貿易權，允許拉他們的貨到日本本土換錢和大米作為工資，這樣的制度也被稱之為商場知行，總體上這個藩有著極強的重商主義傾向。
而這也就是遊戲《羊蹄山之魂》開場的1603年，蝦夷地的大概情況，而在其他很多文藝作品中蝦夷也是作為一種日本人眼中邊疆的形象出現的。
比如說我印象比較深的就是動畫《鬼平》裡頭，在江戶負責運輸木材的蝦夷地商人。
還有就是《太閤立志傳5》裡商人劇本，納屋助左衛門的劇情裡有個任務是，大湊的一個落魄廚師想做一種究極鮮美的火鍋，讓主角去投資各地的町來購買高級貨物，好像是鯛魚、大龍蝦還有牡蠣，其中牡蠣就必須得北上去勝山館購買。
雖然是一個遊戲機制，誰好人家商人，會為了做個火鍋橫跨本州島去北海道啊！
就是這個貨！
總而言之，這也是看到《羊蹄山之魂》的預告有感而發的一期文章，看看反響如何，如果大家喜歡咱就接著寫後續，江戶時代、幕末直到現代北海道的歷史沿革和人文文化，要素過多包括但不限於黃金神威、地獄笑話、種田文等等。
無論如何感謝您看完，這裡是浣熊君，一個在全網撂地的閒散作者，咱們下回接著聊。