#原神2.4# ※硬核！內含申鶴/雲堇人物設計雲紋講解+詳談《原神》2.4版本PV：「飛彩鐫流年」出現的雲紋元素+中國傳統雲紋文化介紹 3k+
各位旅行者好，我是TTL。
本篇為三天前觀看《原神》2.4版本PV後的爆肝產出！
若有不足之處，還請各位斧正！
話不多說，我們首先看到下面的一張圖。
△“雲”字從甲骨文到現代字體演變的過程
在觀看上圖後，我們可以得出結論：
“雲”字是古人在觀察雲的自然形態後象形而來。不得不說，中國的漢字博大精深！與“雲”字同樣源遠流長的，還有我國的雲紋。雲紋是具有代表性的中國文化符號，它不僅體現了中華民族審美觀和價值取向，更蘊含“天人合一”的中國傳統哲學思想內核。
而《原神》2.4版本中兩位新的女角色：申鶴和雲堇，也將聯袂向各位展現中國傳統雲紋文化。各位旅行者，快快隨著她們，還有TTL一起來看看官方的巧思與用心吧？
1.雲堇篇
本篇，TTL決定分兩步走介紹雲堇所用的雲紋。
①如意雲紋
首先，TTL要介紹的是雲堇大招身後虛空出現的靠旗上的圖案。那是中國傳統紋樣——“如意雲紋”的變形。
△雲堇靠旗圖案與“如意雲紋”的對比圖
雖然該圖案的邊緣幻化為花瓣狀延伸，中心部位則由一繪有四瓣花瓣的盾形圖案替代（可能是出於巖系角色設計考慮）。但我們還是可以明顯看出，圖案主體輪廓原型仍然是“如意雲紋”。說起“如意雲紋”，TTL就不得不說到“如意”。
而說到“如意”，恐怕會有許多旅行者第一時間想起《葫蘆兄弟》金蛇精的那句“如意如意，隨我心意”。那麼，“如意”究竟是什麼呢？
北宋僧人釋道誠曾在其著作《釋氏要覽》中校注：
“如意，梵名阿那律，秦言如意。《指歸》雲：‘古之爪杖也。’或骨、角、竹、木，刻作人手指爪。柄可長三尺許，或脊有癢，手所不到，用以搔抓，如人之意，故曰‘如意’。”
也就是說，如意起源於中國古代的“爪仗”，即癢癢撓。因為它自用方便，無需求人，能夠隨己心意抓癢，所以被人們叫做“如意”，是一種實用工具。不僅如此，它還象徵著好兆頭。
△鐵錯銀龍紋嵌松石如意，長55cm，現藏於北京故宮博物館。該如意修長勻美，首較小，雲頭式，上有凹陷淺槽
顧名思義，“如意”寓意萬事順利，吉祥如意，承載著人們祈福禳安等美好願望，像漢高祖劉邦與戚夫人之子劉如意，便以如意為名。作為吉祥物，如意自古以來在中國民間及宮廷中都有廣泛運用。而那些按如意狀形成的雲紋，名為“如意雲紋”或“如意雲頭紋”。雲堇大招身後虛空出現的靠旗上，所印的就是“如意雲紋”的變形。
②朵雲紋
其次，TTL要介紹的是雲堇人物設計中施展大招時周身所揚起的金色雲紋。
雲堇周身匯聚流淌的祥雲，讓TTL想起了佛教盛行的魏晉南北朝時期壁畫中的飄帶雲紋。但這裡的雲紋雲頭部分大，較飄帶雲紋的形狀輪廓似乎又更加飽滿有彈性，所以TTL覺得它更像是於隋唐時期定型的朵雲紋。不知各位旅行者是如何認為的呢？
在這裡，TTL重點向各位旅行者介紹我國著名世界文化遺產——敦煌莫高窟。
敦煌莫高窟地處西北戈壁，是中華民族悠久文化的縮影，其壁畫遺存成為了雲紋千年歷史的見證。像石窟壁畫裡的“飛天”，就充分展現了這類雲紋之美。
△敦煌莫高窟第158窟飛天像，中唐時期繪製
所謂飛天，是以歌舞香花等供養諸佛菩薩之天人。敦煌的飛天準確來說是多種文化的複合藝術形象，是印度文化、西域文化、中原文化長期交流、融合孕育而出的產物，後具有鮮明的中國文化特色。
上圖的飛天位於釋迦遺體旁，或口吹橫笛，或手持瓔珞，但都面帶憂傷，以表悼念之情及其虔敬之心。其身下多樣而纖長的雲紋，與飛天隨風舞動的衣飾飄帶相映，給人以強烈動感——好一派祥雲騰昇，瑞氣靄靄的景象啊！
受現有素材限制，TTL無法給出更多雲堇周身所起的雲紋，但TTL會在後續活動更新，待素材豐富後，再補充相關材料！
2.申鶴篇
多年前，詩人李白曾幻想過自己登上西嶽華山的最高峰——蓮花峰，並行詩詠贊傳聞中的仙女：“素手把芙蓉，虛步躡太空。霓裳曳廣帶，飄浮昇天行”
殊不知，《原神》也有這樣一位神仙人物。如果說雲堇明豔可人的風格，與瑰麗大氣的敦煌壁畫相合。那麼，飄渺空靈的道家“仙氣”則非申鶴小姐莫屬！
話說，各位旅行者聽說過中國道教的羽人嗎？
△西漢青銅羽人，陝西西安漢城鄉出土
《楚辭·遠遊》有言：“仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉。”
羽人，是古代中國神話中的飛仙，指身長羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人。顯然在古人的心中，鳥類是距離天空最近的存在，所以道II教將道士稱「羽士」，將成仙稱「羽化飛昇」。
而據《史記·封禪書》記載，漢武帝時期曾有一位名叫欒大的方士，他穿著羽衣，無袖披用，展如鳥翼，為的就是取神仙飛昇之意。TTL認為，申鶴的人物外觀設計就是受此啟發，結合仙鶴元素設計出來。
△申鶴服飾中的鳥類羽毛元素
而在《原神》2.4版本「飛彩鐫流年」前瞻特別節目裡，官方曾提到申鶴設計的關鍵詞是“仙氣”和“驅魔”。TTL覺得，這個“仙氣”來得不容易——光有“仙氣”的服飾不夠，我們還需要一些相應的特效。那麼，申鶴應該擁有什麼樣的特效最好呢？
各位旅行者不要忘了，還有一個與鳥一樣離天最近的存在，那就是雲。
△西漢黑地彩繪棺，1972年出土於長沙馬王堆一號漢墓，現藏於湖南省博物館。
在中國傳統神話題材作品中，雲紋多用來表現羽化飛昇的神仙，表達人們對於長生不死的追求。雲行天中，古人便以雲代天，甚至認為：雲氣是聯結天界和凡間的橋樑，也是向仙人傳達心意甚至是“昇仙”的必備條件之一。
而在《原神》申鶴招式設計的特效內，就有這種優美流暢，飄逸動人的雲紋存在。
於是，TTL特別製作了申鶴放招湧現之雲氣的彙總圖。上圖白色箭頭所指方向，即為雲氣匯聚運行之處。這些雲氣或呈平行盤旋流動，或在人物周圍渦狀迴旋，給人以仙境之感……不知各位旅行者感受到那份飄逸了嗎？
不僅如此，在《原神》2.4版本PV：「飛彩鐫流年」裡，官方還解鎖了新的場景。同樣，我們可以看到漫無邊際的雲海，浩蕩瀚闊，變幻萬千，如臨仙境。各位旅行者後續很有可能要漫步雲中了～
3.版本前瞻PV雲紋總結
值得一提的是，這些美麗的雲不僅縈繞在仙家府邸，更在人間。
——它們徜徉穿行於璃月港燈火間。
——它們隨燈一起飄揚在海的上空。
——它們悄然隱匿在了美人身後。
以上內容，僅僅是TTL在觀看《原神》2.4版本PV：「飛彩鐫流年」的速摹。更多細節，需要等到《原神》2.4版本正式上線玩家實景體驗後才能解鎖。屆時，TTL將會進一步跟進！
說到這，TTL還想跟各位旅行者閒談一句……其實，能夠看到這篇文章的每一位旅行者都與雲紋有著不潛的緣分，也全都應該跟它見過面了。TTL再提一個詞：08年。各位想起來了嗎？
2008年北京奧運火炬的設計裡，就運用了大量祥雲圖案。在這裡，雲紋所代表的含義是“淵源共生，和諧共融”，充分體現了中國傳統文化的完整性與包容性。也就是說，雲紋作為中國傳統紋樣，早已隨著北京奧運會的舉辦而登上了國際舞臺！《原神》2.4版本雲紋元素的取材，可謂是“經典中的經典”了！
△奧運火炬紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果
南北朝時期文學家庾信在其詩《廣饒公宇文公神道碑》寫到：“祥雲入境，行雨隨軒。”而《原神》在2.4版本雲紋的應用，正好體現了一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的文化輸出理念。
起初，你以為它並不存在，
後面，你發現它無處不在。
——只要你肯停下腳步細細觀察，就能找到它的身影！
△「飛彩鐫流年」活動先行展示頁加載過程中出現的多彩流雲
如果各位旅行者覺得單靠自己解讀有點困難，不妨走條“高速公路”直達。最簡便的方法就是關注“梅塔特特隆”，觀看最新的《原神》考據！
都說“祥雲所指，福氣將至”。
新的一年就快到了，我們也將在新年感受祥瑞，漫步雲端！各位旅行者快來領取你的福氣吧！
感謝你的觀看！
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