夏朝發家史
畢竟關於夏朝的史料也就那麼點，我多寫一點也好。
OK啊，今天我也來當一把史（屎）官
這書接上回（雖然沒有上回）
那話說大禹死後，其子啟繼位，打破了傳統的禪讓制，開始了王位的世襲制，標誌著夏朝的正式建立。
那之前的牢舜呢，他有意見嗎？他有什麼意見？
他對大禹又有什麼意見？這說好的禪位怎麼變成世襲了？
那其他人就沒有意見嗎？他們能有什麼意見？
不管是禪讓還是世襲，從來都是如此，這選賢舉能選的不就是那個賢嗎？能把自己老大給打敗的，自己能有什麼話？這說明什麼？他善，他就是賢，就是能。那必是武德充沛呀。
從後世的各種故事上來說，那大禹肯定是得了民心，再加上他治水的時候肯定有很多人啊，這不就是他造反的啟動資金嗎？你看著又有名又有心，那不得搞個老大來噹噹
“這小舜子啊，你看我啊最近治水辛苦，能把你那舒服的位子讓給我坐坐不？”
這舜帝看著大禹的武德充沛啊
那這個時候的小舜子能有什麼話說？禪！必須禪，當然是只能禪讓給大禹了不。這刀架脖子上了，還能不禪？
這舜帝后一想，或許這禪位也挺好
隨後總結道
這禪位啊有三好
這禪位好，後代或許能混個溫保
這禪位好，得了民聲傳為佳話了
這禪位好，九族不用全被圖圖了
各位看官，我說留下電池好不好