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【超長文預警】
《只狼》講述了一群企圖恢復生死輪迴，斷絕不死詛咒的奮鬥者的故事。
這個故事有兩代人。
第一代：巴，丈，仙峰上人
從前，古老的西方有一條負傷的龍，在平安時代來到了日本，住在了一個叫“葦名”的地方。
這條龍帶有神奇的能力，可以讓人長生不死。
和任何力量一樣，長生不死是有代價的。長生者會吸取周圍的生命精華，造成大範圍的疾病和死亡。
第一批接觸龍的人把它當做神明崇拜，尊稱它為“櫻龍”，並開始研究如何吸取櫻龍之力，達到長生不死的目的。
櫻龍
櫻龍腹部有個巨大的傷口。能量從傷口中源源不斷地外洩
人們發現，櫻龍有兩種方式可以賜人不死。一種叫做“龍胤”，意為“龍之子”。它是櫻龍主動賜予人類的，每個時代只有一個人。龍胤持有者自己可以永生不死，也可以將龍胤之力分享給他人，使其成為“龍胤契約者”。龍胤持有者和契約者都會慢慢蠶食周圍的生命，吸取來的生命之力會源源不斷地傳回給櫻龍，來治療它的傷口。
另一種方式是被動的。櫻龍腹部的傷口會緩慢流失能量，影響周邊的生物。受影響的生物會具有一部分永生之力，但它的效果是微弱的，甚至是病態的。距離櫻龍本體越遠，這種影響就越微小。
知道了這些信息之後，人們就在櫻龍紮根的地方修建了巨大的宮殿，讓櫻龍流失的力量傾洩到宮殿的湖中，靠著攫取湖水中的不死之力來讓自己永生。湖水順著瀑布流淌到葦名國的各個角落，對這個國家的方方面面產生了深遠的影響。人們自豪地稱這座宮殿為“源之宮”，意為恩賜的源頭。
數百年後...
源之宮的居民由於長期受到不死之力的影響，已經變得非人非鬼。男性退化成了半魚的生物，需要靠吸取他人的精氣存活。女性雖然保留了戰鬥能力，但也變成了櫻龍一樣的長脖子怪物。她們給自己戴上了面具，不再以真面目示人。後來，這些畸形的不死人被稱為“淤加美”人。
通過對鰻魚的研究，淤加美人掌控了操縱雷電的技巧。他們宣稱雷電之力來自於龍神，並把它稱為“御雷術”。
數百年來，隨著源之水崇拜在葦名普及開來，又有很多凡人通過各種方式來到源之宮，自願成為淤加美族的一員。他們將拜訪源之宮的過程稱為“嫁入仙宮”，並製作了花轎等象徵意義極強的接引道具，藉此來表達對“神仙生活”的嚮往。
隨著人口增多，淤加美人需要更多的精氣來續命，於是向下界發動了一場曠日持久的戰爭。
為了生存，人類選擇了抵抗。葦名城，仙峰寺等勢力都介入了戰爭。這場戰爭後來被稱為“護國之戰”。
憑藉著不死之身和御雷術，淤加美人在戰場上佔據了摧枯拉朽般的優勢。這場戰爭中，人類付出了巨大的犧牲。很多強大的戰士血灑疆場，含恨而終。他們的冤魂經久不散，至今仍在現世徘徊。（即遊戲中的無首和七面）
然而，最終人類卻奇蹟般地擊退了淤加美的入侵。他們在戰爭中發現，“毒”能夠剋制淤加美人。於是人類打造了毒刀“鏽丸”，利用它來散佈毒氣，一舉將淤加美人反推回源之宮。
從此，淤加美人一蹶不振，凡人的時代來臨了。
凡人的選擇
淤加美人的不死之身給人類留下了非常深刻的印象。戰爭過後，人類對不死之力的態度也開始分化。
最先開啟研究的是仙峰寺。
同最初的淤加美人一樣，大部分僧人都對“永生”充滿了嚮往。由於宗教原因，一部分僧人甚至比淤加美人更加狂熱。護國之戰剛剛結束，他們便潛入源之宮尋找不死之力。
在源之宮，他們發現了淤加美人的秘密。
淤加美人用湖水養魚，製造了巨大的鯉魚王。鯉魚王身上會長出一種毒蟲。魚王死後，毒蟲分食魚王的屍體，也擁有了不死之力。吃過魚肉的人，或者沾染了被蟲子汙染物品的人，身體就會被毒蟲感染，稱之為“附蟲者”。附蟲者可以不死，也能保持自己的理智，但代價是身體會慢慢被毒蟲蠶食，變成形容枯槁的行屍走肉。
僧人們不能接受這種永生的方式，離開了源之宮。只有一位女尼主動吃下魚肉，變成了最強的附蟲者，為源之宮把守大門。
後來她以“破戒僧”之名為世人所知。
高大威猛的破戒僧其實是個女性
回到仙峰寺的僧人們轉換了研究思路，他們將重點放在了被櫻龍之力汙染的“源之水”（即湖水）上。他們發現，經過提取的源之水同樣具有不死之力，而且不用再遭受毒蟲噬心之苦。他們給這種水起了個很有禪味的名字：變若水。
但變若水沒有了毒蟲作為存儲媒介，產生的不死之力很有限。而且它還不夠穩定---人類直接飲用變若水後存活率很低。所以人們開始研究改進的方法。仙峰寺在這方面的進展不大，倒是葦名城的藥師們發現了變若水的沉澱物有製造出紅眼怪物的功效。相比於附蟲者，這些怪物不能做到真正不死（沒錯，弦一郎並不是真正的不死，他只是更加耐操了），但是力量卻能得到大幅增強。後來在葦名保衛戰中，改進後的變若水被大量用於製造戰爭兵器，這是後話了。
在仙峰寺研究不死的過程中，一個叫做“仙峰上人”的大佬出場了。
他是仙峰寺的創寺元老，參加過護國戰爭。在當時全民狂熱的氣氛中，他也投身於不死之力的研究。
但同其他僧人的盲目不同，仙峰上人保持了很可貴的冷靜。
他找到了當時的龍胤持有者，一位叫做“丈”的外鄉人。
同後代的龍胤持有者九郎一樣，“丈”也有一位忠於自己的侍衛--“巴”。
巴是一位淤加美人。她是丈的契約者，在擁有不死之身的同時，會讓周圍的人罹患龍咳。
隨著龍咳的擴散越來越嚴重，丈認為龍胤是不詳的東西，希望能夠斬斷它。他找到了一種方法來驅散自己身上的龍胤，代價是自己的死亡。這就是所謂的“斷絕不死” 。
遊戲中達成“斷絕不死”的必要條件有三樣：龍淚，不死斬，介錯人。需要介錯人就意味著“斷絕不死”必須由他人執行，龍胤持有者是無法自裁的。
而巴的目的更簡單。丈就是她的一切。她不忍心看到丈因為龍咳而受苦，希望犧牲自己來讓丈“回覆常人”。
讓龍胤持有者變回普通人的必要條件也有三樣：龍淚，不死斬，斬斷契約（即契約者死亡，讓分享出的龍胤之力全部迴歸到持有者一人身上）
丈和巴的故事震撼了仙峰上人。他們讓仙峰上人意識到，所謂的“不死”只是一種詛咒。它不值得追求，也不該被崇拜。
然而，他也同時認識到，單純地“斬斷龍胤”並不是解決問題的辦法。
因為即便龍胤持有者死了，下一代的龍胤持有者也很快就會出現。葦名國依然要陷入到生死輪迴之中。疾病依然會肆虐，死亡依然會大面積發生。
所以仙峰上人給出的辦法就是送佛送到西，讓櫻龍從哪來，滾回哪去。只有把不死的源泉送走了，葦名國才能得到徹底的安寧。
要達到這個目的，同樣需要有三樣東西：變若之子（容器），剝離出的龍胤之力（快件本身）和不死斬（開箱刀）。得到這三樣東西后，先用不死斬剝離出龍胤之力，再把龍胤之力注入到變若之子身體中，以防止它再跳躥到其他人身上。最後由變若之子前往西方，送還龍胤之力。這就是“龍之還鄉”計劃。
於是仙峰上人先搞到了不死斬（鬼知道這東西他是從哪搞來的。也許是made in china）。
不死斬一共有兩把。一把是紅刀，叫做“拜淚”（敗類）；一把是黑刀，叫做“開門”。這兩把刀能斬殺任何不死之身，包括龍胤持有者。除此之外，它們還有各自特殊的能力。紅刀可以直接傷到櫻龍，挖出櫻龍的結晶（即龍淚），因此被命名為“拜淚”；黑刀可以逆轉陰陽，通過獻祭不死者來打開黃泉大門，將死人召喚到現世，因此被命名為“開門”。
有了不死斬之後，仙峰上人就開始大規模地進行不死實驗，以期製造出可以承受龍胤之力的“變若之子”。他甚至以身附蟲，讓自己獲得更長久的生命，以便監視這個龐大計劃的進行。
附蟲者能得到永恆的生命，但代價是時刻遭受萬蟻噬心的痛苦
然而，仙峰上人還是低估了人性的惡意。僧人們在長期的生死實驗中，早已沉溺於不死的力量不能自拔。他們忘記了製造變若之子的初衷，整個仙峰寺都變得人不人鬼不鬼的。
丈對此非常反感。僧人本應以慈悲為懷，仙峰寺製造變若之子的行為不但沒有解決問題，反而製造出了更多的不幸。
為此，丈更加堅定地要斬斷龍胤。他指示巴去尋找不死斬，以徹底解決仙峰上人帶來的麻煩。
於是巴踏上旅途，走遍了葦名國各個角落，追尋不死斬的下落。
在旅途中，巴遇到了年輕的葦名一心。兩人對武技的共同愛好讓他們惺惺相惜，建立了罕見的淤加美人與人類的友誼。後來一心掌權後，巴就帶著丈來到葦名城定居，成為了葦名弦一郎的老師。
從葦名一心的口中，仙峰上人得知了巴在追尋不死斬的消息。他意識到，如果讓丈成功斷絕了龍胤，那麼龍之還鄉計劃便無法實現了。因此，仙峰上人藏起了不死斬。他把紅刀交給唯一實驗成功的變若之子保存（就是給玩家發大米的小姐姐“米娘”），又把黑刀藏在了不為人知的地方。
這三個人，始終沒有在如何解決不死的問題上達成一致。
最後，巴歷盡辛苦，拿到了黑色的不死斬。她自刎而死，犧牲了自己讓丈變回了常人；丈壽盡而終，龍胤之力傳到了平田九郎身上；仙峰上人則心灰意冷，孤獨地坐化在了山洞中。
至此，上一代人根除不死詛咒的努力失敗了。
第二代：平田九郎，狼，葦名眾
葦名國自古就是葦名人的國家。
櫻龍降世以後，葦名國內的土著神紛紛退散，只剩下白蛇大人隱匿於山谷，勉強與之抗衡。眾神的消失讓百姓們轉變了信仰，祭祀源之水成為了葦名民眾的文化習俗之一。“龍泉參拜”則成為幾年一度的重要儀式。
葦名國的“土著神”在遊戲中是有跡可尋的。忍義手“霧鴉”，義父的召喚獸“梟”，蝴蝶奶奶的“靈蝶”均來自於土著神。葦名城周圍也有大小神社存留，它們都是當年祭祀土著神的場所。
到了戰國時期，天下大亂。一波又一波的征服者輪流主宰著葦名。他們魚肉百姓，荼毒生靈，禁止葦名人祭祀源之水，與葦名人矛盾重重。
最近的一波統治者叫做“內府”。
因為故事的時代背景設定在戰國末期，所以內府的身份很好猜測：它就是收編了武田赤備的德川家康幕府。至於葦名保衛戰中的內府軍統領，按照日本戰國史推算，應該是德川四天王之一的“井伊直政”。
葦名一心與盜國之戰
二十年前，葦名本地人中出現了一位英傑。
他叫做葦名一心，是位劍術強大的武士。他帶領著四位夥伴向內府發動了旨在爭奪葦名統治權的“盜國之戰”。
在戰爭中，葦名一心成功討取敵方大將田村，率眾贏得了盜國之戰的勝利（片頭CG動畫展示）。
猶豫，就會白給！
站在內府的角度看，葦名一心自然是“盜”。但站在葦名人的角度看，葦名國本來就該由當地人統治，內府才是侵略者。所以遊戲中的葦名戰士都很忠誠。從武士大將到草根士兵，都能對侵略者死磕到底，絕不苟且偷生。“有死之榮，無生之辱”就是葦名人最好的寫照。
葦名國的戰士們絕對想不到，自己一腔熱血為國捐軀，最後卻死了在一個籍籍無名的忍者手裡
葦名一心手下的“F4”，後來均成為故事發展的重要角色。他們是：
【薄井右近左衛門】（巨型忍者梟）
只狼的義父，整個故事的核心人物。“左衛門”這個名字很有深意。它暴露了義父的平民身份，又暗示了他的家族曾經榮耀無比。
【猿】（佛雕師）
無主的忍者，忍義手的前主人。曾擁有一位女朋友“川蟬”。
襠下雕佛，佛像當然是怒氣沖天的表情了
【幻影之蝶】（蝴蝶夫人）
義父年輕時的修煉夥伴，只狼的忍術教師之一。
蝴蝶夫人與狼有師徒之恩。這也是二五狼的黑點之一
【道玄】（遊戲開始時已經去世）
藥師。變若水研究的集大成者，同時也是忍義手的製作者。（絕地科學家，專門開發外掛）
這四人和其他參與盜國之戰的武將，後來被稱為“葦名眾”。內府勢力被趕出葦名後，葦名眾成為了葦名國新的統治者。
漫長的十七年後...
葦名一心在盜國之戰的活躍，讓他獲得了“劍聖”的雅號。憑藉一心的威名，內府與周邊國家暫時不敢騷擾葦名，葦名因此獲得了近二十年的和平。
但一心本身是個武者，對治理國家毫無熱情。加上葦名本身地處偏遠，物產貧瘠，境內又有櫻龍作亂，所以國勢每況愈下。在可預見的未來，葦名一定會再度面臨內府的入侵。
而這一次，將不會再有劍聖來保護葦名國。
這種情況下，F4的心境也開始變化。義父變成野心家，妄圖攫取龍胤之力名揚日本；蝴蝶夫人變得世故，想獲取龍胤之力達成永生；猿在盜國之戰時殺戮無度，差點變成修羅，後來成為佛雕師在破舊寺廟贖罪度日；道玄則迷戀上變若水的研究，不再關心世事，最後陷入了與師兄道策的爭執鬱鬱而終。
這期間，有三個孤兒被葦名F4收養，他們是：
【狼】
被巨型忍者梟收養，成為了一名忍者。狼遵循忍者的戒律，效忠於義父指定的主人：平田九郎。
【葦名弦一郎】
被葦名一心收養，成為了一名武士。他是葦名一心的繼承人，葦名家的現任家督。
弦一郎的形象符合人們對安土桃山時代傳統武將的所有幻想。遊戲裡一些不確定的細節暗示，弦一郎可能是永真的暗戀對象
【永真】
被猿從戰場上撿回，由道玄收養，成為了一名藥師。同時，永真也得到葦名一心的喜愛，得以進入葦名眾圈子上層，並被授以劍術。
本作的防火女。初期只是單純地聽從主人命令行事。天守閣之戰後，永真開始思考自己人生的意義，並積極協助狼和九郎斷絕龍胤。平田宅邸事件
上一代龍胤消失後，新的龍胤繼承人在葦名國刷新。他就是狼的主人--平田九郎。
平田九郎在遊戲中被稱為“御子”。意為“身懷恩賜之力”
平田九郎是平田家的養子，生活在平田宅邸。“平田家”是“葦名家”的分家，沒有主家的繼承權。但在名義上，九郎仍是弦一郎的弟弟，是葦名國目前的儲君。
“儲君”的身份並沒有什麼實際意義，但它可以解釋弦一郎為何會把“祈求龍胤”當做A計劃，把“獻祭龍胤”當做B計劃。在可以選擇的情況下，弦一郎希望保護葦名國的每一個人。無論它是低賤的老侍女，還是高貴的分家繼承人。
男女莫辨的九郎，承載了這款遊戲所有的黑暗深邃的幻想
當初，義父將狼送給九郎當侍衛，目的只是討好九郎，方便日後與九郎建立契約，獲得不死之力。這時的狼與九郎是簡單的主從關係。他聽從九郎的命令行事，但並沒有個人感情在裡面。
直到平田宅邸事件發生。
在《只狼》故事正式開始三年前，平田家突然遭到山賊入侵。護衛力量被瓦解，百姓被屠殺，宅邸陷入一片火海。
葦名弦一郎得知消息後，立刻派遣梟與蝴蝶率領寄鷹眾先行支援，自己帶著大隊人馬隨後出發。
狼作為平田九郎的忍者，也在第一時間趕到了平田宅邸保護主人。
狼進入到主宅後，發現義父已經被人打成重傷。義父告訴狼，是蝴蝶夫人背叛了葦名家，妄圖挾持九郎以獲得不死之力。他要求狼為其報仇，除掉蝴蝶夫人，救回主人。
於是狼一路來到內宅，先殺掉了山賊首領蚺蛇重藏，再進入地下佛堂，找到了九郎和蝴蝶夫人。
蝴蝶夫人是所有新人玩家的噩夢
狼發現九郎已經被蝴蝶夫人用幻術控制了，於是認為蝴蝶確實是叛徒，開始與她交戰。
殺死蝴蝶夫人後，狼正準備帶九郎離開現場，突然一把刀從後面襲來，刺穿了他的胸膛。
原來這一切都是義父的陰謀。義父先與內府勾結，收買山賊策劃了這次平田宅邸的入侵事件，再離間狼與蝴蝶夫人的關係，讓他們自相殘殺。這樣無論兩者是誰獲勝，他都可以以逸待勞補掉殘血，從而將九郎控制在自己一個人手中。
但他卻漏算了九郎的機敏。
九郎在狼與蝴蝶交戰時藏了起來，義父補刀後沒有找到九郎，只能怏怏離去。九郎感念狼為了救自己而犧牲，便將龍胤之力賜予了狼，將他從死亡中救了回來，讓他成為了“龍胤契約者”。
這時弦一郎的大隊人馬到來，擊退了山賊。將九郎和狼帶回了葦名城。
遊戲正式開始
狼甦醒之後失去了平田宅邸的相關記憶（因為他確實已經死了。龍胤之力並沒有關機錄像功能），也不知道自己獲得了龍胤契約。他只記得九郎是自己的主人，但是九郎現在人在哪裡，是否還活著則一無所知。因此狼失去了人生動力，渾渾噩噩在枯井中虛度時日。
直到有一天，永真奉葦名一心之命來到枯井，告訴狼他的主人還活著，就在不遠的觀月樓。
於是狼起身去尋找九郎，遊戲正式開始。
狼找到了主人。九郎熱情地歡迎狼，但狼卻沒有表現出太多的熱情。少敘之後，主僕兩人開始逃亡，來到了遊戲的名場景“蘆葦蕩”。
這片蘆葦蕩就是當年葦名一心斬殺敵將田村的地方。在最終boss戰時，二階段一心從地上踩起來的槍就是田村用的那把。
ps：這裡感謝 @未曾遠離 的指正。斷角的相關描述表明了田村的槍在盜國之戰時就已經由一心送給了鬼庭刑部雅孝。
關於它的另一個小bug是：一心在對話中（送酒時）說鬼庭使用的是十文字槍，但在遊戲中，無論是田村還是鬼庭，使用的都是片廉槍。這有可能是翻譯的鍋。
葦名弦一郎不知從哪裡得到了九郎潛逃的消息，已經提前在這裡等著兩人了。狼被弦一郎打敗，失去一臂，昏死過去。
狼醒來後，發現自己被佛雕師所救。給他消息的永真也在身邊。兩人為狼安排了一套新的打鐵裝備，只狼又獲得了一次拯救九郎的機會。
這次，狼在旅途中得到了守護鈴，得以穿越回三年前的平田宅邸，撿回了自己失去的記憶。
這時，他才知道，當年是主人用龍胤之力救了自己。自此，狼決定永遠守護主人，不再受忍者戒律的束縛。狼與九郎的感情，在這一刻才真正建立起來。
接下來狼一路開無雙，打到了葦名城天守閣，再次面對葦名弦一郎。
從弦一郎與九郎的對話中，狼得知了弦一郎搶走九郎的真正目的：葦名一心病重，內府的入侵隨時到來。為了守護葦名，弦一郎願意採取任何手段來換取勝利。
就在幾天之前，內府軍已經與葦名軍展開了一場試探性的戰鬥。葦名的所有秘密武器都被投入戰場，包括用改進的變若水創造的紅眼軍隊，不受控制的火牛，喂柿子催熟的太郎兵等。即便如此，葦名的防守效果依然不佳。所以弦一郎只能再在龍胤身上做文章。
弦一郎：爹，請賜我掛
面對弦一郎的威逼利誘，九郎的態度也很明確。他與前代龍胤持有者丈的觀念一樣，認為龍胤是不祥之物。也許它能夠拯救葦名國，但也一定會帶來更大的災難。與其如此，不如只讓我和我的忍者來承受宿命。葦名國的命運，還請用其他的方法去拯救。
弦一郎這才意識到，只有先除掉狼，才有可能說服九郎奉獻出龍胤之力。於是兩人在天守閣大戰。
在一頓叮叮噹噹……咳咳……的打鐵之後....咳咳咳.....弦一郎敗北。但弦一郎提前喝了改進的變若水，承受住了狼致命的斬擊。弦一郎認為他已無力從狼手中奪回九郎，便跳下天守閣，跑掉了。
到此，九郎便正式從長達三年的囚禁中解放出來了。
接下來的路九郎和狼此時面臨著和上一代人同樣的選擇。也是關係到遊戲的三個不同結局：
A.斷絕不死---九郎自盡，讓龍胤之力消失。--這是當年丈的選擇。
B.回覆常人---狼自盡，讓九郎變回普通人。--這是當年巴的選擇。
C.龍之還鄉---剝離龍胤之力，封印到變若之子體內，再與她一起前往西方，歸還龍胤，徹底解決葦名國的不死詛咒。--這是當年仙峰上人的選擇。
這三個結局都沒有提到葦名國的命運。可見遊戲的主題就是生與死的羈絆，葦名國的背景故事只是給玩家一個用刀打鐵的理由。
官方指定“龍之還鄉”是遊戲真正的結局。我們就按照龍之還鄉的流程講述劇情。
九郎經過思考，決定效仿丈大人的做法，實施斷絕不死計劃，犧牲自己來斷絕龍胤。
狼表面答應了他，暗中卻準備實施龍之還鄉計劃，這樣可以保住九郎和自己的生命。
於是眾人開始收集資料。在永真的幫助下，狼得知關鍵的道具有兩樣：
不死斬--這兩把工具刀是進行所有操作的前提。紅不死斬就在仙峰寺。黑不死斬在巴手裡，她死後下落不明。
龍淚--龍淚是櫻龍眼淚的結晶，是進行“龍胤”相關操作的必需品。櫻龍本體處在一個特殊的位面--仙鄉。仙鄉位於源之宮，而去源之宮則需要開門道具——“源之香”。
源之香又由三部分構成：
結宿之石，馨香水蓮，常櫻香木。
這三個道具分別對應了三條劇情支線和三張地圖，它們分別是：
- 結宿之石-->水生村
- 馨香水蓮-->墜落之谷
- 常櫻香木-->內府入侵後的葦名城
得知了這些信息之後，狼先動身前往仙峰寺，尋找紅色不死斬“拜淚”。
狼在仙峰寺佛殿找到了一個守護鈴，進入了一個巨大的幻境中。幻境裡有四隻猴子，他們是當年仙峰上人為變若之子安排的守衛。外人只有同時抓到四隻猴子才能進入變若之子所在的內殿。
只狼在幻境中得知巴也曾來過這裡，但她沒能抓住四隻猴子，所以最終沒有拿到紅色不死斬。
擊殺四猴之後，狼見到了變若之子。
這個漂亮的小姐姐是仙峰寺慘無人道的人體實驗的唯一倖存者。
變若之子把紅不死斬給了狼，但她此時尚不明白自己存在的意義，也不瞭解剝離龍胤的方法。狼只能先去尋找其他道具，回頭再來找變若之子商量。
墜落之谷-馨香水蓮篇
墜落之谷是護國之戰的古戰場之一。當年淤加美人撤退時，在這裡留下了大量的族人。由於無法再回到源之宮，這些淤加美的後裔斷絕了與櫻龍的聯繫，漸漸恢復了人類的特徵。男人不再魚人化，女人也不再長頸（但似乎還保留著隱藏容貌的習俗）。他們與附近的葦名人通婚並展開貿易，崇拜在附近遊蕩的白蛇神，形成了自己的勢力。由於這些混血人擁有淤加美的血統，天生視力超群，在鐵炮傳入日本後，他們就以鐵炮作為武器，演化成了一個特殊的兵種--蛇眼鐵炮兵。內府入侵開始後，有一部分鐵炮兵受僱於葦名政府，參加了葦名保衛戰。
鐵炮兵在崩裂峽谷建立了巨大的鐵炮要塞，守護著要塞背後的秘密。狼對鐵炮兵的秘密不感興趣，他的目標是鐵炮要塞深處的菩薩谷。馨香水蓮就生長在菩薩谷盡頭的一個山洞裡。
隨處可見的巨大佛像是“菩薩谷”名稱的由來
馨香水蓮是菩薩谷特有的物產。這種青白色的蓮花對雌性猿猴很有吸引力。於是有兩隻巨大的猿猴來到了這裡，一起守護著馨香水蓮。後來，從源之宮流下的湖水汙染了菩薩谷，公猿猴變成了附蟲者，獲得了不死之力，被人們稱為“獅子猿”。多年後，沒有感染的雌猴自然死亡，獅子猿卻不能死去，只能孤獨地在附近徘徊，替他的伴侶照料馨香水蓮。由於不死蟲的作用，獅子猿變得暴躁瘋狂，給附近的生物造成了很大的困擾。
獅子猿是設計最成功的BOSS之一
佛雕師年輕時曾在菩薩谷修煉。他的外號【猿】就來自於模仿猴群靈活的身法。獅子猿的暴走打破了菩薩谷的寧靜，汙染了附近的水源。為此，猿的同伴【川蟬】瞞著猿，隻身去討伐獅子猿。經歷苦戰之後，她將太刀插入獅子猿脖頸，成功將其擊殺。
但是，川蟬沒想到獅子猿是附蟲者，被突然復活的獅子猿偷襲，葬身猿腹。她的怨魂變成了七面武士，終日在菩薩谷哀嚎哭泣。【猿】得知消息後，痛不欲生，從此性情大變，殺戮成魔。
最後，狼見到了獅子猿，成功將其打敗，拿到了馨香水蓮。墜落之谷篇結束。
水生村-結宿之石篇
水生村是另一個不死之力肆虐的地方。
水生村位於源之宮的下游。這裡的人們由於常年飲用來自源之宮的湖水，導致體內會生出一種特殊的石頭：結宿之石。
結宿之石是製作“源之香”的必備材料之一。另外，水生村還擁有花轎---這是護國之戰後，唯一一個能夠從下界通往源之宮的入口。所以淤加美人要控制水生村，以確保源之宮與下界通道的安全。
他們指派了一個族人來到水生村。以“霧隱貴人”之名斷絕了水生村與外界的交流。
這些淳樸的村民讓人想起了《生化危機4》
霧隱貴人先獵殺了村裡正直的僧人，將他們的屍體吊在樹上，作為媒介施展法術，用濃霧將整個水生村封閉起來（然而還是有一個孤影眾混進來了。不愧是忍者）。然後物色了一個神官，向村民們宣揚京城水的好處，矇騙淳樸的村民們喝下京城水，讓他們變成了行屍走肉，順從於淤加美人的命令。最後，他在花轎前召喚了破戒僧的幻影，來確保通道的安全。
這樣，整個水生村就變成了淤加美人的附庸。
狼到了水生村之後，斬殺了霧隱貴人，在水生村深處找到了結宿之石和通往源之宮的轎子。
根據倖存小怪描述：這個卑鄙的外鄉人沒有嘗試去拯救水生村的村民。但是他後來又回來了一次，斬殺了神官，拿走了他的財寶。
水生村篇完。
內府入侵--義父篇
狼拿到馨香水蓮和結宿之石後，回到了葦名城。這時，內府的軍隊已經攻進來了。
葦名城到處都是裝備精良的赤備。房頂上，孤影眾取代了寄鷹眾，佔據了通向天守閣的空中要道。
狼只能走水路返回內城。在天守閣上，他看到了義父正在與九郎交涉。
赤備的這次大舉進攻，帶路者正是義父。他指引內府軍隊攻陷了葦名城，將九郎困在城中。
義父向九郎攤牌，直言想要獲得不死之力。九郎當然予以拒絕，轉身返回居室。
狼見到“復活”的義父，立刻明白了義父就是三年前在平田宅邸背刺他的人。義父要求狼放棄對九郎的效忠，站在自己這一方。
狼拒絕了，說自己與九郎有契約在身，這個束縛比忍者的戒律更加重要。
義父假裝讚許。等狼轉身離開後，想要故技重施再次背刺狼。
但這一次，狼出刀擋下了。
這要是再中一刀就是神作了
義父知道狼已經瞭解了真相，便不再多言。父慈子孝的戲碼....咳咳....再次在天守閣上演。
讓義父當場去世後，狼已經不再是那個任他人擺佈的忍者。他決定按照自己的意志生存，拯救九郎，斷絕龍胤。
檢查義父的屍體，狼發現他就是盜走常櫻香木的竊賊。至此，狼已經收集全了所有制作源之香的道具：馨香水蓮，結宿之石，常櫻香木。
但是他想要達成龍之還鄉計劃，還不能在此時就製作源之香。
接下來，狼用了一些小手段，在永真，九郎和猿等人處得到了一些信息。
狼再次返回仙峰寺。這時變若之子已經想通了自己的使命。她決定幫助狼，一起送走龍胤，達成龍之還鄉。
根據仙峰上人的筆記，狼知道了龍淚要被凍住才能剝離龍胤。凍住的道具產自變若之子，這就是所謂的“冰淚”。冰淚的製作需要獻祭白蛇大人。這對於狼來說，並不是什麼大問題。
現在，狼收集全了所有道具，就只差龍淚了。
下一步是前往源之宮找到櫻龍，用紅色不死斬取得龍淚。
源之宮篇
到達源之宮後，狼見到了櫻龍本體。這是一個半龍半植物的生命體，左臂已經缺失，也不能駕馭雷的力量（相反它還很弱雷）。
經過一番“高端操作”後，狼打敗了櫻龍，用紅色不死斬取得了龍淚。
ps：關於櫻龍的真相，狼學家們已經有很多討論了。個人比較傾向於櫻龍並不是一個實體生物，而是以一個類似靈體的存在。它隨著觀察者的變化而變化。比如，狼見到的櫻龍就和他本人一樣，都是左臂缺失。顯然這只是一種幻象，是觀察者自身的鏡像。至於櫻龍的本體，可能就是龍胤。它不斷地輾轉在凡人的軀體內，靠吸取周圍的生命力過活。它留在現世的軀殼，就是源之宮裡那棵巨大的櫻花樹。這解釋了為何狼發動忍殺回血時（即發動龍胤吸取生命力），形成的光芒是櫻花的顏色。最重要的，龍之還鄉計劃之所以能夠實現，只能是建立在“龍胤即是櫻龍”的基礎上。否則僅帶走龍胤，把櫻龍繼續留在葦名，為何就能根除不死之力呢？如果這個推論是正確的，那麼仙峰上人可能才是全遊戲最聰明的那一個。他早早就看透了櫻龍的本質，知道任何不死斬都無法傷害以靈體存在的櫻龍。只有將龍胤封印住，讓它不能隨便跳轉到下一個龍胤持有者身上，再帶離葦名國，才是解決問題的唯一途徑。
結局篇
狼從源之宮返回後，發現葦名一心已病死，葦名城被內府攻陷。
永真告訴狼，九郎已從地道逃生，現在人在蘆葦蕩。
追到蘆葦蕩之後，狼遇到了拿著黑色不死斬的弦一郎。
黑色不死斬的能力是“開門”，只要獻祭不死者，便能從黃泉拉回已死之人。弦一郎認為既然九郎不肯賜予他龍胤之力，那就乾脆獻祭掉他，召喚出全盛時期的劍聖，一樣也能守衛葦名。
狼趕到時，九郎已經被弦一郎重傷，生命垂危。
鐺鐺鐺鐺之後，狼再次打敗了弦一郎。
弦一郎感嘆自己能力有限，實在打不過狼，便自刎獻祭了自己，召喚出了全盛時期的葦名一心。
葦名一心被孫子的執念感動，決定殺死狼和所有的內府士兵，替弦一郎完成守護葦名的願望。
鐺鐺……咳咳咳……
鐺鐺鐺鐺……咳……
狼經過苦戰，終於成功砍傷了一心。
一心雖然是不死之身，但他明白自己已經敗了。
他沒有再多廢話，大大方方地承認敗北，讓狼用不死斬幫忙介錯，就此離開了人世。
至此，狼終於用一己之力，徹底為葦名眾的歷史劃上了句號。
他帶回九郎，喂他服下冰淚和龍淚，將他封印在了變若之子體內。
九郎並沒有死，龍胤也沒有死，它們都以一種奇特的方式，繼續共生共存著。
狼成為了變若之子的護衛。這一次，主僕關係不再依賴忍者的戒律來維持。
夕陽中，狼與變若之子一起踏上了前往西方的旅途。
兩人身後，是熊熊燃燒的葦名城。
『全劇終』
後記：
《只狼》全程使用碎片化的敘事方式，細枝末節全都隱藏在各種文本和道具中，讓人難以得窺全貌。不過這也是老賊的一貫風格了。畢竟有探尋才有深度，不折騰怎麼叫魂系呢？
遊戲發售到現在已經一年了，好評如潮不說，還獲得了2019的tga大獎。儘管如此，個人覺得只狼在劇情上並不是一款自洽的遊戲。在遊戲進程中，隨處可見更改過設定的痕跡。尤其是上一代龍胤者的故事，有很多硬性bug根本找不到解釋。
下面羅列了一些個人覺得是bug的地方，和大家分享一下，方便討論：
【劇情BUG彙總】
1.為什麼同樣是龍胤之子，丈會罹患龍咳，而九郎卻不會？
強行解釋的話，可能是狼武功高強，已達到了知乎人均水平，從頭到尾一命通關，從沒觸發過龍咳。而巴是個菜雞，打個精英怪都死好幾回，二十年間就把葦名城咳死了一半人。最後自己實在過意不去了，就羞憤自刎了。葦名民眾恨她太菜，於是把她掘墳盜屍，挫骨揚灰了。所以她的屍體至今仍找不到....
2.源之宮的建築風格是奈良時代的，源之宮居民的衣著是平安時代的，而仙鄉入口處的巫女的著裝卻是古墳時代的。那麼櫻龍到底是哪個時代在葦名紮根的呢？
櫻龍紮根的年代關係到一個細節問題：眾所周知，櫻龍的武器“七支刀”原型是百濟國送給日本天皇的禮物。而百濟滅亡於公元660年，當時的日本正是古墳時代。換句話說，如果櫻龍來自於古墳時代，那麼所謂的“西方”指的就不是中國，而是朝鮮。（我個人是有點失望的。本來還希望二代能看到多爾袞大戰米娘，九郎肉搏孝莊的戲碼呢。現在估計只能看到只狼殺棒子了）
3.狼是龍胤契約者，然而弦一郎卻可以使用普通太刀砍掉他一隻手，這又是什麼科學道理呢？
在官方漫畫中，只狼的“灰心哥”曾被劍聖一心大卸八塊，後來卻恢復如初。這暗示“不死者”是能免疫斷肢傷害的。既然如此，佛雕師為什麼還要給狼安裝忍義手呢？
4.巴拿到的是黑色不死斬，是無論如何也挖不到龍淚的。那麼巴當年是怎麼做到“回覆常人”的呢？
5.黑色不死斬這個設定的意義在哪？只是為了給全盛一心安排個出場理由嗎？
6.蝴蝶夫人的立場是什麼？
老賊每代作品都會把一些重要劇情留白，在《只狼》裡，最明顯的就是蝴蝶夫人的人設。本來，蝴蝶夫人用幻術控制九郎，打傷平田家武士，看起來“平田宅邸事件”就是她和義父的一場黑吃黑，沒得洗。但是很多細節卻暗示了，蝴蝶夫人的立場可能並不像表面看到的那麼簡單。首先，蝴蝶夫人與九郎關係極好。九郎在遇到危險時，第一時間想到的就是父母和蝶大人。九郎的父母已經被山賊殺死（蚺蛇重藏腰間掛著兩個首級袋），最後是蝴蝶夫人帶著他躲到佛堂，逃過了山賊的追殺。其次，蝴蝶夫人看到進入佛堂的狼，並沒有溝通就直接開戰。以常理推測，來者是自己的徒弟，同時還是九郎的護衛，怎麼也要先詢問一下，然後再做決斷吧？個人覺得，只有“蝴蝶夫人是白的”才能解釋她的行為。判斷的關鍵點就在於“櫻露”。一直以來，玩家都以為櫻露和龍胤是有密切關係的。九郎更是明確指出，蝴蝶夫人手中的櫻露就是當年丈與巴留下來的契約憑證。這也成了蝴蝶夫人想要攫取不死之力的鐵證。但是，隱藏的劇情表明，櫻露不僅龍胤持有者可以使用，變若之子也可以使用。所以它並不是締結龍胤契約的道具，大概率只是個加強版的變若水而已。這樣一來，蝴蝶夫人就與不死之力劃清界限了。她的立場也就很好解釋了。
整個過程腦補如下：
一開始，蝴蝶和梟帶著寄鷹眾來到平田宅邸，本以為是普通的清剿任務，結果卻看到護衛力量一敗塗地，山賊縱火屠城。老辣的蝴蝶立刻意識到內部出了問題：這絕不是一次簡單的山賊入侵事件。通過觀察遊蕩在現場的孤影眾，蝴蝶夫人確定了隊伍中確實存在內鬼。為了保險起見，她對平田宅邸的武士發動了幻術，以杜絕身邊可能出現的叛徒（蝴蝶殺平田家的戰五渣用針就足夠了，用幻術恰恰說明了蝴蝶吃不准誰是叛徒，留手了。伊之介因此倖存）。接著她保護著九郎躲進佛堂。此時她面臨的情況是：敵人數量眾多，還有強大的孤影眾壓陣。自己身邊沒有可信任的人。所以她使用幻術控制九郎buff自己，多爭取一點勝算。（就九郎那個榆木腦袋，不心控肯定是不賜掛的）這時，隱藏佛堂的大門打開了。由於佛堂是個密室，只有自己人才會找到這裡。因此無論是誰用鑰匙打開了佛堂大門，那個人一定就是內鬼。所以蝴蝶夫人見到狼時只有一句話：（原來）是梟的兒子啊……
諷刺，無奈，傷心，失望，憎恨……各種情緒都彙集在這一句話裡了。別的都不用再說了。
蝴蝶輕蔑地表示：“不過是隻小狗罷了……”狼殺死蝴蝶後，九郎因為中了幻術，沒能察覺到蝴蝶的真正用心。這導致了蝴蝶沒被九郎救活，弦一郎也失去了提前獲知義父背叛這個關鍵信息的機會。私以為，弦一郎之所以會養成不擇手段的性格，平田宅邸事件的影響不可忽視。一場普通的山賊入侵，卻讓葦名國連損兩員開國大將，這對身為國主的弦一郎的自信心是個極大的挫敗。他戰後開始囚禁九郎，又一直放不下武士的面子，三年間未與九郎見上一面。如果蝴蝶夫人還活著，弦一郎可能也不會走上如此可悲可嘆的異端之路吧。
最後，應評論區小夥伴的要求，補充一些支線任務劇情和背景介紹。
背景介紹：【孤影眾】與【寄鷹眾】（忍者勢力）
【孤影眾】是內府最強的忍者部隊，實力強大但數量稀少。算上首領【織部正綱】，一共僅有18人。據答主不完全統計，狼和一心在遊戲中正好斬殺了17個紫衣忍者。這意味著除了織部正綱本人外，【孤影眾】在葦名國全滅了。（well played!）【寄鷹眾】是葦名國的忍者部隊。遊戲中各處對話表明，梟與蝴蝶可能就是寄鷹眾的頭領或高層。【寄鷹眾】的單兵作戰能力不如【孤影眾】，但對葦名極其忠誠。他們視狼為叛徒---但在面對外敵時，寧可低頭懇求狼的幫助，也要守護葦名。寄鷹眾雖然又菜又噁心，但他們可能是遊戲中三觀最正的NPC。
背景介紹：【亂波眾】與忍者獵人（僧兵勢力）
【亂波眾】是仙峰寺的特種僧兵，和忍者類似，他們專門處理一些上不得檯面的任務---比如綁架小孩子進行不死實驗。亂波眾的首領是【黑笠】，就是藏在葦名城向玩家兜售道具的NPC。【黑笠】的孩子死後，他看透了仙峰寺的邪惡本質，叛逃到葦名城。儘管黑笠不參與政治，但葦名城和仙峰寺是百年盟友，所以兩家聯合對黑笠下達了追殺令。黑笠叛逃後，亂波眾四分五裂。有的逃回仙峰寺，有的加入葦名城，還有的給內府當了帶路黨。他們是唯一一個出現在各個勢力中的兵種。“彌山院”則是另一股僧兵勢力。他們是專業僱傭兵，只為錢而戰。彌山院的政治立場較為保守，更傾向於葦名。他們在三年前曾加入過內府的部隊，現在卻只為葦名出力。
背景介紹：眾神與白蛇大人
遊戲中至少出現過三條白蛇，也有可能是四條。（幹柿子，鮮柿子，蛇廟，獨眼）在正常表述中，這些白蛇是葦名的土著生物，在櫻龍到來之前，和其他大大小小的動物一起，被葦名人奉為神明。櫻龍降世之後，所有的神明都突然消失，只剩下白蛇還盤踞在山谷。這是遊戲的表面設定。但這個設定無法解釋白蛇本與不死之力毫不相關，龍之還鄉卻要用到白蛇的心臟。所以就有了另一種解讀。眾神的消失並不是櫻龍作祟，而是人為的結果。幕後黑手自然就是科研單位仙峰寺了。“僧人”在日本戰國時期是強大的勢力，其首領的權力可以和一國大名媲美。仙峰寺是葦名最大的佛寺，自然有能力在領地周邊搞事。菩薩谷遍地的殘破佛像也暗示了，這裡曾長期是僧人的地盤。聯繫到遊戲中其他神明的下場（霧鴉被做成忍具，貓頭鷹被義父當作戰寵），一個很合理的解釋是：仙峰上人通過用神明做生物實驗，研究出了變若之子這個龍胤容器。生物實驗的副產品就是“噬神”和各種糖。尤其是“噬神”，表面上被潤色為“取自草木之力”，實際上卻隱晦地暗示了這些藥丸就是神明本身。吃一顆少一隻，非常珍貴。另一個旁證是變若之子。《永旅經》中明確說明，變若之子也是不死之身。這種不死身不是附蟲，也不是龍胤，在遊戲中未明確說明其淵源。如果把變若之子的不死之力和神明實驗聯繫起來，就會得到很自洽的因果鏈。“用神明的力量送走櫻龍，就是吾等開悟之旅”。所以，白蛇並不是因為強大而倖存，只是因為龍之還鄉計劃擱淺，而被仙峰寺暫時放過。這和養豬是一個道理。凡人拿到龍胤之日，就是白蛇出欄之時。
背景介紹：【百足眾】與密宗佛教
“百足眾”的來源在遊戲中隻字未提，但從長爪蜈蚣·仙雲的所處位置，周圍環境和名號寓意可以推測出，百足眾的真身就是仙峰寺的和尚。他們的形象可能來自於附蟲崇拜（目前看到的成蟲都是蜈蚣），是畸形價值觀下的可悲產物。百足眾追求的“星”就是密宗佛教中的“星供”。這是一個純宗教概念，和遊戲本身關係不大。密宗佛教的另一個體現就是“仙峰上人”。熟悉日本文化的朋友可能一眼就能看出，仙峰上人的形象就是參考了著名的肉身菩薩“真如海上人”。他長這個樣子：
“上人”的含義就是“肉身菩薩”
所以說，仙峰上人才是本遊戲的“政治正確”。
各條支線
【道玄支線】
道玄支線比較無聊。就是講道玄有個師兄叫道策，道策有個弟子叫道順。然後道順給狼發了一個任務，讓他去帶個成年男子回來。狼把人帶回來之後道順就開始做實驗。做完了自己就暴走了，然後就沒有然後了。說這條支線無聊，是因為這條故事線似乎沒有什麼隱喻。反正答主打了好幾次這個支線，都沒發現什麼有價值的線索，感覺很莫名其妙。可能是這條任務線最終沒做完吧。
【壇中貴人支線】
壇中貴人任務線是源之宮劇情的補充。大意是說，附蟲者的源頭是鯉魚王，而鯉魚王是淤加美人變的。遊戲中一共兩位壇中貴人，他們都是企圖成為新魚王的淤加美人。成為魚王的條件很簡單：收集足夠的寶鱗片，再毒死現任魚王即可。於是這倆B搶著忽悠玩家，都想搞死對方和鯉魚王。這條支線的意義是突出《只狼》的主題：長生不值得追求，死亡才是永恆的解脫。玩家毒死魚王后會拿到白鬚，把白鬚交給餵魚的老大爺，再刷新地圖就看到他已經自殺了。老大爺和不死半兵衛一樣，誤入不死的循環不得解脫，只能求助於心生憐憫的玩家。最後，老大爺臨死時吐出了四個字：“感激...不盡”...
【風車支線】
風車支線是對“變若之子”劇情的補充。玩家找到的胖和尚叫做“小太郎”，乍一看像是人畜無害的傻小子，但實際上是個非常聰明的反抗者。小太郎本是仙峰寺護衛人員，負責守護不死實驗製造出的變若之子。但他良心未泯，看清了仙峰寺的本質，於是與惡僧們展開了鬥爭。失敗之後，小太郎用神隱逃脫，這就是所謂的“第一次掉隊”。如果玩家幫他發動第二次神隱，他就會出現在幻境裡，永遠陪伴著因實驗而死去的變若之子，不會再回到汙濁的仙峰寺。這個支線裡，宮崎老賊想表達的意思是：好人會有好報，只要遇到主角。
【穴山支線】
狼在三年前的平田宅邸會遇到一個非敵對的山賊。如果不殺他，他就會出現在虎口階梯，成為遊戲中玩家遇到的第一個商人。在遊戲進行的過程中，穴山會不斷向玩家提供情報，並和胖和尚小次郎有一些互動。內府入侵之後，穴山會被內府兵殺死。他臨死前會給玩家一個手記，憑藉此物，玩家在後續的遊戲中購買商品會有折扣。穴山支線描寫了亂世中一個普通人的境遇。穴山並不是一個壞人，但和所有的葦名百姓一樣，在面臨滅國戰爭時，小人物也不會倖免。
【水生的凜支線】
遊戲進入中期以後，在玩家出生的井口邊會刷新一個武士“陣左”。陣左對玩家說聽到了琴聲，並追尋而去。玩家一路來到水生村之後，會在水生的凜處發現再也走不動的陣左。打敗凜之後，她會說“作左大人送來了‘他‘作為替代”。陣左也會說“我聽到了溫暖的搖籃曲”，並就此死去。顯然，陣左就是凜的兒子，他的父親就是凜的丈夫“作左”。【水生的凜】支線是老賊作品中少有的充滿正能量支線。它描寫了亂世之中的親情與愛情。雖然結局傷感，但還算圓滿。凜雖然沒有尋找到自己的丈夫，但能為兒子彈上一曲搖籃曲，也會就此安息了吧。
【羅伯特支線】
這是個比道玄支線還無聊的支線。講的是一對走錯片場的外國父子，父親為救兒子的病，變成了仙峰寺更夫；兒子等不到父親，變成了淘寶賣家。然後，這兩個毫無邏輯的傢伙，居然都跟玩家有互動：父親和玩家打了一架，兒子把玩家敲了一筆。更加可惜的是：父親被狼踹下懸崖，可能還沒死。