在更加深入地研究後，學界有了更加驚人的發現。從出土證據來看，卡茲戴爾內的礦石病患者，其實擁有非常高的地位。軍事人員普遍都患有礦石病，貴族群體中的礦石病發病率也很高，反而是普通平民的發病率較低。這和礦石病患者長期被歧視的狀況完全相反。
如今，學界已經有了初步的結論，本書是對現有研究的總結，按以下順序行文。
在第一章，我會簡單回顧源石和礦石病的歷史。想要講述薩卡茲，就不可能繞開礦石病。對“傳播災厄的黑色石頭”的記載在《歌集》中已經有了。“黑色陰雲遮住陽光，黑色石頭爬滿大地，王的士兵畏懼不前，王的將軍手抖足顫”。包括《歌集》在內，最初源石只是和天災聯繫在一起。一直到後來的舊卡茲戴爾振興，有關礦石病的記錄才開始大量出現。
舊卡茲戴爾的歷史則從第二章開始。薩卡茲的身體素質並不出眾，歷史上曾是非常孱弱的民族。現有證據表明，薩卡茲最早的聚居地其實並不是舊卡茲戴爾地區。因為不同種族之間的戰爭，被逐出家園，遷至舊卡茲戴爾地區。舊卡茲戴爾不是什麼宜居的世外桃源，根據對地層的測定分析，在薩卡茲來到舊卡茲戴爾定居的時期，這裡的地表遍佈源石，天災發生率也較高。但也因此，薩卡茲意外發現了源石能夠感染人類，並使患者擁有使用源石技藝的能力。是的，源石技藝最早的起源其實是薩卡茲中的礦石病患者。很長一段時間裡，只有礦石病患者才有使用源石技藝的能力，而普通人也可用的施術方法則要等到最早的施術單元出現（也由薩卡茲發明，但由於單獨施術的效果並不好，所以只被作為一種輔助手段強化礦石病患者的源石技藝）。薩卡茲開始主動向體表種植源石，以獲得使用源石技藝的能力。最早的“魔王”也出現在這個時期。擁有了源石技藝的薩卡茲開始了大規模的擴張。這時，源石、天災和薩卡茲的形象開始混合在一起，“魔王的士兵”“長著黑石頭和角的怪物”“黑色的濃雲”被看作同一種東西，魔王的征伐被認為是天災的一種。有趣的是，在舊卡茲戴爾內部的薩卡茲看來，他們只是在奪回曾經屬於自己的土地，並對曾經所受到的迫害進行報復。但在這個階段，“感染者”這個形象還沒有出現，又或者說，“感染者”就等於“薩卡茲”。
第三章，我們會介紹舊卡茲戴爾的滅亡、薩卡茲的流散和“感染者”的出現。擁有強盛武力的舊卡茲戴爾是如何消失的，到現在仍然沒有定論。比較流行的觀點認為主要原因是礦石病的蔓延和各族聯軍的討伐。舊卡茲戴爾滅亡後，薩卡茲被迫再次在整片泰拉流亡，促進了源石技藝和礦石病的傳播。其他種族中也出現了礦石病患者，對薩卡茲的仇視逐漸演變成對所有“感染者”的仇視。同時，由於受到其他種族的排擠，薩卡茲的生活十分困難。而在舊卡茲戴爾的威脅消失後，各地領主出於加強軍隊的目的，開始暗中招募流亡的薩卡茲。擅長施術、驍勇善戰的薩卡茲無疑是最好的士兵。薩卡茲一族的僱傭兵傳統開始形成，也因此，儘管舊卡茲戴爾已經覆亡，各族對“長著黑色石頭的怪物”的憎恨卻越來越強了。從被害者到加害者，再到被害者加害者兩種身份並存，這就是薩卡茲的歷史。
（注：本篇內容，包括《薩卡茲古代史》一書，屬於虛構，是根據現有信息對泰拉大陸世界觀的補充）
這篇是去年b站方舟同人活動“仲夏逸話”投稿作品，沒激起啥水花，虛構了一本泰拉世界觀下的歷史著作的序言。當時的方舟世界觀非常混亂、模糊，有很多矛盾（我不知道現在世界觀完善的怎麼樣了，我在卡涅利安活動之後就暫時退遊了），這篇作品寫出來，很大程度是為了給世界觀做一個說得通的完善和補充。
投稿給活動的時候，還挺自信，沒想到後來一個獎也沒有（笑），現在發出來給大家樂一樂。這種形式的同人作品應該還挺少見的