春節前夕,家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、鬱壘像,在除夕前頁那天懸掛在門前,用來避免妖魔鬼怪的侵擾。到後來,人們嫌刻木人麻煩,就直接在桃木上畫兩個神像,提上神荼、鬱壘的名字,於除夕下午掛在門兩旁,以壓邪驅鬼,這就是最初的桃符。關於桃木有辟邪作用的記載,最早源自《左傳》,裡面記載了古人用桃木做得弓進行除災儀式。《莊子》載:“插桃枝於戶,連灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”由此可見古人對桃木的特殊信仰源自於春秋戰國時期。如《戰國策.齊策三》說孟嘗君打算入秦時,蘇秦對他講了土偶和桃梗的寓言,勸止他,其中有土偶人語桃梗:“今子東國之桃梗也,刻削子以為人。”可知戰國時代已有削桃木為人的做法。對於古人來說,祭祀是頭等大事,也是最莊重的。不但儀式要悉心準備,還要拿出家裡最好的肉食和酒來祭祀。於是忙完儀式之後,幹掉這些酒肉就成為大家最快樂的事了。秦法嚴禁人們無端聚會和飲酒。於是這樣的機會就顯得尤為珍貴。新年將至,祝各位玩家朋友們新年快樂,歲歲平安,在新的一年裡百事諸順。
傳統節日——除夕|無名之輩
春節前夕,家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、鬱壘像,在除夕前頁那天懸掛在門前,用來避免妖魔鬼怪的侵擾。到後來,人們嫌刻木人麻煩,就直接在桃木上畫兩個神像,提上神荼、鬱壘的名字,於除夕下午掛在門兩旁,以壓邪驅鬼,這就是最初的桃符。關於桃木有辟邪作用的記載,最早源自《左傳》,裡面記載了古人用桃木做得弓進行除災儀式。《莊子》載:“插桃枝於戶,連灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”由此可見古人對桃木的特殊信仰源自於春秋戰國時期。如《戰國策.齊策三》說孟嘗君打算入秦時,蘇秦對他講了土偶和桃梗的寓言,勸止他,其中有土偶人語桃梗:“今子東國之桃梗也,刻削子以為人。”可知戰國時代已有削桃木為人的做法。對於古人來說,祭祀是頭等大事,也是最莊重的。不但儀式要悉心準備,還要拿出家裡最好的肉食和酒來祭祀。於是忙完儀式之後,幹掉這些酒肉就成為大家最快樂的事了。秦法嚴禁人們無端聚會和飲酒。於是這樣的機會就顯得尤為珍貴。新年將至,祝各位玩家朋友們新年快樂,歲歲平安,在新的一年裡百事諸順。
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