陛下，奇觀誤國啊！見識過自然奇觀的壯麗，終於輪到我們人類的出牌階段了。從數千年前的遠古時期到今天的原子能時代，一座座不可思議的建築學奇蹟踴躍在世界的各個角落。人類憑藉著智慧與雙手，欲與天公試比高！
古典時代-大燈塔
傳聞在遙遠的公元前280年，埃及皇室的一艘船隻在駛入亞歷山大港的時候觸礁沉底，船上的貴族們葬身大海，無一倖免。
如此悲痛的事情傳到埃及國內後引起了巨大的震動。為防止悲劇再次上演，時任埃及法老托勒密二世下令在亞歷山大港的入口處修建燈塔。40年過去了，一座宏偉的大燈塔矗立在法洛斯島的東端。由於他的位置在亞歷山大城港口附近，人們將它稱為“亞歷山大法洛斯燈塔”。
這座高達400英尺的燈塔在1500年裡為無數水手指引著安全的方向，直到14世紀的兩次大地震將燈塔的主體摧毀墮入大海。
《文明VI》中的詞條：所有海軍單位+1 移動力，必須建在海岸上，且必須與陸地和已有燈塔的港口相鄰。
+3 金幣，每回合+1 海軍統帥點數，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時代移除）
燈塔是所有目光的焦點。——亨利·大衛·梭羅
大圖書館
亞歷山大圖書館位於愛琴海東岸以佛所城。由托勒密一世在公元前300年左右修建，經過歷代統治者的不斷擴建，最終大圖書館收藏了共計70多萬冊的上古書卷。
可惜的是，阿拉伯帝國入侵亞歷山大城後，宗教的狂熱份子焚燬了大圖書館中的大量書籍。時至今日，我們只能通過一些殘卷和部分目錄來大致瞭解亞歷山大圖書館的其中的書籍儲匯量。
據說修建大圖書館的目的就是為了收集世界上所有的書籍，將知識彙總於一處。盛世修書，絕非虛言，此舉也是體現一個國家和文明是否強盛的象徵。 詳情可參照一千六百多年後東方的明朝，永樂帝舉國之力修築曠世奇書《永樂大典》，集諸子百家學說，涵蓋天文地理、醫術、陰陽等諸多方面。
《文明VI》中的詞條：所有遠古和古典時代的科技均獲得提升。其他玩家招募 大科學家時將隨機獲得1個科技提升。必須建在與學院區域（其中須建有圖書館）相鄰的平原上。
+2 科技值，每回合+1 大科學家點數，每回合+1 大作家點數，+2 著作鉅作槽位。搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時代移除）
我們可以徜徉在亞歷山大圖書館密密麻麻的書架前，這是想象力和知識的聚集地；它的毀滅是一種警告，讓我們意識到我們所擁有的一切都將消失。——阿爾維託·曼古埃爾
宙斯像
宙斯像，全名奧林匹亞的宙斯巨像。在希臘神話中，宙斯是希臘神祇的第三代主神，是掌控著天空和雷電的眾神之王。
公元前五世紀。為表對主神的尊敬，古希臘人在奧林匹克運動會的發源地雅典修築了一座宏偉的宙斯神廟。此廟由建築師伊利斯人李班監建，於公元前456年完成。廟前廟後的石像都是用派洛斯島的大理石雕成，而神廟中央的宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯負責。
宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲”。
《文明VI》中的詞條：提供3名弓箭手、3名槍兵，以及1臺破城槌。生產抗騎兵單位時+50% 生產力。必須建在與軍營區域（須擁有兵營）相鄰的平地上。
+3 金幣搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時代移除）
“神的頭上戴著一個橄欖葉桂冠，右手則握著帶翅膀的勝利女神雕像。”——塞繆爾·奧古斯塔斯·米切爾
摩索拉斯王陵墓
摩索拉斯陵墓位於今天的土耳其的南部。這座通體白色的王陵建成於公元前三世紀，是摩索拉斯王和其王妃生後的安息之地。
建築為長方形，面積是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像被高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰車。
除了陵墓的主體之外，王陵內部和四周雕像的精細也讓後來者為之一驚。這些雕像分別出自當時王朝最好的四名雕刻家布賴亞斯（Bryaxis），萊奧哈雷斯（Leochares），斯珂帕斯（Scopas），和提摩太（Timotheus）製造，每人負責陵墓的其中一邊。
《文明VI》中的詞條：此城的所有海岸單元格+1 科技值、+1 信仰值、+1 文化值。 大工程師擁有額外1點使用次數。必須建在港口區域旁。
搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時代移除）
在哈利卡納蘇斯坐落著一個巨大的陵墓，它的規模和壯麗世間第一。——薩莫薩塔的琉善
摩訶菩提寺
摩訶菩提寺建於印度孔雀王朝的阿育王時期。阿育王是印度孔雀王朝歷史上最偉大的皇帝之一，其在位期間幾乎統一了整個南亞地區，版圖西至阿富汗，東抵孟加拉。
公元前三世紀，阿育王選擇皈依佛教。於是印度在此時期佛法大興，各式各樣的寺廟在印度的國土中拔地而起。據傳阿育王共修建了8萬餘座寺廟和佛舍利塔，還在華氏城邀請諸位高僧舉辦佛法大會，修築經典等書卷，短暫的統一了佛教的各門各派。摩訶菩提寺就建於這個狂熱的時代。
據傳摩訶菩提寺所在的地方是佛教之祖釋迦摩尼的悟道之地，具有很濃郁的宗教意義和歷史價值。阿育王命人在此修建的摩訶菩提寺後來成為了印度佛教最為著名的聖地。
《文明VI》中的詞條：建成後+2外交勝利點數，並提供2個使徒。必須建在與聖地區域（此區域中須建有寺廟）相鄰的樹林中，前提還須已創立宗教。
+4 信仰值，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時代移除）
在印度比哈爾邦塵土飛揚的喧鬧角落裡，有一個神奇的地方被人們當作佛教中心。——《旅遊者指南》裡的****
阿帕達納宮
阿帕達納宮是波斯帝國阿契美尼德王朝時期修建的一座行宮。宮殿始建於公元前約518年，波斯帝國的統治者大流士一世為了彰顯自己中興波斯王朝的功績和萬國來朝的輝煌，下令修建了波斯波利斯宮殿群。阿帕達納就是其中一座最氣派的宮殿。
整個宮殿群的建造時期長達120年。大流士在位時期完成了舉行朝賀的阿帕達納宮和起居的塔恰拉宮,其子薛西斯完成了其餘主要部分。每當逢年過節的時候皇帝就會在宮殿內舉行盛大的宴會，招待貴族和各國的使節，與我華夏大一統王朝時期萬國來朝的盛景有異曲同工之妙。
可惜的是，這樣的景象並沒有持續多久。兩百年後，征服此處的亞歷山大三世下令燒燬阿帕達納宮，將宮殿中的財寶通通搬走。
《文明VI》中的詞條：在此城市中建造奇觀（包括阿帕達納宮）時+2 使者。必須建造在首都旁。+2鉅作槽位（可保存任意類型）
搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（文藝復興時期移除）
我的祖先大流士一世修建了這座阿帕達納宮，但它卻被無情燒燬。託阿胡拉馬茲達、阿娜希塔和密特拉的鴻福，我讓它重見天日。——阿爾塔薛西斯二世
中世紀-聖索菲亞大教堂
公元4世紀，曾經輝煌的羅馬帝國四分五裂。以君士坦丁堡為中心，佔據原羅馬帝國東部領土的拜占庭興起，在今天的土耳其伊斯坦布爾建立起東羅馬帝國。
為了將影響力傳播四海，拜占庭帝國不計成本的把君士坦丁堡打造成國際化都市。各洲各國的物品和建築在這座城市都能見到，東方的絲綢、印度的香料、非洲的象牙與歐洲的寶石飾品等等。
即便這座城市有著如此多元的文化，但最為耀眼的還是市中央的那種東正教教堂。公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造聖索菲亞大教堂，教堂由物理學家伊西多爾和熟悉安提莫斯設計。
教堂內部空間飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫。 裝飾地板、牆壁、廊柱是五顏六色的大理石，柱頭、拱門、飛簷等處以雕花裝飾，圓頂的邊緣時40具吊燈，教壇上鑲有象牙、銀和玉石，大主教的寶座以純銀製成，祭壇上懸掛著絲與金銀混織的窗簾，上有皇帝和皇后接受基督和瑪利亞祝福的畫像。
1453年，奧斯曼土耳其帝國的鐵蹄踏入君士坦丁堡，長達前年的拜占庭帝國就此滅亡。****二世下令將教堂改建成清真寺，壁畫全部用灰漿遮蓋住，所有基督教雕像也被搬出，還在周圍修建了4個高大的尖塔。
《文明VI》中的詞條：傳教士和使徒可以額外傳播一次宗教。您必須已經創立了一個宗教，此外，還必須建在靠近聖地的平原上。
+4 信仰值，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
它是一座華麗的重要紀念碑，是跨文化寶藏…除非和直到它能被兩種宗教和諧共享——這真是一個偉大的想法——它應該被建成世俗的模樣，以此向這兩種宗教致敬，是它們讓紀念碑如此華麗。——牛博·武約維奇
基爾瓦吉斯爾尼
基爾瓦基斯位於今天的坦桑尼亞，曾是東非對外的重要港口。
十三世紀到十六世紀，基爾瓦的商人從事黃金、白銀、珍珠、香水、阿拉伯陶器、波斯土陶以及中國瓷器的貿易，許多印度洋上的貿易是由他們經手的。
基爾瓦基斯瓦尼早先曾是歐洲人進入非洲的窗口城市之一，擁有兩個繁華的港口。
隨著亞歐非各民族帝國的興起，這裡一度被戰火所覆滅。直到公元11世紀，一位買下這裡的貴族從新建立起了新的城市。
由於地理位置極為良好，加上海路貿易的興起，此地很快成了一座繁華美麗的商業之都。各國的器物和奢侈品幾乎都能在這買到，頂峰時期曾一度控制著印度洋一半的貿易。直至今日還影響著其內陸的津巴布韋。
《文明VI》中的詞條：建造後+3 使者。成為1個城邦的宗主國後，其所在城市從城邦處獲得的類型加成+15%。如成為2個或更多此類城邦的宗主國後，所有城市額外+15%提升。必須建造在與海岸相鄰的平原單元格上。
搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
基爾瓦基斯瓦尼是世界上建設得最為美麗的城市之一。房屋均為木製結構，房頂由草繩鋪成，雨後生機勃勃。
——伊本·白圖泰
休伊神廟
休伊神廟是一座極具拉丁美洲風格的“金字塔”。神廟高150英尺，呈梯田狀。據說在阿茲特克文化中每位受尊敬的神靈都有一座專屬的神廟，而休伊神廟作為帝國中最大的廟宇卻同時供奉著兩位神祇——戰神維齊洛波奇特利和農業神塔多克。考古學家認為這足以表示在阿茲特克人心目中最重要的兩件事——戰爭與食物。
神廟曾擴建七次，但在13世紀的最後一次修建中被科爾特斯和其征服者洗劫並摧毀了，只留下了一些殘簷斷壁。
《文明VI》中的詞條：在休伊神廟一個單元格以內的每個湖泊單元格為娛樂設施+1 宜居度。為您帝國內的每個湖泊單元格+1 食物和+1 生產力。必須建在靠近陸地的湖泊單元格上。
搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
但維齊洛波奇特利非常生氣，作為犧牲，穿過了4個房間，獻身於太陽神，天空中的太陽消失了，或再次出現了。——福萊·迪亞哥·杜蘭
桑科雷大學
科蘭尼克·桑科雷大學位於今天的西非通佈圖（延巴克圖），是非洲四大沙漠通道的交匯點。由於其獨特的地理位置，在12世紀末期成為了當時非洲最富庶的地方，同時該地也是非洲西部最大的文化、學術、商業中心。
桑科雷大學的前身是桑科爾清真寺，建於公元14世紀末。清真寺的宣禮塔建築精美，祈禱大廳裝飾豪華，廳外小徑環繞，院內北側的房舍在當時作為斯科爾高等學府的教學場所，日後轉變成為著名的科蘭尼克·桑科雷***大學。該大學屬於歷史上最早建造的幾個大學之一，總共有20000個學生在此學習《古蘭經》、醫學、法律、歷史、文學、天文和地理等等不同的科目。
《文明VI》中的詞條：與該城連接的其他文明 貿易路線向城市提供+1 科技值與+1 金幣。與該城連接的每條 貿易路線提供+2 科技值。國內 貿易路線向該城額外提供+1 信仰值。必須修建在沙漠或沙漠丘陵之上，同時必須與大學區域相鄰。+3 科技值
+1 信仰值，每回合+2 大科學家點數，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
學者皆是先知的子嗣。先知並未在世間留下任何財富，而是將寶貴的知識傳給後人。——穆斯奈德·艾爾-巴扎爾10/68
米納克希神廟
米納克希神廟建於印度泰米爾納德邦。這座坐落於市區的中心的廟宇在南印度地區有著極高的宗教地位，是用於供奉印度教神話中米納克希神和溼婆神。
寺廟於公元16世紀建成，廟群的中央建有一巨型金蓮池，供信徒沐浴潔身之用。997根石杜皆有精巧的雕刻，柱廊可作為信徒休憩之用。寺廟的外圍建有4座塔門，鎮守四方門戶，尤以南門最為壯觀，高48米，各塔門上雕刻著以印度教神話為主題的人物和動物。
對於來此朝聖的香客而已，其虔誠的行為不亞於在印度的母親河恆河中沐浴一般。
《文明VI》中的詞條：獲得2名上師。購買上師的費用降低30%。與上師相鄰的宗教單位在神學戰爭中+5 宗教戰鬥力、+1 移動力。必須建在聖地旁，同時必須已創立宗教。
+3 信仰值，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
向您致敬，偉大的米納克希女神。您如若千萬太陽般耀眼奪目，滿身手鐲花環更是五彩繽紛…您是吉祥的化身，亦是萬物的象徵。我願永遠臣服於您，因您的慈悲宛如無邊**。——阿迪·商羯羅
阿爾罕布拉宮
阿爾罕布拉宮是位於伊比利亞半島上的一座***風格宮殿，曾是中世紀摩爾人在西班牙建立的格拉納達埃米爾國的王宮。
古城盤踞在三座小山之上, 曾經這裡是***酋長們統治的土地。但在13世紀的納瓦斯—德託洛薩戰役後，***在伊比利亞半島的統治力逐漸衰弱，基督教國家開始進軍西班牙。最終在1492年，伊比利亞半島上的最後一個***國家格拉納達被攻破，結束了摩爾人的統治。
1492年摩爾人被逐出西班牙後，建築物開始荒廢。1828年在斐迪南七世資助下，經建築師何塞·孔特雷拉斯與其子、孫三代進行長期的修繕與復建，才恢復原有風貌。
阿爾罕布拉宮為摩爾人留存在西班牙所有古蹟中的精華，有“宮殿之城”和“世界奇蹟”之稱。始建於13世紀阿赫馬爾王及其繼承人統治期間。
《文明VI》中的詞條：+1 軍事政策槽位，提供同堡壘改良設施一樣的防禦加成。必須建立在鄰近軍營區的丘陵上。
娛樂區域 +2 宜居度，每回合+2 大將軍點數，搖滾音樂會提供的旅遊業績+1000 。（工業時代移除）
這裡的一切似乎都是為了激起友好快樂的感覺，因為一切都如此精緻而美麗。——華盛頓·歐文
