這和我想象的教主生活不一樣。
如果問“最怪的遊戲發行商是誰”，那我相信很多人會說是 Devolver。若是繼續問“Devolver 今年最受期待的遊戲是什麼”，那我覺得很多人會回答：《咩咩啟示錄》。
其實 roguelite 冒險和模擬經營都不是多麼新鮮的遊戲類型，將這兩種要素結合的作品此前也不是沒有。但《咩咩啟示錄》憑藉可愛又邪典的主題和畫風，從一眾同為“下地牢+種田”玩法的遊戲中脫穎而出，吸引了不少玩家的興趣。
感謝 Devolver Digital 的邀請，我們試玩了本作從開場至消滅首個 boss 的流程，也體驗了部分世界地圖探索的內容。組建聖羊教派一統天下並解放古神到底有沒有搞頭？一起來看看吧。
在《咩咩啟示錄》中，我們的主角作為羊族的最後一員，在被殺害獻祭後得到了古神“待終冠主”的拯救。從此主角決定組建聖教，殺盡世間異教徒，傳播“待終冠主”的福音，最終目的便是將我們至高無上的唯一真神從封印中解放出來。
在我看來，《咩咩啟示錄》最大的魅力在於本作胡鬧又輕鬆的邪典氣質：雖然剛剛逃離敵對教派的邪惡儀式並自立門戶，但玩家本人絕對不是什麼純良教主；我們的所謂“聖教”也從上至下都和正經宗教組織毫不沾邊，儼然就是一群被洗腦的瘋子。
既然是當教主、建教團，那我們的力量來源自然就是信眾們的“虔誠值”。招募更多信徒就意味著我們能夠有更多的勞動力、資源，能更快地建設家園，也能解鎖更多的建築和裝備。
那麼信徒從哪來呢？很簡單，綁架。
就我目前體驗到的部分來看，玩家招募新教徒的最主要途徑有兩種：一是闖進敵對教派的儀式現場，把祭司們殺個乾淨，這樣就能大搖大擺地把活祭品搶回家；二是把每個關卡的小 boss 暴揍到求饒，之後把他塞進傳送門帶回家。
無論你選擇哪種，對方都會本著“信哪個神都是信，被哪個教活祭都是死”的理念，改信你的教義。
但如果你像我一樣，想著湊夠一桌麻將人數的信徒就萬事大吉的話，那就太天真了。我們的聖教經營之路由此才算正式開始，儘管它可能和你想象中的……有那麼一絲偏差。
受不少有關“那種宗教”的新聞和傳說的影響，我此前還以為自己在《咩咩啟示錄》中能夠扮演一個專橫的奴役者，只需要日常發佈一些洗腦言論，定期把不服管的叛逆者拉去勞動改造或者當成路燈杆上的掛件，其餘時候就可以享盡榮華富貴了。
但實際上手後，我發現這簡直就是請了一群大爺來到我的“應許之地”，我才是被奴役的那一個。而這群傢伙雖然看著卡通可愛，但個個都是廢物。
他們每天除了砍樹、挖石頭和求神拜佛什麼也不會幹：床要我給鋪、飯要我來做，莊稼長好了我自己收，眼看著種子被鳥啄了他們也不知道趕……就連有人吃壞肚子拉了吐了滿地也要我親手掃。甚至有次我堂堂教主在通廁所的時候，一個大哥就叉著手站在旁邊一臉不滿地盯著看，氣得我轉頭就把他活祭了。
更要命的是，這群刁民動不動還會提出些任務。滿足他們的話會提升他們的虔誠度和心情，否則他們就可能搞事。
普通的任務一般只是要我去林子裡採個花或者在村子裡掃個地，但偶爾就會有人要些莫名其妙的東西。比如有個小子跟我說為了證明自己的信仰，他想要吃些髒東西，結果這傢伙吃完當場就病倒了，兩天沒上工，導致我們村子的建設進度比預期嚴重落後。等他病好，我還以為這事平了，結果他又說想吃其他信徒的肉。
本著一貫混亂中立的原則，我是想把所有信徒的任務都做了的。但這廝突然說想吃人，不給吃就帶頭造反，天天在村裡除了噴我啥事不幹，屬實難頂。
於是我果斷把這個想吃人的傢伙給宰了，然後把他分給全村的人一起吃——畢竟為了你一個人的虔誠度殺死另外一個人好像不太值，但為了全村的飢飽和我自己的聲望殺你一個人可太值了。
此外，玩家在探索時可以從敵對教派的神像處偷取虔誠度，戰鬥時能將敵人的屍骸收集起來轉頭當成自家篝火晚會的燃料……本作中沒有什麼善惡，只有數值和利益。這種種擁有《邊緣世界》式道德感的設定，搭配上《咩咩啟示錄》可愛的畫風，表現出了一絲別樣的幽默和惡趣味。
如文章開頭所說，本次《咩咩啟示錄》的試玩版提供了直到擊敗首個 boss 的戰鬥關卡。本作擁有較為紮實的手感和系統：法術、各種屬性的武器、環境傷害、隨機地圖與獎勵……就是一個普通獨立 roguelite 遊戲的水平，沒有什麼值得特別強調的內容，更偏向於在經營養成玩法之外調節節奏的添頭。
此外，本次試玩中讓我們窺見了整個世界地圖的一角，其中包含了骰子、釣魚等小遊戲，不由得讓我開始好奇正式版中是否將提供更豐富的可玩要素。
需要注意的是，本次試玩似乎並沒有在模擬經營的方面給玩家設限，只要肯花時間就能把一眼能望到頭的技能樹全部解鎖。
在試玩版結尾，我的信徒們已經把家園中的樹全都砍光了，這讓我的教團在發展資源方面遭遇了瓶頸。如果接下來僅能靠在戰鬥關卡中收集木材，那想來會有大量重複的刷刷刷等著我，讓我有些擔心。
本作後期的體驗是否會重複或讓人感到疲憊？這就要等到 8 月 11 日《咩咩啟示錄》正式發售才能揭曉了。