前言：《刺客教條：英靈殿》自推出至今一直被玩家詬病，批判其離刺客教條越來越遠，不如改名為狂戰士信條，可育碧為什麼放棄潛行不做自毀刺客之名，接下來就結合遊戲體驗分析下英靈殿的過往。
英靈殿與奧德賽及起源為整個刺客教條系列的前傳，英靈殿更是將世界觀填補完整，也是第一次以聖者作為遊戲的主人公，他們並不受刺客或者聖殿騎士的信念左右，更是將時間線拉回伊述時期，揭露大量伊述時期的秘密。
一、什麼是聖者？
聖者即是擁有上古伊述人記憶的超人類，在成長過程中逐漸覺醒血脈中的記憶。最早接觸聖者應該是《刺客教條：黑旗》中的巴塞洛繆·羅伯茨，作為艾塔的聖者出現在遊戲中，當時刺客教條的世界觀還侷限在伊述人朱諾的主線上，講述朱諾的復活與重生計劃。
在太陽耀斑災難期間，伊述的阿薩分支的八人設法成功將自己的意識上傳到了世界樹上，他們相信世界樹能夠讓他們在全球隨機轉世而成功拯救他們，在英靈殿遊戲中，艾沃爾成功覺醒奧丁記憶，西格德成功覺醒提爾記憶，斯瓦拉成功覺醒芙蕾雅的記憶，巴辛姆成功覺醒洛基的記憶，隨著每個人的相繼覺醒，遊戲主線從無形者與上古維序者的爭鬥，逐漸的轉變到伊述人內部爭鬥，洛基開始了自己的復仇計劃。
二、艾沃爾沒有加入無形者
不同於《刺客教條：起源》和《刺客教條：奧德賽》，《刺客教條：英靈殿》所處時期無形者組織和上古維序者的對立已相對明顯，但自始至終艾沃爾一直以盟友或者說是僱傭兵的身份站在無形者一方，他與上古維序者的戰鬥從最開始的復仇，逐漸轉變為政治交易的籌碼，隨著西格德被囚禁，上古維序者徹底激怒艾沃爾，遭到了艾沃爾大規模的屠殺。
在與阿爾弗雷德的鬥爭中，艾沃爾與阿爾弗雷德達成了共識，阿爾弗雷德作為英格蘭上古維序者的大司教，認為上古維序者玷汙了基督教和上帝，他希望艾沃爾幫助自己消滅維序者組織，他則為艾沃爾提供必須的資料與信息，隨著英格蘭上古維序者的倒臺，阿爾弗雷德將基督教與上古維序者的信仰融合，創建了新的教團，也就是後來的聖殿騎士團。
在神話三部曲中，最離譜的當屬卡珊德拉，擁有神器列奧尼達斯之矛可以使用各種酷炫的戰技，相比之下巴耶克作為一名守護者，更像是特種兵，具有豐富的作戰經驗，機緣巧合下學會了袖劍的暗殺（砍指頭），也促使巴耶克最後建立了無形者。回頭看艾沃爾，作為奧丁的聖者，艾沃爾繼承了奧丁的睿智、傲慢、狂暴，充分展現維京人大開大合的戰鬥方式，當把巴辛姆贈與的袖劍戴在外側時，便註定艾沃爾不會是一名合格的刺客。
三、巴辛姆的叛變
巴辛姆作為洛基的聖者，覺醒記憶後並未成功地與其融合，承受著洛基外來記憶的折磨，機緣巧合下巴辛姆遇到了外出冒險的西格德，巴辛姆一眼便認出西格德是提爾的聖者，便跟隨其來到挪威。
巴辛姆也就此與艾沃爾相結識，可能因為艾沃爾是女兒身（原著設定），巴辛姆沒有認出艾沃爾便是奧丁的聖者，巴辛姆與艾沃爾成為了出生入死的兄弟，但隨著奧丁意識覺醒，巴辛姆發現了異樣，由於洛基的記憶影響，巴辛姆對艾沃爾產生了敵意。在艾沃爾到達霍達菲爾克的伊述遺蹟時，巴辛姆的意識已完全被洛基替代，轉世的洛基回想起被封印在赫爾墨斯權杖中的阿勒忒婭，以及被奧丁囚禁的孩子們，對艾沃爾大打出手，幾乎刀刀致命極其殘忍。
巴辛姆在此處展現了極強的刺客本領（育碧還是很會做刺殺的），不過終究被艾沃爾打敗，在西格德的幫助下，巴辛姆被世界樹流放進灰白之境，原以為故事到此結束，聰明的洛基在一千多年後，聯繫上現世的蕾拉，蕾拉攜帶赫爾墨斯權杖來到世界樹前，在洛基的誘騙下，蕾拉進入世界樹尋找拯救地球的方法，洛基也趁機逃出世界樹，其屍體剛好掉落在赫爾墨斯權杖上，權杖所賦予的強大生命力讓洛基起死回生，一句“親愛的，你在麼？”與阿勒忒婭再次團聚。
《刺客教條：英靈殿》的結局簡直就是神乎其神，萬萬沒有想到最終會以洛基復活而結束，在洛基出現之前，刺客兄弟會、聖殿騎士、朱諾教（第一文明僕從）作為主要的三方勢力，在朱諾教中經常會有艾塔的聖者作為首領，洛基在現實的復活如何影響三方勢力的割據？或者說洛基會利用刺客身份站隊還是統領刺客？洛基如何解救自己的孩子？鳳凰計劃是否會被再次運轉？這一切都為後續的刺客教條做了無限的可能。
總的來說，《刺客教條：英靈殿》的結盟的確又臭又長，雖然每一個地區都代表了一種文化或者一種思想，充分表現了育碧家的文化底蘊，但沒有更好的提起玩家的積極性，要不是我堅持玩到通關，同時將所有地圖搜索完成（洛基的劇情在記憶碎片裡），如此讓人震驚的世界觀大部分中途放棄的玩家是看不到的，幸好育碧官宣下一部將回歸潛行，讓我們與狂戰士肌肉快樂告別吧！
