《黑神話悟空》全章節劇情詳細解讀_第一部分-眼見喜


3樓貓 發佈時間:2024-09-14 18:32:45 作者:IsaacTruman Language

《黑神話悟空》共有六個章節,也對應了六個根器,那麼各章節劇情講了什麼?請看下面由“IsaacTruman”帶來的《黑神話悟空》全章節劇情詳細解讀,希望對大家有用。

《黑神話悟空》全章節劇情詳細解讀_第一部分-眼見喜 - 第1張

第零部分-總覽

講劇情,其實對我來說一般要從整體看,老猴子其實一開始對天命人的說辭是集齊六根來複活大聖,但在石卵之境中,老猴子卻告訴我們,意已經散去,大聖已經無法復活了。這個過程,並非是“尋齊大聖的六根來複活大聖”,而是為了別的目的去尋找根器。

那麼問題就出現了:既然大聖無法復活,那這個“別的目的”究竟是什麼?

製作組沒有為我們明說,老猴子沒有說,影神圖沒有說,動畫CG更沒有說。這是個我玩完黑神話開始就一直在心中的疑惑。既然無法解答這個問題,我們就要從別的角度著手:既然我們不知道為什麼要找根器,我們就得搞明白根器到底是什麼。

六根,在原著裡就有出現。第十四回名為“心猿歸正 六賊無蹤”,在這一回中,悟空和唐僧遇見了六個賊人,名為眼看喜,耳聽怒,鼻嗅愛,舌嘗思,意見欲,身本憂。這六個毛賊便是象徵了六根,被悟空全都一棍打死,而受到三藏法師的斥責而發怒離開。照理來講,捨去六根,便得清淨,但思慮到悟空這一怒,他已經去了六根了嗎?顯然並沒有,他聽了三藏法師的斥責,按不住心頭髮火,這便是“耳聽怒”的表現之一,聽不得壞話,聽不得斥責,聽不得和自己的異見。打死六根並不能捨去六根,因為打死捨去六根本身就是六根隨身之人會做的事情,正確的做法是保留自己的六根,卻修心不為之所控制,最後方才能得到正果。

也就是說,悟空的六根不是“好的品質”,反而是他一種“錯的表現”。他的六根,其實是他自身的六種錯誤,六種讓他非完人非善人非佛的特質,或者說就是“惡”。這在老猴子最後在石卵之境中也被他一一描述出來,集齊六根並不是為了利用六根,相反,在路上經歷的事情比六根更重要,觀察六根之惡,悟六根之道比集齊六根之力對天命人更加有價值。六根在整個劇情中發揮的作用,接下來我們便按章節來論。

第一部分-眼見喜

第一章的故事,說到底是比較容易理解的,但整體還是需要一個來龍去脈。

先談原著。原著中,這時只有三藏和悟空二人來到觀音禪院,遇見了金池長老,長老見了袈裟便走不動道,他實在想要這袈裟,廣智提議動刀兵將二人殺了,留下袈裟,金池長老聽了滿心歡喜。廣謀提議點那一火,把唐僧住的地方燒了。悟空聽聞了,找到廣目天王借來了避火罩,悟空一口氣吹出,把火颳著了整個寺院,讓金池長老自食惡果,含恨自殺而死。而袈裟卻還是不見了,原來是被黑熊精趁火見了心生歹念偷走。最終悟空和觀音一起打敗了黑熊,觀音收了黑熊守山,之後悟空和唐僧一起離開。

在黑神話第一章結尾的CG中,製作組對劇情做了些許改編,當然,CG的內容需要解讀,我將我的理解簡單描述:

黑熊精和金池在百年前早便認識並結為好友,黑熊知曉了金池的佛道並心向往善,故而教授了金池一些長壽的法門,且給了金池一些錢財,助金池去往城市裡的僧院之中修行,但金池由於沒有一件好看的袈裟來證明自己的地位導致在早年一直心懷自卑,逐漸助長了他的貪慾之心,為此他換上更好更漂亮的袈裟,在僧人中脫穎而出,長生的金池最終成為了觀音禪院的長老。在他的管理下,寺院收集了不少袈裟和好物,直到唐僧到來。他見了唐僧的袈裟,心生惡念,但黑熊精不知是也想要這件袈裟還是不想讓老友如此卑劣,奪走了它,最終金池長老死於火海,化為冤魂,黑熊精則和原作一樣被菩薩收服。

在取經多年以後,天庭召喚大量有能力者圍剿花果山(來源於第五章的動畫CG),黑熊受到一個“龍女”的邀請和觀音菩薩去掉金箍的建議,參與了這場圍剿。由於他的功勞是“戴罪立功”,被二郎神分了大聖根器的眼見喜,送回了黑風山。(在這裡很想知道他的罪是什麼,但我還是沒想通,總不能是推拖不去到最後才去,誤了戰機?)返回黑風山後,他重建了觀音禪院。為了樹立威信,黑熊精利用起了根器,用自願赴死的狼妖復活了老朋友凌虛子,但知道自己是被獻祭復活之後,凌虛子上吊自殺,他不得不找來一隻蒼狼精替代狼妖的領導(就是我們打的靈虛子),然而靈虛子和狼妖不對付,最終與廣智形成相持。而蛇精們則以廣謀為領導,黑熊新封了一位白衣秀士,但他卻神秘莫測,猜不透心思。苦悶之下,黑熊想要復活金池一同論禪,然而金池復活之後卻成了幽魂,滿山亂跑。最終黑風山成了如今模樣,黑熊則整日長吁短嘆,不曾進一步使用根器,將它放在了高樓之上,光是祭拜。

在最後的石卵中,老猴子對大聖“眼見喜”之過的判詞是,他當年見了定海神針便要拿走,和金池黑熊又有何區別?大聖的第一根器眼見喜,本質上是貪,是對財富,對權力的渴望,是貪得無厭,求無止境。孫悟空當年拔走定海神針,金池黑熊謀求唐僧袈裟,以及黑熊後來建起高塔欺騙小妖斂財斂權,都是眼見喜的表現。天命人一路走來,便是在見識,體驗這些人和妖的所作所為。金池長老在往日被打敗後,最終還是悔悟了,當他說出那袈裟我不要了的時候,更似是一種終於從貪慾之心中解脫,更注重於保留自己已有的重要之物(廣智廣謀),然而一切都已過去,空餘百年前的迴響。黑熊精在面對自己生命將要失去時,也拋下了大聖根器,交給小聖。這是一種求饒,也可以是一種放棄,他是否在此時悔悟尚不清楚,但他在故事中事事不順心,想必對這一切也有些許放棄之心。

整個第一回名為火照黑雲的故事中,為了滿足自己的貪慾而不計一切是最核心的引子,也是眼見喜這一災的過錯。天命人經歷完這一切之後,是否會有什麼想法,是否能悟出貪慾之過,正是和這個故事連接到一起的核心。在我看來,得到眼見喜,正切合了天命人瞭解此災後不再眼見而喜,正是為了讓天命人做到求而不貪。而在這裡的白衣秀士,作為二郎神派來的幫手,負責幫助天命人尋找到金池長老,悟出眼見喜之過。在我看來,金池長老終究不是一個完全的惡人,否則也無法參悟佛法,但他的執念需要有人度化。黑熊精投降中的放棄之意還是太過隱晦,而且也可能被一時打殺,天命人若是悟不出眼見喜之過,那後續拿到其他六根,怕也可能重蹈當年大聖的覆轍。

可能有的人在這裡會說,那錯了呀,我之後要是還打開寶箱,這天命人實際上貪慾很重呀?非也,並不是杜絕一切做法就意味著絕了此根,打死禁絕六根,正是身存六根。這是一個很複雜的情況,人的貪慾也是促進自己發展的慾望,但貪慾過了頭,誤了因果便會導致眼見喜之過。正如觀音菩薩所說:“若是不披上袈裟,世人怎知我塵緣盡斷,金海盡幹?”塵緣盡斷,金海盡幹者才會披上袈裟,前者是因,後者是果。但貪慾使得金池倒果為因,因為想要而蒐集,通過穿上袈裟來證明自己已成大道經不再貪慾,反而錯誤。在天命人身上也是一樣,天命人是為了強化自己,為了讓自己能夠戰勝敵人而進步而搜索寶物,而非是為了蒐羅這些寶物炫耀自己的財富證明自己強大而蒐羅。(當然畢竟是遊戲也有收集黨炫耀,玩家和天命人並不衝突)

遊民星空《黑神話悟空》互動地圖現已上線,地圖不僅囊括土地廟等地點、收集物品的點位,還標註了全部Boss、隱藏支線和重要道具的點位,照著地圖走輕鬆全收集。


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