孫悟空
在《西遊記》原著中，有這麼兩段描寫孫悟空外貌的話：長相圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴，面容贏瘦，尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮。
黃髮金箍，金睛火眼；身穿錦布直裰，腰繫虎皮裙；手拿一條兒金箍鐵棒，足踏一雙麂皮靴；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。可見，原著中的孫悟空是真的醜，尖嘴猴腮，獠牙外露，好多次唐僧讓孫悟空向普通人化緣或者打聽消息嗎，都要讓他躲得遠遠的，甚至變個俊俏的模樣。
那麼，有人會問，孫悟空這麼醜，為什麼還被叫作“美猴王”？“美猴王”這三個字要分開來看，首先是為什麼稱孫悟空為“王”？
原因大家都知道，是因為孫悟空第一個跳進了水簾洞，才被眾猴子稱為大王。原著中是這麼寫的：“哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”再來看“美”字從何而來，石猿帶領眾猴子進了水簾洞，眾猴子稱他為“千歲大王”。石猿高登王位，將“石”字隱了，遂稱“美猴王”。看見沒，美猴王是石猿自己封自己的，在《西遊記》第一回中也並沒有對美猴王容貌的描寫和橫向對比。所以，美猴王的“美”是石猿的自娛自樂！
原著中的孫悟空長相醜陋，六小齡童演的那才叫美猴王！
豬八戒
首先可以明確的是，豬八戒是野豬，不是家豬，而野豬有三個比較突出的特點：1、毛髮是暗褐色或者黑色。2、長嘴巴，有獠牙。3、腦後一溜鬃毛
《西遊記》第八回，觀音菩薩與木叉收服豬八戒時，這樣描寫道：卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。
豬八戒剛出生就咬死了母豬和同窩的兄弟，非常好色且從不掩蓋，尤其在蜘蛛精洗澡那一回表現得尤為突出。有興趣的可以讀一讀原著，是真的“髒”，可不是影視劇中只知道吃的憨憨。
沙悟淨
沙悟淨也並非影視劇中老實憨厚的形象，長得青不青，黑不黑，晦氣色臉，赤腳露筋。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅髮亂蓬鬆。
《西遊記》第二十二回，收服沙僧的時候，毫不避諱地寫“這妖怪十分兇醜”，且以吃人為主。在原著第八回，沙僧這樣對菩薩說道：我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來玩耍。”
沙僧吃了唐僧的前九世，並將取經人的骷髏頭拿來玩，恐不恐怖？
唐僧
面貌清奇，丰姿英偉。《西遊記》中，唐僧出色的外表是故事中很重要的一個特點，他所經歷的大半災難，大多都是因為他的“身體”來的。不論是人間的女王或是女妖，皆被他的颯颯丰姿迷得神魂顛倒。玄奘法師的真實相貌，在《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷第十中，對玄奘的外貌描述是這樣的：
法師形長七尺板，身赤白色，眉目疎朗，端嚴若塑，美麗如畫。音詞清遠，言談雅亮，聽者無厭。或處徒眾，或對嘉賓，一坐半日，身不傾搖。服尚乾陀，裁唯細毳，脩廣適中，行步雍容，直前而視，輒不顧眄。滔滔焉若大江之紀地，灼灼焉類芙蕖之在水。加以戒範端凝，始終如一，愛惜之志過護浮囊，持戒之堅超逾系草。性愛怡簡，不好交遊，一入道場，非朝命不出。
從這段引文中我們可以得知，歷史上的玄奘大師膚色白皙，舉止優雅，態度雍容，是個相貌堂堂、氣宇軒昂好男兒，《西遊記》中，唐僧出色的相貌想是據此而來。
取經路上人們的評價:比如第14回裡，山裡老伯看唐僧“面貌清奇”。女兒國太師眼裡的唐僧是“相貌軒昂”，可做“我王之夫”。這一回還有一段唐僧的外貌描寫：丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，耳秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。
因此，唐僧的外形應該是相當出眾的了。