2021年12月21日，現實世界的冬至來臨，《明日方舟》的最新一期SideStory活動【風雪過境】也正式上線。這期活動對我們展示出來的是神秘的雪中宗教國度,也是幹員銀灰、初雪等人的故鄉——謝拉格。
坦白說，我在此前半年時間裡，已經基本上沒怎麼看過明日方舟的活動劇情了。上一次認真看SS劇情，還是在【遺塵漫步】，從那之後我只對【如我所見】故事集看的比較認真一些，其他的SS就沒有任何一個是完整看下來的。究其原因，無非還是對AVG的演出模式感到疲憊了，加上鷹角一貫喜歡以比較慢熱的節奏去推動劇情，總是在開頭的部分將各個出場角色的背景娓娓道來，讓人遲遲看不到故事的主幹。
三大家族對峙
但這次【風雪過境】的故事卻並非如此，這次的故事在開頭簡單交代了此次的行程之後，便迅速引入了敘事主線——謝拉格三大家族為了希瓦艾什家族的開放擴張行為產生了爭執，並且一定要處理掉希瓦艾什家族用來發展工業和商業的土地。之後，整個故事也都圍繞著希瓦艾什的土地爭端進行著，直到爭端進一步升級至整個謝拉格。
精明的布朗陶家族和尚武的佩爾羅契家族一路被銀灰(恩希歐迪斯·希瓦艾什）牽著鼻子走，完全掉入了銀灰和摯友諾希斯設計的陷阱裡。幸虧博士插手了此事，才將兩大家族的家主保存了下來，而銀灰原本“將謝拉格完全納入自己掌控”的期望也落空，變成了“聖女和恩希歐迪斯共同領導謝拉格”的最終局面。
要致富，先修路
毫無疑問，經歷了在維多利亞留學之後的銀灰，他產生的焦慮是正確的。眼下的泰拉大陸早已今非昔比，倘若謝拉格繼續維持封閉，等待著謝拉格人的可能就是頭皮成為領取獎賞的證明的命運。雖然謝拉格先天環境極度惡劣，終年風雪不斷、低溫肆虐，但雪山周圍卻沒有天災的痕跡。即便建設和發展需要極高的代價和技術，但也總比建個移動城市被天災趕著到處跑要好，總會有人盯上這塊地盤的。更何況，謝拉格也並非一無所有，這裡有著基本的農業和豐富的自然資源可以作為生存的依賴，還蘊含著不少礦石可以用於發展工業。如果謝拉格再不開放國境，擁抱現代化發展潮流，謝拉格必將不再是謝拉格人的國家。
誠然，銀灰的頭腦和手腕都比諾希斯要更加適合成為一個國家的領導者，但他也並非算無遺策。他對謝拉格的人民並未抱有足夠的信任和期望，他仍然打算親自領導謝拉格走向未來，這大概也是他和博士最大的區別。恩希歐迪斯無論如何厚待他人，他也仍然是希瓦艾什家族的“恩希歐迪斯老爺”，即便他懷揣著“為了謝拉格的未來”這般宏大的理想，他卻不可能完全融入到謝拉格的人民之中。
聖女的存在對謝拉格非常重要
相比之下，博士卻抓住了謝拉格人民更加看重的另一個關鍵點——聖女恩雅。雖然恩雅和恩希歐迪斯是流淌著同一血脈的兄妹，但兩人之間的隔閡卻早已形同天塹。貴為聖女的恩雅長期以來都是吉祥物一樣的存在，哪怕在蔓珠院，院內各項大小事務也基本是大長老拍板決定的，而在兄長的眼裡，她也更像是一枚被佈局到棋盤上的棋子。
可聖女即使是一個象徵性質的角色，謝拉格的人民目前也不可能完全放棄。無論謝拉格現在要如何擁抱對外開放的政策和潮流，傳承千年的信仰都無法被消滅，至少短期內不可能消滅。就算恩希歐迪斯的手段再怎麼強硬，不可能也不應該以拔除謝拉格人的信仰作為目標，因為這根本不現實，除非經歷一場非常徹底的武裝和思想清洗，但沒有人希望這種事情發生。
因此，在肉眼可見的未來，謝拉格人的信仰仍然必須維持著，聖女當然也還將是謝拉格的信仰，是耶拉岡德的象徵。哪怕未來聖女放棄實權，聖女也並不能被去除，她會像教皇一樣成為完全的宗教象徵存在於世，即使有人從聖女手中拿過王冠為自己加冕，聖女也依然需要存在。謝拉格可以沒有恩希歐迪斯，但不能沒有聖女。
將軍？
博士阻止了銀灰獨自掌權的可能，逼他和棋，為聖女爭取到了一半的實權，這也消除了短期內謝拉格的一些不穩定因素。但這就是一勞永逸的做法嗎？並不是。雖然銀灰剝奪了另外兩大家族和宗教保守派的實權，讓謝拉格走上了開放和發展現代化的道路，但謝拉格並未經歷深及骨髓的變革洗禮，當下未能祛除的舊思想，仍然留存於謝拉格，等待著內部矛盾激化的那天重新冒頭。
風雪已經過境，然而謝拉格的腳步才剛剛踏出，前方還有比攀爬風雪覆蓋的聖山更加艱難的阻礙在等待著這個古老而又並不成熟的國家和耶拉岡德的子民們。
隨著生活越來越好，謝拉格的人民會心懷感激地高呼：“感謝恩希歐迪斯大人！感謝聖女大人！感謝耶拉岡德！”而恩希歐迪斯、聖女恩雅還有耶拉岡德則會說：“感謝謝拉格的人民，謝拉格是你們的國家。”
或許，只有謝拉格人真正意識到他們自己是謝拉格的主人時，謝拉格才能真正成為謝拉格人的謝拉格。
#漫步謝拉格#