愚人眾十一執行官，隸屬於至冬國冰之女皇，目前在主線劇情中整體還是以與旅行者對立的形象出現，劇情裡已經有多次出場，今天我們給大家整體介紹一下執行官們。
我是曾為整個世界所背叛的帶傷之狼，
我們終將建立誰人都不背棄的新世界。
須知一切的盡毀將是全新秩序的肇始。
在壞滅的終點迎來的將是無垢的黎明。
整體形象原型
愚人眾的英文為Fatui，源自拉丁語，本意是愚笨的意思。目前愚人眾十一席的代號分別為丑角，博士，少女，隊長，公雞，散兵，木偶，女士，富人，僕人，公子。其中女士已經死亡，散兵已經脫離愚人眾。
愚人眾十一席原型取自於十六世紀的意大利即興喜劇中的角色。十六世紀的歐洲正處於文藝復興時期，文藝復興是人文主義的復興，人文主義歌頌世俗、蔑視神權，標榜以理性取代神啟，強調人是現世生活的創造者和享受者。因此文藝復興時期也在提倡文學應表達人的思想，科學應為人謀福利，教育應該發展人的個性。
於是，文學家們不再用拉丁文寫神的故事，而是用自己的方言寫老百姓的讀得懂的詩歌；雕塑家不再精心雕琢神的面貌，轉而關注凡人的肉身；而科學家們也開始探索宇宙的奧妙以及人體的結構。既然文化逐漸大眾化，因此戲劇也就走下了神壇廟堂，走到市井街巷。因此，意大利即興喜劇就這麼產生了。
即興喜劇，顧名思義就是即興的喜劇表演，演員們既沒有華麗的道具，也沒有固定的劇本，常常就是根據一個劇情大綱，在街頭，根據當時的情況，臨時進行臺詞和表演的創作。而因為即興喜劇常常帶著面具表演，所以也叫做假面喜劇。
十六世紀即興喜劇的題材也非常具有時代和地域特徵，題材通常是不合法的愛情、金錢交易、商業騙局。在這些題材裡，常常出現的人物有貪婪的商人、昏庸的老夫、狡猾的僕人、不名譽的寡婦、愛掉書包的老學究、被愛情衝昏了頭腦的小情侶等等。慢慢地，這些角色也逐漸定型，有了固定的名字和性格。
很多即興演員終其一生就只演這麼一類角色。他們把這類人物的特點和性格瞭解到骨髓裡，所以演繹起來格外形象精彩。即興喜劇的好看，往往不是因為故事引人入勝，而是因為演員的精彩演繹與互動，所以很多演員不僅喜劇感強，還要懂得翻筋斗、雜耍、噴火等高難度的雜耍技巧。從這一點來看，倒是有點像京劇裡的生、旦、淨、末、醜了。
和所有的街頭表演一樣，即興喜劇縱然精彩，但是它沒有完整的體系，也沒有具體的訓練方法，所以也就很難流傳。到了18世紀中期即興喜劇就漸漸衰落了，只留下了七八百個幕表。但是在流行的這兩百多年裡，卻也從意大利流行到了歐洲各國，對各國的喜劇發展都有了一定的推動。
意大利即興喜劇有固定的角色和階級，其中包括主人階層、軍人階層、僕人階層、年輕戀人等。除了戀人，其他角色都會佩戴面具作為角色的標識，具體形象我們接下來會講。
第一席：丑角皮耶羅
既然沾染的同胞的血無法洗淨，那索性成為嘲笑命運的「丑角」。
既然我的才學無法與「賢者」比擬，沒能獲得上一位王者的青睞，
也未能阻止他們撕開深罪的紗籠，招來神怒、毀滅與痴愚的狂潮，
那就索性成為笨拙的「愚人」，為理解我的傷痛的「陛下」效忠···
我是名為「丑角」的皮耶羅。請聽我說：驕傲的愚人同士們，心懷怒火與永恆的寒冬吧。
既然我們彼此都見識過世界定理的荒謬與冷漠，
那就一同戴上嗤笑世界的面具，去改寫天理吧。
目前有關丑角的信息很少，可以確定的是他曾經是坎瑞亞的宮廷法師，愚人眾最初的執行官，也是如今愚人眾執行官的領袖，信息中提到的賢者應該是曾經坎瑞亞的首席鍊金師萊茵多特。
在意大利即興喜劇中，丑角Jester和皮耶羅Pierrot都屬於小丑面具，但是卻並不完全相同，Pierrot一般是扮演小丑的男性角色，每次演出時帶著白色面具在舞臺上，不停折騰，跌倒、爬起、再跌倒，笑得人們捶胸頓足。這個面具本身就具有強烈的淒涼的情感。而Jester是一種女性面具的變異體，跟中世紀一種特別的小丑臉譜有關聯，它起源於意大利，但很快風靡歐洲，另外Jester該詞還可以表示中世紀各宗教節日裡的滑稽表演者、魔術表演者、說笑話的人等。
Pierrot是一個悲傷的小丑，常常渴望對科倫拜恩的愛，而科倫拜恩通常會傷透他的心，他不戴面具表演，臉色發白，穿著一件帶有大紐扣的寬鬆白色襯衫和寬大的白色褲子。有時他帶著褶邊領子和帽子出現，通常是緊密貼合的皇冠和寬大的圓邊，很少見的是像笨蛋帽一樣的圓錐形。
Pierrot之後也被發展成為了被剝奪權利者的化身。許多文化運動都發現了他適合各自運動的原因。頹廢派把他變成理想主義的幻滅敵人，象徵主義者將他視為孤獨的同胞，現代主義者使他成為一個沉默的、疏遠的觀察者，觀察人類狀況的奧秘。
Jester是中世紀和文藝復興時期受僱招待客人的貴族或君主的家庭成員，也是巡迴表演者，他們在集市和城鎮市場上招待普通民眾，這種形式一直延續到現代，丑角一般在歷史主題活動中表演。
在中世紀，丑角通常穿著顏色鮮豔的衣服和帶有雜色圖案的古怪帽子。現代丑角依舊是模仿這種服裝。丑角有各種各樣的娛樂技能，其中主要的是歌曲、音樂和講故事，但許多人也會雜技、雜耍、講笑話和表演魔術。
在文學中，丑角是常識和誠實的象徵，尤其是在李爾王中，宮廷丑角是為君主提供建議的角色，從而突出他的君主的愚蠢。這呈現出一種強烈的諷刺意味，因為一個更偉大的人可以提供同樣的建議，卻發現自己被關在地牢裡，甚至被處決。只有作為宮廷中最低級的成員，丑角才能成為君主最有用的顧問。
第二席：博士多託雷
「所謂的「人」，不過是足夠複雜的機器。」在智慧的苗圃中，某位少年在講壇上論證道。如果將某個部位拆開，對某個地方進行修改，那這臺機器的性能，就能輕易得到大幅提升。無論是否擁有神之眼，無論體質與武藝如何，「優化過的人」都能展現超出常理的力量吧···
即使被貶為「邪魔外道」，被永遠逐出求知者的靈囿，
少年也僅在研究筆記的頁邊，隨手記下了自己的感想：
1.預想屬實：依教令院的作風，研究無法獲得突破。
1Ⅱ.不過，被驅逐仍是損失。要有好的研究環境才行。
循著「異端」的傳聞，最初的愚者找到了他··「僅僅是「優化過的人」嗎——如果貴國能提供足夠的物資、應允足夠的時間，就連你們所謂的「神」，我也能製造出來。如何？」
在流金般熾熱炫目的沙漠中，他探詢地望向冬國的使者：
你會像教令院的人那樣將我稱為「怪物」、「瘋子」嗎？
還是說會像故鄉的人那樣，揮動棍棒與草叉將我趕走呢·…
但是···
「很好。那麼，我們就是同伴了。」
「至於對你的稱呼，這樣如何——」
因為驚詫，因為給他的名號實在是太過諷刺，少年不禁放聲大笑起來。
有關博士的各種信息目前還是比較多的，早年時曾在須彌進行機械人體科研，後被逐出教令院，曾用名可能是贊迪克，是一個科學天才亦或是科學瘋子，在蒙德進行過名義上的徵兵，帶走過一批孩子，猜測實際上用於了人體實驗。在須彌為了研究同樣對村民和蘭那朵進行了人體實驗。在我們視角下博士符合一個反派的設定，而且目前實力非常強大，擁有將自身不同年齡段製作成切片的能力。
博士Dottore在意大利即興喜劇中形象是一個大腹便便的中年男性，總是隨診攜帶著一本厚厚的書，身穿禮服，頭戴高帽。他好吃懶做、舉止傲慢，喜歡濤濤不絕的講著自己蹩腳的拉丁語，引經據典，而這些只能哄哄沒有受過教育的底層人，稍有學識的人一聽就知道他是不學無術的人。
他滑稽地無能，通常非常富有，而且非常自負，喜歡他自己的聲音，並滔滔不絕地講著人造拉丁語和希臘語，因此Dottore以過度自愛和貪婪而聞名。他在劇中通常主要是與潘塔隆互動，兩人要麼是朋友，要麼是導師，要麼是競爭對手。
與喜劇中的大多數半面具不同，Dottore面具的獨特之處在於它是三分之一的面具；面具本身是對博洛尼亞法學家的模仿。演員的臉頰有時可能會塗抹胭脂，以暗示Dottore喜歡喝酒。他的服裝通常全部或大部分是黑色的，他經常戴著一頂黑色氈帽和長長的長袍。在他的黑袍下是較短的黑袍和黑鞋。
第三席：少女哥倫比婭
散兵關於「少女」··
試問：當遇到一名「無論何時」都懵懂無知，「無論做什麼」都麻木平淡的「少女」時，該作何反應？
我的話，尚可一戰；你的話···因為太有良知，還是離她遠些吧。
公子提到過愚人眾席次按照實力排序的，而少女位列第三席，實力就非常值得琢磨了。另外散兵則提到了「少女」對待任何事都只表現出麻木平淡的反應，這個應該也是給這個角色留下了伏筆。
意大利即興喜劇裡，少女Columbina通常是不戴面具的，但戴著帽子和金屬項圈，她會在眼睛周圍畫濃妝並攜帶手鼓，她常常是舞臺上唯一的功能性知識分子，代表小資產階級市民形象的未婚女性或者是伶牙俐齒的女僕，在很多劇中也作為Arlecchino（僕人）的妻子。
第四席：隊長卡皮塔諾
米卡關於法爾伽·隊長
大團長還說，我要樹立更高的目標，不斷磨練本領，我一直是這麼想的，但直到遠征期間，我才明白事情的嚴重性。有一天，我們遇見了自稱「隊長」的愚人眾執行官。我完全沒法想象，該怎麼招架那樣的對手。強者的境界，對我來說實在太遙遠了。
目前僕人和隊長的位次並沒有明確的文案描述，而未確定的位次則是第四席和第十席，根據公子對隊長位次的描述，這裡隊長的位次應該是排在第四席。隊長的實力非常強大，在米卡的描述中應該是與大團長法爾伽處於同一水平，公子也形容他的實力過於強悍。
意大利即興喜劇裡，隊長Capitan是年輕的外國僱傭兵。相貌英俊、軍服筆挺。腰間永遠佩戴者象徵騎士身份的長劍。他經常被作為一個吹牛和狂妄自大的人，只有在當地人都不認識他的情況下才能維持自己的主張。考慮到在文藝復興晚期到17世紀的大部分時間裡，意大利的部分地區處於西班牙統治之下。他很可能受到喧鬧的伊比利亞國王的啟發，講述了他們在征服美洲或在與德國的戰爭中的功績。
Capitano經常大談特談虛構征服，試圖打動別人，但往往最終只打動他自己。他很容易被自己的故事衝昏頭腦，當他周圍的人不買賬時他不會意識到。如果他被僱來與土耳其人作戰，他會咆哮著與他們戰鬥到最後一滴血，但是當土耳其人似乎要贏時，他會加入他們。當他們被趕走時，他會再次倒戈，誇耀自己的忠誠和勇敢。
第五席：公雞普契涅拉
冬夜愚戲
公雞：她的犧牲對於整個至冬而言，值得足足停工半日的緬懷。
富人：可市長先生您的價值觀比我這銀行家還要扭曲啊。
從上述信息可以看出公雞應該是一個冷血的人，可以毫不猶豫拋棄自己的屬下，對他而言每個人都可以用價值去衡量。另外結合公雞的造型應該是不會進入卡池的，大概率人設不會反轉。
意大利即興喜劇裡，自1620年西爾維奧·菲奧裡洛將公雞Pulcinella引入即興喜劇以來，Pulcinella在身份和態度上的多面性吸引了全世界的觀眾，並使這個角色以無數種形式廣受歡迎。
Pulcinella的外觀包括駝背、歪鼻子、瘦長的腿、大肚腩、大臉頰和巨大的嘴巴，他通常戴一頂尖頂帽子。當被描繪成上流社會的一員時，Pulcinella是一個狡猾的小偷和陰謀家。當被描繪成僕人階級的一員時，Pulcinella是一個變態的土包子。無論哪種情況，他都是一個社會攀登者，努力超越自己的生活地位。Pulcinella最突出的品質是他的狡猾，正是憑藉他眾所周知的狡猾，他能夠設法找到解決他面前出現的問題的方法，並總是以犧牲最弱者為代價來獲得成功。
Pulcinella是一個雙重角色。他要麼裝傻，儘管他非常瞭解情況，要麼他表現得好像他是最聰明和最能幹的人，儘管他非常無知。他是一個社會變色龍，他試圖讓他下面的人對他評價很高，但肯定會安撫那些有權勢的人。Pulcinella的結尾對聯翻譯為“我是萬物之王，土地和土地之主。除了我的公眾，我仍然是他們忠實的僕人。” 然而由於他通常是僕人，因此他並沒有真正投資於維護他主人的社會政治世界。Pulcinella 的另一個重要特徵是他無所畏懼。他不擔心後果，因為無論如何他都會勝利。他的表演非常精彩，因為他會做觀眾不害怕後果就會做的事情。
Pulcinella是終極的自我保護主義者，幾乎在任何情況下都會照顧自己，但他仍然設法解決周圍每個人的事務。安東尼奧·法瓦是世界著名的面具製作者和即興喜劇大師，由於他在整個歷史中的影響力和連續性，在表演和研究方面都特別喜歡這個角色。法瓦解釋說：“Pulcinella是一個沒有尊嚴的人，但對我們所有人來說都是不可或缺的，沒有他扮演救世主，就無人能得到拯救。”
第六席：散兵斯卡拉姆齊
散兵作為一個已經加入了卡池的角色，主線劇情，傳說劇情和個人信息已經補全了這個角色的人設與身世。
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散兵Scaramouche是16世紀意大利即興喜劇中典型的小丑角色。該角色結合了僕人和隊長，以及一些邪惡的特徵。他通常身著黑色西班牙長裙，戴著滑稽的頭巾，矮小、機靈、柔順且自負，因為自吹自擂和懦弱而被丑角毆打。
Scaramouche同時是起源於即興喜劇的表演藝術Punch and Judy木偶戲中的重要角色之一。在某些情況下，他是另一個角色The Dog的主人。在表演期間，Punch經常攻擊Scaramouche，導致他的頭從肩膀上掉下來。因此，術語scaramouche已與一類具有可伸縮頸部的木偶聯繫在一起。
第七席：木偶桑多涅
公子關於「木偶」···
好像是個埋頭研究的人？我想想，那些機械是不是都跟她有關啊。總之，僅有幾次的見面中，她一副想殺了我的眼神。可我完全不記得做過什麼惹她生氣的事。
目前信息比較少，看來是一個研究機械的狂人，不過在冬夜愚戲PV公佈後人氣也蠻高的。假如後續加入卡池，操控木偶進行戰鬥的話應該會很有意思。
木偶Sandrone在意大利即興喜劇中被描繪成了一個粗魯、聰明、狡猾的農民。他被視為卑微的人的代言人，他們受虐待，永遠捱餓，並且總是使用詭計來維持生計。他的妻子Pulonia出現在1840年，緊接著是一個兒子Sgorghiguelo。這三者組成了所謂的Pavironica家族。
最初，這些角色以木偶的形式出現。從 19 世紀末開始，這三人由被稱為普洛尼亞的男演員代演。Sandrone穿著燈芯絨夾克、燈芯絨短褲、紅白交叉條紋襪子、花卉刺繡背心和結實的農靴。他還戴著一頂長髮假髮，頭戴一頂流蘇末端的白色羊毛睡帽。
他的兒子Sgorghiguelo戴著假髮和帶遮陽帽的紅棕色帽子。他的妻子Pulonia戴著一頂白色的帽子，穿著一件裝飾著鮮豔花朵的及踝連衣裙。她可能還會穿白色圍裙、黑色亮扣漆皮鞋和帶卷邊的白色假髮。
第八席：女士席諾拉
女士是我們在蒙德遇到的第一位愚人眾執行官，隨著劇情的發展，最終死於稻妻天守閣。體驗過主線劇情的旅行者應該都對女士這個反派角色有了深刻的印象。
意大利即興喜劇裡，女士La Signora是即興喜劇中的一個角色，她是潘塔洛內的妻子。她堅韌、美麗、精於算計，穿著很寬大的裙子，化著很濃的妝。她走路時腳趾輕彈，雙臂伸到身體兩側。佩戴過多的珠寶、鮮花、羽毛和緞帶，表演時會使用過度誇張的手勢。另外她非常驕傲，經常嘲笑別人。
第九席：富人潘塔羅涅
金錢流通的軌跡。構成世界的血管紋路。那麼這世界的中心，就是黃金的心臟了。無緣獲得「認可」的他，只能追求世俗的力量。
然而，就算是「他們」理應棄之如敝履的金錢，
也作為無數的權能之一，掌握在「神」的手中。
或許正因為他曾經貧困，所以才對金錢產生了病態的執著。
又或許正因為沒能獲得神的青睞，所以燃起了對抗的意志···
「在這些金幣發源地的人們無比重視「契約」一事。」
「以金錢的名義，我會遵守我們之間的「契約」—
「用盡一切手段，讓我等成為流通世界的錢的心臟。
「然後在必要的時刻，讓心臟能以我等的意志停擺。」
富人雖然和旅行者還沒有正式碰面，但是在夜蘭傳說劇情中其實已經間接交過了手。富人是北國銀行的掌權者，擁有大量財富，也是博士研究資金的提供者，曾經導致夜蘭失去了一隻手鐲，野心極大，實力不容小覷。
意大利即興喜劇裡，富人Pantalone是意大利即興喜劇中最重要的角色之一。憑藉其異常的貪婪和處於社會秩序頂端的地位，潘塔龍在喜劇界是金錢的代言詞。他的全名是Pantalon de' Bisognosi，意大利語是“窮人的褲子”的意思。
Pantalone的特點是愛錢和情緒極端。Pantalone會對他的同伴進行險惡且經常不人道的對待，因此被認為是喜劇的關鍵部分。他的重要性幾乎體現在每一部喜劇作品中，通常會把他放在喜劇的開頭。在喜劇中，許多zanni或lazzi的故事將以Pantalone本人的動作開始。
第十席：僕人阿蕾奇諾
特洛芬·雪奈茨維奇
壁爐之家是「僕人」大人設立的福利院。生活在壁爐之家的孩子，是沒有血親的。但是，我們有更加寶貴的「兄弟姐妹」。到歲數後，有資質的孩子就會被訓練成特務，然後潛伏在各個地方，等待命令。不幸的是，我被認為是「有資質的孩子」。
僕人是壁爐之家的設立者，通過收留孤兒將他們訓練成間諜滲透到各國之中，公子評價其只要有足夠利益就可以向女王揮劍，散兵評價其是一個偽君子。
意大利即興喜劇裡，僕人Arlecchino是意大利即興喜劇中最著名的喜劇僕人角色，與貝加莫市有關。傳統上認為這個角色是由Zan Ganassa在16世紀後期引入的，並在1630年馬蒂內利去世後成為常備角色。
Harlequin的特點是他的格子服裝。他是一個輕鬆、敏捷、精明的僕人，經常採取行動來阻撓他主人的計劃，並以機智和機智追求自己的愛人哥倫比娜，與更嚴厲、更憂鬱的皮耶羅競爭。他後來發展成為浪漫英雄的原型。
Arlecchino的主要特徵是他的身體敏捷性。他非常敏捷，能夠表演觀眾期望看到的那種雜技。當添加側手翻、翻筋斗或空翻會使動作更加有趣時，這個角色將永遠不會執行簡單的動作。
早期喜劇將這個角色描繪成來自意大利北部的第二個zanni僕人，具有一個愚蠢的傻瓜和一個聰明的騙子的矛盾屬性。Arlecchino有時會在超戲劇化的嘗試中表現出愚蠢，試圖在劇中製造混亂。另外Arlecchino通常被描繪成身上有一把木劍，掛在皮帶上。
第十一席：公子達達利亞
達達利亞這裡也不多加介紹了，作為一個早期加入卡池的角色，人氣還是相當之高的。
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意大利即興喜劇裡，公子Tartaglia是即興喜劇中的一個角色。他有遠見並且有輕微的口吃，他通常被歸類為vecchio中的一員，在許多場景中作為戀人之一出現。他的社會地位各不相同，他可以是法警、律師、公證人或藥劑師。劇作家卡羅·戈齊使他成為了政治家，此後他就固定了下來。塔爾塔利亞戴著一頂大氈帽、一件巨大的斗篷、超大號的靴子、一把長劍、大鬍子和紙板鼻子。在即興喜劇中，他通常代表下層工人階級，但有時也代表中上層階級。
大家通讀下來可以發現，愚人眾執行官在塑造時都和原型有所借鑑，一些執行官的信息依然隱藏在暗處，未來我們在提瓦特的探索免不了再次遇到他們。#原神3.5版本創作者徵集活動#