在“大海撈針”中，我們的亨利被迫在12點到16點之間去圖書館工作，抄寫其拉丁語手抄本，但最終都會是這個下場：
雖然最後還是獲得了聲望，但是亨利可能會想：“有沒有可能他本身就是有錯的？”為此，本期《天國：拯救》小知識研究，我們就來幫助亨利擊敗這位圖書館修士，論證其實他給的手抄本也是有錯誤的！
修道院中的“手抄本”
至於什麼是手抄本（即”manuscriptum”或”chirographum”），相信各位都已有所瞭解，不必在此贅述了，簡而言之，這些都是捷克的“古籍”，當時的波西米亞一般人難以閱讀。
我查詢了天國：拯救維基（Kingdom Come: Deliverance Wiki ），得出遊戲中共有六本這樣的手抄本書籍。但不知道是我進度過少（我在修道院第三天就完成任務了），還是遊戲中本身隱藏了其中幾本，我只能看見四本不同形式的手抄本。本期我們先對其中一本手抄本進行簡析：
以下所用《聖經》與其名詞的翻譯形式，考慮到遊戲內是天主教為主流，都採用天主教的翻譯形式。
（1）：一本《聖經》的摘錄
來源與出處
中世紀手抄本存量是很多的，而且有很多都沒有數字化，目前這一本書我還是沒能找到其出處，不過我猜測，極有可能是戰馬工作室在捷克當地的圖書館查詢並錄入到遊戲中的。這裡給盒U們一個可能出處：
dig.vkol.cz
這個是捷克奧洛穆茨圖書館的數字化圖書查詢網址，裡面存有很多其中世紀手抄本的數字化形式，我在裡面看到了很多與遊戲中手抄本類似形式的籍冊。
抄寫特點
這本書的作者用精美的裝飾畫來製作其”initium”，即首字放大，其他的手抄本里都有不同形式的首字母放大。
這篇《新約》的選集抄錄者使用了很多縮寫符號，如：
詞綴”us”便被他省略為了兩個點：
"principibus"
”Christus”被縮寫為”XPS”
正文
通過簡要研讀不難發現，這本書的這三頁是對《新約》的部分摘錄，具體涉及到的是：
《瑪竇福音》的第二章；
《路加福音》的第二章。
在此，我們以1598年的Biblia Sacra Vulgatæ Editionis（聖經通俗拉丁文譯本）原文為參考，附其正文；本手抄本中有所不同的，另行標註。
所有我這樣附圖的手抄本都是我用作弊代碼在修道院外調出來的，具體代碼可查詢天國：拯救維基
Evangelium Secundum Lucam
路加福音
2:21
Et postquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur puer, vocatum est nomen ejus Jesus, quod vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur.
滿了八天，孩子應受割損，遂給他起名叫耶穌，這是他降孕母胎前，由天使所起的。
這段話之後，本書再選了《瑪竇福音》的第二章：
Evangelium Secundum Matthæum
瑪竇福音
1 Cum ergo natus esset Jesus in Bethlehem Juda in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente venerunt Jerosolymam,
當黑落德為王時，耶穌誕生在猶大的白冷；看，有賢士從東方來到耶路撒冷，（黑落德即希律王，白冷即伯利恆）
2 dicentes : Ubi est qui natus est rex Judæorum ? vidimus enim stellam ejus in oriente, et venimus adorare eum.
說：“才誕生的猶太人君王在哪裡？我們在東方見到了他的星，特來朝拜他。”
3 Audiens autem Herodes rex, turbatus est, et omnis Jerosolyma cum illo.
3黑落德王一聽說，就驚慌起來，全耶路撒冷也同他一起驚慌。
4 Et congregans omnes principes
（接下頁）
sacerdotum, et scribas populi, sciscitabatur ab eis ubi Christus nasceretur.
4他便召集了眾司祭長和民間的經師，仔細考問他們：默西亞應當生在哪裡。（默西亞即救世主基督）
5 At illi dixerunt : In Bethlehem Judæ : sic enim scriptum est per prophetam :
5他們對他說：“在猶大的白冷，因為先知曾這樣記載：
6 Et tu Bethlehem terra Juda, nequaquam minima es in principibus Juda : ex te enim exiet dux, qui regat populum meum Israël.
6‘你猶大地白冷啊！你在猶大的郡邑中，決不是最小的，因為將由你出來一位領袖，他將牧養我的百姓以色列。’”
7 Tunc Herodes clam vocatis magis diligenter didicit ab eis tempus stellæ, quæ apparuit eis :
7於是黑落德暗暗把賢士叫來，仔細詢問他們那星出現的時間；
8 et mittens illos in Bethlehem, dixit : Ite, et interrogate diligenter de puero : et cum inveneritis, renuntiate mihi, ut et ego veniens adorem eum.
8然後打發他們往白冷去，說：“你們去仔細尋訪嬰孩，幾時找到了，給我報信，好讓我也去朝拜他。”
9 Qui cum audissent regem, abierunt, et ecce stella, quam viderant in oriente,
（接下頁）
antecedebat eos, usque dum veniens staret supra, ubi erat puer.
9他們聽了王的話，就走了。看，他們在東方所見的那星，走在他們前面，直至來到嬰孩所在的地方，就停在上面。
10 Videntes autem stellam gavisi sunt gaudio magno valde.
10他們一見到那星，極其高興歡喜。
11 Et intrantes domum, invenerunt puerum cum Maria matre ejus, et procidentes adoraverunt eum : et apertis thesauris suis obtulerunt ei munera, aurum, thus, et myrrham.
11他們走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了他，打開自己的寶匣，給他奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥。
12 Et responso accepto in somnis ne redirent ad Herodem, per aliam viam reversi sunt in regionem suam.
12他們在夢中得到指示，不要回到黑落德那裡，就由另一條路返回自己的地方去了。
隨後，抄寫者繼續抄寫《路加福音》的第二章：（2:22）
Et postquam impleti sunt dies purgationis ejus secundum legem Moysi,……
按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，……
（到此止）
典型的錯誤、與後世通行本不同處：
一、抄寫者寫的是”bethleem”（白冷，即伯利恆）而非後世通行的”bethlehem”，不過這兩種說法應該都可以。
二、抄寫者在此抄行的版本為”eos”，而通行版本為”illos”，雖然都有“他們”的意思，但eos與illos的區別乃是前者為普通指代，後者為強調指代。（這個我認為不算是錯誤）
三、抄寫者抄的是”sic enim scriptum est per prophetam dicentem: ”，但是裡面已經說這個是先知”prophetam”所寫的”scriptum est”，所以多出一個”dicentem”（說）未免顯得有些多餘。（這個我認為是錯誤的）
並且他在est?後面抄的是否有漏詞，暫時不清楚
四、抄寫者把"somnis"抄成了"sompins"。
五、通行版本是說的”dies purgationis ejus”，即“他們取潔的日期”，這裡抄寫者抄寫的版本是”dies purgationis marie”，即“瑪利亞取潔的日期”，但是根據上文，瑪利亞已經被提到了，所以這裡用ejus是最合適的。
總結
這本手抄本的抄寫者字跡個人感覺不如其他版本優美，使用的省略形式較多，並且其圖畫感覺也不甚美觀
這三頁存在一定的抄寫錯誤，那麼對於整本手抄本來說，應該也是有所錯誤的，不過不能苛求，畢竟抄寫員也不容易啊
最後，讓我們給出標準結局：
巡查使約翰：
筆者非專業的學習者，其間疏漏，在所難免，請能夠勘誤的盒U們多多指出